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幽默: 本书是伊格尔顿就“幽默”这个主题，所做的一个简明的专论。他从社会文化等方面切入，带读者深入了解前人丰富但并不广为人知的研究成果，揭示了幽默的本质以及所起的作用。为什么我们会笑，会发出各种各样的笑声，比如轻笑、大笑、哂笑、...; （英）特里·伊格尔顿作; 关键词：幽默社会交往美学

风趣幽默的刘老师: 2024年; 可以是放学后的促膝谈心。我们来看这一段——“大顽童”老师悠闲地坐在一旁的椅子上,一手托着下巴,一手敲着桌子,头还有节奏地跟着点了点,嘴不自觉地抿了抿,似乎在津津有味地看一场大戏。我上前好心提醒正在吵架的同学:“别闹了,老师看着呢!”他俩这才回过神来,红着脸低下了头。“大顽童”老师慢慢地站了起来,摆出一副意犹未尽的模样:“咋不吵了?我看你俩‘嘴功’还不错!”两个同学对视了一眼,不好意思地挠了挠头,教室里立马安静下来。; 纪腾张玲(指导); 关键词：老师风趣幽默顽童

《庄子·渔父》的幽默艺术: 2024年; 《庄子·渔父》一文以《论语》中的相关记载为背景,对孔子和子路师徒二人极尽调侃、揶揄之能事,行文妙趣横生,令人忍俊不禁。在文学尚不自觉的先秦时期,其所体现出来的这种对文章趣味性、可读性的自觉追求的确显得难能可贵。而对于该篇作者刻意为之的幽默艺术,迄今竟无一人指出,以致大大影响了对它的深刻理解,实属遗憾。; 肖玉峰王涵予; 关键词：渔父孔子子路幽默艺术

相声里的幽默之美: 2024年; 幽默是美学的一个范畴,在《现代汉语词典》中释为“有趣或可笑而意味深长”。它不是低级趣味,不是油嘴滑舌,而是有内涵和思想,有率真和巧智。以语言为主要呈现形式,通过诙谐的言语和表演引人发笑的相声艺术是民族幽默艺术的代表。讽刺是相声的传统,讽刺性的幽默在相声中占极大比重。它或用夸张变形的手法描摹人物,或对比人物言行的自我矛盾,或反话正说,或托物喻人,或铺叙荒诞的故事情节造成戏剧性的喜剧效果。; 刘红英; 关键词：讽刺性自我矛盾夸张变形幽默艺术相声

“黑色幽默”视野下的修辞表达: 2024年; 作为一部黑色幽默商业片,姜文导演的电影《让子弹飞》以独特的剧情、精湛的表演和诙谐的对白,使其成为拥有喜剧外衣却藏着悲剧内核,带有“黑色幽默”现代主义色彩的经典之作。从修辞学角度来看,基于特殊语境下的表达需要,影片通过镜头转换与语言交流的巧妙配合,灵活运用传神的修辞形式,使人物对白形成独具特色的语言风格,体现了将幽默、荒诞、深刻融为一体的喜剧效果。具备“黑色幽默”风格的该作品在修辞运用上不仅蕴含高超的语言表达艺术,更是趋于“未定性”语言特征的映射。; 李仇毅; 关键词：商业片黑色幽默喜剧效果修辞表达

记忆幽默效应产生的理论假说: 2024年; 记忆幽默效应是指相比于非幽默材料,个体对幽默材料的记忆较好的现象,其加工过程涉及多个层面的认知加工成分。已有研究先后提出唤醒假说、失谐消解假说、幽默感知假说、选择性复述假说和背景依赖精细化假说来解释记忆幽默效应的产生机制。唤醒假说认为个体在体验幽默时会伴有生理和情绪唤醒,而这种适度的唤醒会提升个体的记忆;失谐消解假说理论则认为幽默材料的记忆优势是由于人们分配给幽默和非幽默材料的注意资源不同所导致的;幽默感知假说认为幽默本身能够促进个体对材料的记忆能力;选择性复述假说认为对幽默材料的记忆优势是由于被试对幽默材料的复述增加造成的;背景依赖精细化假说认为精细化加工带来了记忆的幽默效应。五种理论都试图从不同的角度去解释记忆幽默效应的产生机制,唤醒假说、失谐消解假说、幽默感知假说似乎关注的是幽默效应产生的不同加工阶段,而选择性复述假说和背景依赖精细化假说则关注的是幽默效应产生过程中的有效策略。今后的研究应在整合上述理论假说的基础上,对记忆幽默效应产生的内在机制进行更加规范、深入系统地研究。; 张竹天赵利娟许菲航王丽娟

谈小说《V.》的黑色幽默特征: 2024年; 托马斯·品钦是美国后现代派小说家中的杰出代表,他早期创作的小说《V.》风格独特,卓尔不群,其特征具体表现为:(一)独特的幽默风格;(二)反小说叙事手法;(三)反英雄人物;(四)荒诞性。小说中品钦将后现代小说的黑色幽默艺术特征展现得淋漓尽致,使小说《V.》成为一部独具魅力的传世佳作。; 刘明星; 关键词：《V.》黑色幽默托马斯·品钦

论《围城》中的幽默讽刺艺术: 2024年; 《围城》是钱钟书创作的一部长篇小说。小说是在抗战环境之下创作的,将我国知识分子的无奈以及迷茫充分地展现出来。这部小说本身具有较高的幽默讽刺性,作者借助了大量不同的幽默讽刺语言以及修辞手法把作品呈现出来。《围城》最具有特色的元素就是幽默讽刺。它不仅将幽默风度展现出来,同时也将讽刺艺术表现得淋漓尽致。很多人对于《围城》的评价是作品中既有辛涩也有讽刺,但最为深刻的是幽默讽刺成分。本文将围绕《围城》中的幽默讽刺手法展开细致的论述。; 周艳

笑的艺术:相声的幽默之道: 2024年; 自20世纪80年代到中国以来,我一直对中美文化尤其是二者之间的差异着迷,其中最让我感兴趣的是两种文化中的幽默问题。1924年林语堂首次将英文单词“humor”译成中文的“幽默”一词,并以此为中心对中国文学和文化中的幽默进行了学术分析。当然,自人类文化诞生以来,幽默就一直是中国人生活中固有的一部分。林氏的结论是,幽默是人类的普遍特质,所有人都爱笑。然而,由于中美两国的语言和社会结构截然不同,我对幽默在两国文化中的作用产生了好奇。因此,我想知道中国人和美国人笑的东西一样吗?两种文化中的幽默风格是否不同?幽默可以翻译吗?; 莫大伟; 关键词：中美文化幽默风格英文单词

论王梵志诗的诙谐幽默风格: 2024年; 王梵志是我国初唐时期的诗僧,他所做的诗歌多劝人为善,传播佛教思想。他的诗歌多诙谐幽默风格,主要表现在逻辑的错位反差,夸张、比喻、对比等手法的运用以及俗字俚语的使用。他的诗歌诙谐幽默风格的成因有他独特的消解苦难的心理机制和佛教思想的影响,文人化的苦中作乐同样是他对抗现实苦难的一种消解方式。他的诗风对唐宋诗歌和白话诗产生了深远的影响,白居易和王维的诗歌就曾受到王梵志白话诗影响。王梵志的诗歌由于具有很大的写实意义,为我们记录唐代的底层社会非常真实的画面具有一定的诗史意味,这是王梵志诗歌的另一个重要贡献。; 储晨梅向东; 关键词：王梵志诙谐幽默文人心态

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