重庆市社会科学规划项目(2010YBRW68)
- 作品数：5 被引量：4H指数：1
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- 相关机构：重庆大学更多>>
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- 相关领域：文学哲学宗教历史地理更多>>
- 太阳循环神话再论
- 2014年
- 就科学事实而言,日、月分别为独立之天体,但在上古先民看来,日、月实乃同一天体在不同时段之变体。因而在上古太阳循环神话中,日、月同体且终始相巡,从而构成一个完整的循环系统。西晋左思《吴都赋》所载"精卫"与"文鰩"之神话即上古太阳循环神话之反映。另外,从得声之字多与日循环神话有关,"鰩、鹞、榣、瑶、飖"一组字亦是日循环神话在文字上的体现。
- 贾雯鹤杜觐位
- 壁山神信仰探微被引量：1
- 2013年
- 壁山神信仰是自唐宋以降直到近代,盛行于巴蜀地区的一种民间信仰。壁山神最初是一种自然神崇拜、民众的自发信仰,后来转为奉祀唐代刺史赵延之,成为一位保境安民和调节水旱的人格神。壁山神在唐宋时期屡受朝廷封赐,为其广泛传播打下了坚实基础,其行祠遍布今重庆和四川,以及贵州的遵义。壁山神信仰在晚近时期发展成为一种定期举行的庙会,即壁山会。同时,为了适应新的人文社会环境,壁山神还产生了诸如"送子"等新的职能。
- 贾雯鹤
- 关键词：民间信仰道教
- 禹“娶于涂山”、“合诸侯于涂山”之历史文化探析
- 2014年
- 文献中有禹"娶于涂山"的记载,学者们一般认为该事件具有政治联姻或战争掠夺婚的性质。但结合当时的社会历史发展状况而言,其不过是对五帝时期族外婚状况的反映罢了,并不具有政治或军事上的深意。另外,研究表明,合诸侯符瑞于名山是五帝时期成为部落联盟主的一项固定仪式。禹"合诸侯于涂山"体现了各部落对大禹的归顺,以及大禹对各部落酋长的节制。
- 贾雯鹤杜觐位
- 关键词：文化
- 钟云舫散文的用典方式研究
- 2011年
- 清末作家钟云舫散文中的用典以量大且密、姿态横生的特点给人留下了深刻的印象,不胜枚举的用典方式是钟云舫散文的一大亮点。然而目前关于钟云舫的研究尚未形成全面系统的体系,对其散文的用典研究至今仍无人尝试。本文试图对其散文中的用典方式进行专门的、系统的研究,从典故的引用标志是否明显和典故原义与新文本的意义的关系两个角度,归纳出九种用典方式,然后运用实例加以分析,并总结钟云舫运用典故的特点和创新处。
- 贾雯鹤张琴
- 关键词：钟云舫散文
- 杜宇考被引量：3
- 2013年
- 杜宇王朝大约在公元前11世纪至公元前7世纪之间统治古蜀国,时间接近四百年,而非《蜀王本纪》所说的"积百余岁"而已。从杜宇"从天堕"和"密促之君"的记载来看,他可能是来自于商周之际的姞姓密须部族。杜宇由陇入蜀之后,和朱利的婚姻神话实际上就是杜宇族的民族起源神话,体现了典型的天父地母结合的模式。而杜宇的"望帝"的含义就是"上帝","蒲卑"的含义就是"濮君"。
- 贾雯鹤
