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- 关键词：古典小说汉代笔记小说
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- （汉）刘向撰
- 关键词：列传
- 湖北省图书馆藏《列仙传》日本古钞本的文献价值
- 2023年
- 湖北省图书馆藏日钞本《列仙传》善本二卷是杨守敬得之于日本的古钞本。该钞本有杨守敬钤印,并有光绪癸巳年所题序与少量杨守敬批校。经核校,此钞本与现行《列仙传》诸本相较,无清代常用避讳字,抄写底本至少早于清代,杨守敬认为“当是从宋刻出”。此本不仅“与日本他钞本不同”,且与目前所知诸本亦相异。在校字勘词、补脱去衍、捋语顺句的基础上,考察、校对该钞本,可为复原《列仙传》古本原貌提供参照资料。
- 占才成
- 关键词：《列仙传》校勘
- 当神与人的距离无限接近 《列仙传》与《神仙传》开启新神话
- 2022年
- 其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。第兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙菓出波。侬纤得裹,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云馨峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善,屠辅承权……。
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- 《列仙传》的版本与辑校现状研究
- 2022年
- 《列仙传》文本形态复杂,有传、赞问题的争议,文字上也有古、今本之别。现存十个主要版本中,“道藏本”是最早的“全本”,传赞一体。今见四种《古今逸史》版本的《列仙传》,有两种是无赞本,校改了“汤将伐纣”的常识错误。清王照圆《列仙传校正》取“道藏本”校勘无赞本,将《列仙传赞》别录1卷,形成传赞分离本。钱熙祚“指海本”正本清源,以“道藏本”为底本,参以多本校勘《列仙传》。今人王叔岷《列仙传校笺》以“校正本”为底本,汇集清代《列仙传》辑校成果而有创见,不足在底本文字错误较多,漏字、误写达20多处。
- 李春燕
- 关键词：《列仙传》
- 汉代老子神化过程略论——以《史记》《列仙传》和《老子铭》为中心
- 2022年
- 《史记·老子传》的资料主要来自此前的黄老之学,老子“修道而养寿”,“道”主要指黄老“道德”之学,老子之长寿并非出于方士之附会,而是源于修行“道德”、保养精神。《列仙传》所描述的为东汉中期黄老养性成仙之学中的老子形象,老子不仅是“好养精气”之神仙,也取代黄帝而成为黄老之学的中心人物,成为神仙方术的主要来源和求仙方士崇拜的偶像。《老子铭》阐述了“好道者”、边韶、班固和汉桓帝等四种老子观,包含了东汉末期对老子的各种认识。“好道者”将老子神化为“先天地而生”的至高之神,既是对《列仙传》中老子神性的延续与深化,对汉末五斗米道对老子的崇奉也有着重要的启示意义。从《史记》《列仙传》至《老子铭》,大致反映了老子在两汉时期不断神化的过程。
- 王亚龙
- 关键词：老子《史记》《列仙传》
- 《列仙传》研究
- 《列仙传》是中国古代神仙传记类作品的开山之作，是我国文学史上具有重要文学价值的神仙传记。本文以《列仙传》为文本基础，运用文本细读、定量分析、分类归纳等方法，从《列仙传》的作者与成书、《列仙传》的主题与题材内容、《列仙传》...
- 罗叶
- 关键词：《列仙传》艺术特色
- 文献传递
- 汉魏时期佛道混同的另一证据--从佛道交涉的角度反思署名刘向《列仙传》叙赞中提及“佛经”的问题
- 2021年
- 佛道混同是汉魏佛教在华发展的一种独特而重要的现象。至迟在东汉末年《列仙传》已经编定成书,并托名刘向。托名刘向所写的《列仙传》赞叙,提到古代仙人“七十四人已在佛经”等内容,并非后世佛教徒为了证明秦汉时有佛经而有意加入的,而是反映了佛教传入中国初期佛道混同的普遍社会心理,与东汉襄楷留下的“老子化胡”等史料观念相合。《列仙传》编者将佛教修行有成就者同样视为仙人,在“老子化胡”潜在的信仰基础上,佛道同观念得以进一步深化。
- 张雪松
- 关键词：《列仙传》
- 中华经典名著全本全注全译丛书 列仙传
- 《列仙传》是中国历史上第一部系统叙述神仙的传记。共两卷，记载了自三皇五帝至汉代七十多位神仙人物。关于《列仙传》的具体成书时间与作者，学术界争议颇多，大多认为是西汉史学家刘向所著。《列仙传》开创了神仙传记的先河。它按照传记...
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- 从《列仙传》到《神仙传》的叙事丕变
- 2020年
- 《列仙传》《神仙传》作为前后相承的神仙传记,演示了道教伦理建构的渐进历程。二书在神仙形象内涵、神仙度人机缘和宗教伦理方面的转化,体现着道教建构神仙信仰体系、确立宗教独立性的努力。神仙观念变化的背后是宗教伦理与世俗伦理的博弈。仙传在反映道教发展进程的同时,也出现滞后、多元并存乃至自相矛盾的现象。
- 李蕊芹许勇强
- 关键词：宗教伦理
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