倪沫
作品数: 29被引量:67H指数:5
  • 所属机构:扬州大学新闻与传媒学院
  • 所在地区:江苏省 扬州市
  • 研究方向:艺术
  • 发文基金:国家社会科学基金

相关作者

倪祥保
作品数:114被引量:273H指数:8
供职机构:苏州大学
研究主题:纪录片 电视剧 纪录片创作 电影 中国电影
史盼盼
作品数:2被引量:10H指数:1
供职机构:扬州大学新闻与传媒学院
研究主题:高校校园媒体 校园媒体 差异化 《经济观察报》 公众知情权
李江燕
作品数:4被引量:6H指数:2
供职机构:北华大学教育科学学院
研究主题:作文教学 作文 自然说 角色认同 镜像
当前体育报道功利化“怪现象”
2009年
体育报道的功利化偏向,是指媒体为了维护或追求某种利益,在素材的选择、观点的表达、情感的偏向和价值判断上有失客观公允的倾向。当前体育报道的功利化偏向,集中体现为价值判断上的金牌主义和情感偏向上的区域主义。
倪沫
关键词:体育报道功利化区域主义情感媒体
“十七年”扬州农村的电影放映活动考略
2024年
对人民电影放映事业而言,1949—1966年的“十七年”是电影下乡大发展大普及的黄金时期。在江苏农村的电影放映宣传中,苏北和苏南的情况有所不同:苏北以老解放区为主,两淮地区长期是新四军的革命根据地,苏北农村很大程度上延续了传统乡土社会结构;苏南为新解放区,受上海的辐射和影响,苏南农村的现代化程度较高。扬州地处苏北,中华人民共和国成立初期长期作为苏北行署驻地,在地理、人文、社会结构等方面均具有代表性。基于此,文章立足地方,通过对相关史料的钩沉,梳理扬州农村的电影放映活动,探究其放映队的建立与沿革、放映员的选拔与培训、放映内容与形式的选择,勾勒出“十七年”扬州农村电影放映的大致图景,总结其电影下乡的独特宣教经验及效果。透过电影这一当时最有效的农村宣传动员媒体在苏北农村的放映,探究个体与媒介的互动、组织与社会文化网络的互动、国家与社会的互动,以及互动所呈现的整体性结构和所生成的现代性意义。
倪沫
关键词:农村电影放映放映队放映员
纪录片人文关怀的悖论现象被引量:2
2003年
对生命状态的清晰展示,尤其是对生命窘迫状态一览无遗的暴露,极有可能伤害甚至瓦解个体作为一个人的尊严。无论在道德层面还是在法理层面,纪录片人文关怀与伤害的问题,早已浮出水面。
倪沫
关键词:纪录片创作人文关怀创作者电影学解说词
重构观影主体理论被引量:2
2004年
目前,受众心理学研究的两种主要套路,即对某些文化研究成果的有限发挥或是把一些传播学的研究成果运用到电影领域再做一次经验主义的练习,造成了这一领域研究实质上的空洞。事实上,有意义的受众心理学研究,应运用心理学研究的方法,对受众心理的形成机制进行深入探讨以取代那些普泛的、猜测性的结论。鉴于此,本文将在电影第二符号学理论的基础上,对电影二次同化问题、观影者在角色认同上的多重性和游移性问题作出新的阐释,以期重构观影主体理论。
倪沫李江燕
关键词:电影镜像角色认同
从平民真人秀到偶像真人秀——兼论《谢天谢地你来啦》的娱乐新思维被引量:2
2013年
若说2000年以来我国电视真人秀节目开启了"草根加冕"式的平民真人秀的先河,《谢天谢地你来啦》则开辟了"偶像脱冕"式的偶像真人秀的时代。平民真人秀节目以艰难的竞技强化草根个人奋斗的意义及成功的价值,但对草根的加冕是趋于舞台意义的。偶像真人秀则以颠倒、错置的逻辑戏耍挑战嘉宾,为嘉宾温和脱冕。平民真人秀和偶像真人秀都体现了英雄退场的年代大众传媒对于普通人、世俗化、日常化的亲近。
倪沫
社会学视野下的新闻采写课程教学初探被引量:1
2013年
新闻人的知识视野、价值体系直接决定了其作品中对实事的择取是否审慎、意见的权衡是否公允、资料分析是否严谨、所报道的事件个案是否与更大的结构问题结合起来。基于这样的认识,现有的新闻采写课宜改变单纯训练采写能力的狭窄思路,而应考虑系统引入社会学知识、理论、方法,力求让学生通过对社会学的学习以及深入社会的观察体认,在新闻实践中能充分考虑事件或问题背后的复杂性和矛盾性张力,紧密结合历史现实展开对新闻事件的调查和分析。
倪沫
关键词:社会学
论网络亚文化群体破坏行为的青春期性质被引量:2
2003年
网络亚文化群体的破坏行为是一种以破坏颠覆为特征的、手段与目的合一的、对抗网络及现实秩序的网络失范行为。本文试图在伦理学范畴之外 ,通过精神分析学的方法抓取这一行为的形而下实质 。
倪沫
关键词:青春期
纪录片人文关怀的悖论现象被引量:2
2003年
倪沫
关键词:纪录片人文关怀悖论现象人权意识人道主义
美国阴影下的身份忧思——解读电影《收信人不明》中的韩美关系隐喻
2009年
2001年韩国导演金基德的《收信人不明》,以韩国电影圈少有的大胆犀利,巧借一系列隐喻(美国与韩国——男人与女人、韩美混血儿——当代美国强权阴影之下西化的韩国)直指韩美关系,体现出当代韩国知识分子在美国强权阴影下深切的民族身份忧思。而这种民族身份忧思是整个亚洲在现代化进程中在西方——东方二元对立思路下的现代性焦虑,这一集体焦虑的背后是亚洲国家民族身份认同的迫切和寻找文化归宿的努力。
倪沫
关键词:韩美关系身份焦虑
丑女成功记:青春励志的悖论——电视剧《丑女贝蒂》性别价值观批判
2009年
古代丑女原型故事中,以丑女被权力者钦点的奇观,向世人昭示了在女性价值评判中,德行标准将最终战胜容貌标准,成为女性的终极价值所在。现代丑女故事在人物设置上打破了以男性为主体的一元模式,弱化女人的丑强化德才,构筑了相互扶持相互救赎的性别位置格局。但在情节设计上,不能脱离丑女变成美女后大获成功的俗套,体现了落后的女性价值观。其所谓的励志精神在丑女变脸之后才成功的关键情节上变得虚妄、形同悖论。
倪沫
关键词:故事模式