搜索到59篇“ 古史重建“的相关文章
- 上古文献口述与古史重建问题——基于“传词”与“传意”两种途径的考察
- 2024年
- 整个古代尤其是上古时代民众识字率较低,口述是一种重要的文献传播途径,学界对相关问题已有所关注。^(①) 但关于上古时期口述形式如何传达真实性内容等问题,学界尚缺乏专题探讨,相关问题有进一步思考的必要。吕思勉就20世纪20年代人们对《老子》的质疑指出:“传者乃以战国时之名易之,此如今译书者,于书中外国名物,易之以中国名物耳,虽不免失真,固与伪造有别也。”^(②) “译书”的比喻非常形象,试图突破古史辨学者简单化的逻辑思维.
- 李凯
- 关键词：传者识字率上古时代吕思勉古史辨
- 考古学与19世纪后期墨西哥的古史重建被引量：1
- 2022年
- 18世纪末,墨西哥通过克里奥尔史学重新“发现”本土的古代文明,孕育了民族独立运动。1821年独立后,墨西哥存在本土和西班牙的两种历史记忆。在19世纪后期的内外交困中,墨西哥重拾克里奥尔史学,发展考古学,发掘本土的古代遗迹,重建古代历史,构建了“托尔特克—阿兹特克—墨西哥”连续的古史演进线索。墨西哥学者比较本土与旧大陆的古文明,阐释两者的联系及本土文明的辉煌,解构了美洲文明退化的观念,使本土历史认同与西方文明观念融合,成为“梅斯蒂索化”的肇始和民族建构的基础。墨西哥对历史记忆的重建对于其相对和缓的民族关系的形成具有重要意义。
- 卢玲玲
- 关键词：考古学古史重建印第安人
- 李济,树立中国古史重建之丰碑
- 2022年
- 1926年冬天,李济与地质调查所的表复礼先生在山西夏县西阴村发掘到很多破碎陶片,共装了70余箱。他们决定将其全部运到北平去研究,于是雇了九辆大车,从夏县启程。走了九天,这个浩浩荡荡的车队才到达山西第一条出省铁路一一正太铁路的榆次站。
- 郭静超
- 关键词：地质调查所正太铁路
- 考古学与19世纪后期墨西哥的古史重建
- 2022年
- 独立后,如何在本土历史记忆与西方文明之中建构出连续性的历史叙事,成为美洲国家面临的挑战。拉美国家将前殖民时代的古代文明与西方文明结合,塑造出一种“梅斯蒂索化”的历史记忆,形成了与北美不同的民族建构路径。
- 卢玲玲
- 关键词：古代文明西方文明拉美国家历史叙事历史记忆
- 古史重建的社会学路径——读李宗侗《中国古代社会新研》
- 2022年
- 自史语所建立以来,以考古学方法寻找“新材料”,从中梳理出可信历史,是古史重建的通常办法①。不过,“新材料”仅是与“旧材料”相对而言,过去没有见到的史料,本身不等于新的智识。所谓史料,总是人的产物,人必处于特定的集体现象中。观看史料时,学者必怀有对集体现象的理解,方可使其不失为人产生的东西。在此过程中,学者也可修正自己的理解。故在新材料的喷涌及考古学方法②的发展外,古史重建运动的新意。
- 王正原
- 关键词：史语所史料新意
- 论20世纪40年代古史研究思潮对早期巴蜀古史重建的影响被引量：1
- 2021年
- 晚近以来学界对于巴蜀古史的认识不断深入,抗战时期学界兴起了巴蜀古史研究与重建的热潮。尤其是庄学本对川北羌民族调查知识的发表,为学界进一步认识大禹和巴蜀古史问题提供了新材料、新视角。职是之故,早期的巴蜀古史研究呈现出非常重视民族学调查活动及其资料运用的现象。在学术思想上,它还深受“疑古”与“释古新证”两大学术思潮的影响。“疑古”影响下的学者,主张巴蜀之域的大禹传说是从中原流入,时限或早至战国或晚至西汉,巴蜀流传的古史传说多属虚构。“释古新证”影响下的学者,则认为川北羌民的大禹传说是巴蜀悠久古史的重要佐证。“疑古”或“释古新证”两种研究路径,对于早期巴蜀古史的研究与重建都提供了各自的经验,共同促进了巴蜀古史科学命题的生成,具有重要的启迪和借鉴意义。
- 龚伟
- 贵州苗族“族鼓禮”与中华古史重建被引量：4
- 2021年
