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浅析《针灸资生经》治疗鼻部疾病的规律特点: 2024年; [目的]探讨《针灸资生经》治疗鼻部疾病的规律特点。[方法]通过梳理《针灸资生经》鼻部疾病的相关条文,系统整理归纳治疗鼻部疾病的腧穴数量、归经、特定穴属性及分布规律,并剖析鼻部疾病的病因病机、治法特点及作者经验。[结果]《针灸资生经》中治疗鼻部疾病共涉及66个腧穴,穴位总频次为153次。腧穴使用频率前3名分别是风门、口禾髎、龈交,应用最多的前3条经脉依次为足太阳膀胱经、督脉和手阳明大肠经,特定穴以交会穴和五腧穴占比最多,且集中分布在头部和四肢部。鼻部疾病基本病机归结为正气亏虚、邪恋标实,强调治疗应以通为用,即通阳气以养心神、畅气机以通鼻窍、温经穴以调气血3个方面,并善用验方和医案增加真实性。[结论]《针灸资生经》反映了王执中治疗鼻部疾病的诊疗特色,体现出以通为用的学术思想。总结该书治疗鼻部疾病的规律特点,可为临床治疗鼻部疾病提供新的思路和方法。; 夏帆陈小华明康文; 关键词：王执中鼻部疾病阳经特定穴以通为用

《佛说受生经》的西夏译本: 2024年; 论文对2014年秋德宝公司拍卖的西夏译本《佛说受生经》进行了释读,现存内容包括十二相属、疏文、流传序,其中流传序不见于已知的金元、明清汉文本《佛说受生经》,西夏译本呈现出的特点表明其是一个介于金元本和明清本之间的过渡性文本。黑水城甲、乙两种版本的西夏文《佛说生来经》与诸本《佛说受生经》内容相似但相对简略,当是《佛说受生经》的略本,体现了《佛说受生经》的早期形态。具有藏式风格的乙种本在诸本中较为特殊,虽然所存经文只有寥寥几句,但其中出现了两例译自藏文的词汇,不排除此版本有译自藏文底本的可能。; 张九玲; 关键词：西夏文

西夏文《佛说寿生经》与党项民间信仰的杂糅: 2024年; 2014年德宝秋拍会上的“64号拍品③”和71号拍品为同一部西夏文孤本《佛说寿生经》断裂而成,“64号拍品③”包括序文和经文,71号拍品包括十二相属、疏文和一篇流传序。本文在全文译释西夏文《佛说寿生经》的基础上,充分肯定了该经在版本学和校勘学等层面的重要价值,同时通过对流传序的解读,推测流传序的作者极有可能是西夏遗僧一行慧觉(?—1313),进而将该经的刊刻年代定在西夏灭亡之后的13世纪中后期。最后,初步探讨了寿生观念在中国大地的广泛传播以及与党项民间信仰的深度交融与杂糅,并借助于近年来民间收藏的西夏文文献,对蒙元时期的西夏文作品进行了简要梳理。; 张永富; 关键词：西夏文党项

《生经》字词札记被引量：1: 2023年; 西晋竺法护译《生经》成书年代久远,疑难字词众多,同时,不同版本之间存有大量异文。该文献的释读历来为学界所重视,已有诸多相关成果。首先,对“刈”“脂”“诣”“见”“若”五字进行辨析,它们分别是“■”“腨”“谐”“是”“苦”的形近讹字。其次,对“水火子”“审裸形子”两例疑难词语进行考释,“水火子”的意思是水灾、火灾与儿子的并称,佛教将它们视为是损害人们财产的三种因素,“审裸形子”的意思是名字叫“审(satya)”的裸形外道门徒。通过对学界研究未及之处的探讨,希望能够为佛典的释读提供参考与借鉴。; 王长滕; 关键词：《生经》异文词语考释

新见西夏文《佛说寿生经》考释(上): 2023年; 寿生观念兴起于唐宋之际,以通过烧纸钱和念诵经文的方式,来填还冥债获得福报,对中国古代民间信仰有着深远影响。本文对拍卖会所见西夏文孤本《佛说寿生经》刻本的序文和经文部分进行全文译释,证明其翻译底本与黑水城出土俄藏A32金代汉文抄本极为接近,和明清以来流行的版本存在巨大差别,具有较高校勘价值。其次,结合俄藏西夏文《佛说来生经》的三个抄本残叶,探讨了党项民族民间信仰多样性、杂糅性的特点,也为考察文化的跨语言、跨地域、跨民族传播和民族交流交往交融史提供一条新的线索。; 孙祎达张永富; 关键词：西夏文民间信仰

