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- 陕北民歌
- 党音之编
- 陕北民歌越唱越有滋味
- 2025年
- 2024年秋天,国产游戏《黑神话:悟空》火爆出圈,游戏中一段“中式说唱”不断冲击着游戏玩家的头脑。这就是陕北说书,浑厚的陕北味儿,配上游戏画面和情节,令不少网友直呼“DNA动了,越听越上头”“这波文化输出拉满了”。为什么是陕北说书?是游戏配乐的偶然选择,还是文化传播的必然结果?一个最底层的原因逐渐显现:中华优秀传统文化、各种非物质文化遗产要在市场上大展身手,接住这“泼天的富贵”。
- 陈放宏雷坤
- 关键词：游戏画面游戏玩家陕北说书陕北民歌国产游戏
- 陕北民歌起源研究述评
- 2024年
- 有关陕北民歌起源的研究,学界主要围绕起源动机和起源时间两大视角给予了探索和诠释,从“源于劳动”“源于巫歌祭祀”“源于传说”“源于远古时期”“源于周代(部族)”“与《诗经》同源”“源于元明”七个方面进行研析与阐述,体现出学界对于陕北民歌的起源研究是建立在多元化的研究方法和宽泛的考察视野之上。若在现有成果之上积极运用考古学、人种学的方法、概念和资料,能够对陕北民歌开拓新的认识视域和新的阐释角度,从而推进陕北民歌研究的广度与深度。
- 任洁玉
- 关键词：陕北民歌动机
- 陕北民歌的语言特点研究
- 2024年
- 陕北民歌是流行于陕北地区的民间艺术文化,是由陕北人用陕北方言直接演唱而成的。陕北民歌除了蕴含陕北独特的民俗文化和精神特质,还有重要的语言学价值。以搜集到的陕北民歌为语料,通过对陕北民歌唱词的分析探究,阐述陕北民歌在语音、词汇、语法上的特点,进而呈现陕北民歌蕴含的独特的语言魅力。
- 孟万春张荣
- 关键词：陕北民歌语音词汇语法
- 陕北民歌从这里走向世界
- 2024年
- 从《东方红》到《赶牲灵》,从《山丹丹开花红艳艳》到《神仙挡不住人想人》……—首首耳熟能详的陕北民歌不仅是流淌在榆林人血脉中的深厚基因,更是黄土高原独树一帜的文化符号。作为陕北民歌的重要发源地和传唱地,近年来,榆林市高度重视陕北民歌的保护、传承与创新,不断完善陕北民歌传承发展的生态建设,擦亮陕北民歌金字招牌,让这一本土音乐瑰宝持续焕发出新的时代光彩。
- 周海月刘建勇
- 关键词：陕北民歌《东方红》文化符号传承发展生态建设
- 陕北民歌 黄土地上的“呐喊”
- 2024年
- “我家住在黄土高坡,大风从坡上刮过,不管是西北风还是东南风,都是我的歌我的歌……”“山丹丹的那个开花哟红艳艳,咱们中央那个红军到陕北……”“解放区呀么嗬嗨,大生产呀么嗬嗨,军队和人民,西里里里,嚓啦啦啦,嗦啰啰啰嗨,齐动员呀么嗬嗨……”
- 张静
- 关键词：陕北民歌黄土地呐喊西北风
- 浅谈戏曲中陕北民歌的运用
- 2024年
- 榆林位于陕西省北部,地处陕甘宁蒙晋交界处。独特的地理位置和厚重的历史禀赋,造就了榆林的多元文化呈现,戏曲上就有秦腔、晋剧、眉户、道情、二人台等多个剧种。为了让陕北民歌这一国家级非遗项目元素艺术性地融入到戏曲当中,推动戏曲的繁荣和发展,近年来,榆林市在戏曲创作中,特别注重现代戏曲和陕北民歌的融合,收到了良好的艺术效果,多部现代戏曲在国家、省级艺术节上获奖。本文以三部获得陕西省艺术节优秀剧目奖的现代眉户剧《山沟沟里的年轻人》《大漠红柳》《陕北人》为例,谈谈陕北民歌在陕北题材戏曲中的作用。
- 李勇
- 关键词：陕北民歌现代戏曲眉户戏曲创作晋剧
- 新时代的叙事——记“陕北民歌展”
- 2024年
- 作为宣传和弘扬中华优秀传统文化的主要阵地,博物馆通过举办各项非物质文化遗产展览,讲好中国故事,提高了公众对非物质文化遗产的认识。非物质文化遗产展览具有较强的叙事性,主要体现在“以人为中心”的活态展演,以及对展览进行表达的媒介和手段。文章以“陕北民歌展”为例对非物质文化遗产展览进行探讨,以期为博物馆搭建好观众与展览之间的桥梁、担负起新时代叙事重任,提供一些借鉴和思考。
- 孔令平
- 关键词：陕北民歌非物质文化遗产叙事
- 朝朝:陕北民歌里的温柔力量
- 2024年
- 一个如小兽般的女子,莽撞而激烈地打破了这些年来一直处于传承与保护状态的陕北民歌。她的本意很简单:要唱自己想唱的歌!因她而起,陕北民歌有现代音乐色彩的新曲目,跟随者渐渐众多。她说她的新民歌是陕北民歌里新长出的嫩枝,能不能枝繁叶茂还不得而知。她是一股温柔力量,推动着陕北民歌有了一次根本上的前行。
- 呼东方王永程
- 关键词：陕北民歌音乐色彩新民歌温柔
- 陕北民歌《走西口》地缘及音乐文化研究
- 民歌是劳动人民智慧的结晶,最真切地反映了当地人民的生活和情感。陕北民歌反映了陕北人民的劳动与生活,是陕北这个特定地域中的特定民间艺术形式。本文以陕北民歌《走西口》为例,探究了陕北地缘文化对陕北音乐特点所产生的影响。在此理...
- 胡杰凝
- 关键词：陕北民歌地缘文化音乐文化走西口
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- 强东红
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- 董华
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- 赵忠富
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