- 重建古史是百余年来中华学人的一大理想和梦想,经过考古学、古文字学、历史学、文献学、哲学、宗教学等多学科的共同努力,史前文化的基本脉络已经理清,中华文明五千年已经得到了比较缜密的学理论证,进而从静态的学术展现,到活态的综合复原,已经成为目前重建古史的一大根本环节。本文从"禮"的字源学考证入手,精要阐释过往研究的艰难进程和一直难以解决的根本问题之所在,在此基础上,结合民族学田野考察的新发现与新理解,首次梳理出史前"壴禮""豐禮"与"豊禮"三种两类的独特形态,真正理清了"禮"的文化渊源,同时结合考古学、文献学等研究的最新进展,从信仰类型的区分层面,揭示出史前三大族团共同创建中华文化多元一体格局的艰难历程,尤其阐释古苗文化在中华文明进程中的历史价值和重要地位。
- 顺真杨发荣
- 关键词：苗族蚩尤
- "疑古"与"释古"——文明探源与古史重建理论的百年反思与展望
- 2020年
- 一百年前的疑古派,一方面承宋清以来辨伪思潮余绪,另一方面又值新文化运动和考古学等西方科学方法的熏陶,遂开风气之先,本着科学与理性精神对既成的上古史系统提出疑问和挑战,从而把历史学之根本意义——求真——推向学术研究的中心位置.百年来,在文明探源与古史重建的道路上,疑古学派与释古学派、文献史学与考古学在"疑古"与"重建"的尺度上争论不断,其根本原因在于他们在研究理论与方法上存在差异.近年来,受西方新考古学影响,学界对以"二重证据法"为指导的上古史研究模式进行了深刻的反思,并力求在观念和方法上寻求突围.2019年11月8日至10日,由《中国社会科学》杂志社与南京大学历史学院、社科处联合举办的"文明探源与古史重建理论的百年反思"学术研讨会,就是这种反思和突围的行动之一.
- 黄东阳成祖明
- 关键词：文明探源古史重建疑古二重证据法
- 古史重建迎来了黄金时代——建构中国特色文史学科理论体系浅议之二被引量：1
- 2019年
- 近一百年来的考古大发现,对中国上古史的研究产生了深刻影响。首先是彻底改变了我们对先秦史在时间与空间上的狭隘认识。其次是帮助我们对传世文献作进一步审查弥补。其三,解开了许多过去不为学界所知的上古史事。综合这几个方面,我们可以满怀信心地展望,历代学者孜孜努力的古史重建工作,终于迎来了黄金时代。古史重建工作的推进,使五千多年中华文明史建立在坚实可靠的基础之上,从而总结中华文明的起源发展规律,建构中华文明三大学科体系,都成为可能。古史重建工作任重道远,前景广阔,对坚定当今中国道路自信、文化自信,都将发挥积极意义。
- 江林昌
- 关键词：古史重建出土文献文明史
- “科学”与中国上古史重建——以20世纪初陈汉章的中国上古史研究为例被引量：1
- 2019年
- 20世纪20年代左右,随着古史辨派的兴起,中国上古史研究一度成为当时学界关注的热点。在胡适和顾颉刚对"二帝三王"时代真实性进行质疑、古史辨伪工作开展得如火如荼之时,仍有一些学者如陈汉章在进行上古史重建工作。相对于胡适、顾颉刚等人的研究,陈汉章的上古史叙事在方法论和历史观上具有不同特点,但二者并非一个简单的新旧之分,陈汉章也并非一个史学守旧者,而是一个史学的革新者。对二者的学术差异的梳理,有助于我们了解和还原20世纪20年代中国史学转换的复杂性。
- 刘洪强
- 关键词：上古史
相关作者
- 陈淳
- 作品数：158被引量：751H指数：14
- 供职机构：复旦大学文物和博物馆学系
- 研究主题：考古学 考古学家 聚落形态 石制品 农业起源
- 陈絜
- 作品数：56被引量：242H指数：12
- 供职机构：南开大学历史学院
- 研究主题：地理 卜辞 商周 地望 青铜器铭文
- 周书灿
- 作品数：165被引量：302H指数：6
- 供职机构：苏州大学社会学院
- 研究主题：《穆天子传》 传说 古史 古史三重证 中国民族文化
- 卢玲玲
- 作品数：10被引量：16H指数：2
- 供职机构：西北大学历史学院
- 研究主题：自由贸易 印第安人 古史重建 帝国主义 移民
- 孙庆伟
- 作品数：43被引量：386H指数：11
- 供职机构：北京大学考古文博学院
- 研究主题：考古 晋侯墓地 墓地 西周 玉器