《针灸资生经》妇科病的选穴规律探析被引量：3: 2023年; 目的:应用数据挖掘技术探讨《针灸资生经》治疗妇科病选穴规律。方法:整理《针灸资生经》所记载妇科疾病及其症状、用穴及针灸治疗手段。用Microsoft Excel 2019表格建立针灸治疗处方数据库,运用SPSS Statistics 21.0及SPSS modeler 18.0软件对数据进行描述性分析、关联规则分析与聚类分析,探究选穴规律。结果:《针灸资生经》全书共记载12种妇科疾病,涉及腧穴83个,共146频次,使用频次最高的穴位、经络和部位分别为中极、任脉和胸腹部,特定穴以五腧穴选用频次最多,针灸治疗手段方面,明确提及以艾灸为治疗手段的穴位频次占比25.3%。高频腧穴聚类分析得到4个效聚类群,关联分析发现阴交-中极、关元-阴交、关元-中极、关元-中极-阴交为支持度最高的穴组。结论:《针灸资生经》治疗妇科病选穴范围广泛,但趋势集中,重视任脉,突出先后天同调,注重远近配穴及特定穴使用,重视灸法,治法灵活,为后世治疗妇科病提供了思路和方向。; 朱新玉何鹏庆马朝晖雒成林; 关键词：针灸资生经妇科病选穴规律

中医临床必读丛书重刊针灸资生经针经摘英集: 《针灸资生经》由宋代针灸家王执中编于南宋1180-1195年。7卷。是一部文献价值、临床价值均较高的针灸书，对后世针灸学产生了较大影响。该书卷1所载腧穴365个，详介腧穴定位和针刺法，明清的针灸铜人腧穴标注也多采用了这一...; （宋）王执中

《人本欲生经注》训诂特点研究: 2023年; 东汉安世高翻译的《人本欲生经》是佛教的重要经典之一。东晋时期,释道安为其做注与序,对于我们理解《人本欲生经》中的思想提供了重要帮助,同时也能在道安的注书中看到其佛教思想与翻译思想。历来人们津津乐道的是道安的翻译思想与佛学思想,对其在佛经做注时所呈现的语言特点鲜有研究,本文着重从道安为《人本欲生经》做的注中挖掘其在做佛经注书时的语言特色。本次研究对于我们更深刻的挖掘训诂学的来源,总结东晋时期汉译佛经注书的特点具有重要的研究意义和价值。; 王燕平; 关键词：训诂

《生经》与《搜神记》平比句比较研究: 2022年; 《生经》与《搜神记》口语化程度较高,成书年代相近,是研究中古汉语的重要语料来源。文章通过统计和分析两本书中的平比句,从整体句式、比较标记、比较项等角度归纳了中古时期平比句的句式特点,总结了两部书中平比句的异同点。在整体句式上,《搜神记》的句式比《生经》更加丰富多样;在比较标记的种类上,《搜神记》比《生经》多了一个“于”字句;在比较项的构成上,《生经》中由谓词性成分充任比较项的用例比《搜神记》多。; 刘双双王建军; 关键词：《生经》《搜神记》中古平比句

《针灸资生经》治疗痛症的选穴规律挖掘分析: 2022年; 目的:探究《针灸资生经》中治疗痛症的选穴规律。方法:整理《针灸资生经》所记载痛症的其症状、用穴及针灸治疗手段。运用数理统计及数据挖掘的方法,探究数据下隐藏的规律。结果:《针灸资生经》中关于痛症的记载共37种,针灸治疗痛症共运用299穴计804频次,穴位归经分布前三的分别是足太阳膀胱经、足少阳胆经和任脉;手阳明大肠经的曲池穴使用频次最高,经外奇穴的使用频次最少。结论:《针灸资生经》中治疗痛症广泛运用十四经腧穴,以足太阳膀胱经、足少阳胆经和任脉腧穴运用最为广泛,以手阳明大肠经的曲池穴使用频次最高,部分穴位配伍存在较密切的内在关联规律。; 陈鑫宇陈梦娜刘磊褚骏豪张良瑞; 关键词：针灸资生经选穴规律数据挖掘针灸

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