中国博士后科学基金(20070421001)
- 作品数：12 被引量：8H指数：1
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- 相关机构：南京农业大学南京大学山西大学更多>>
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- 相关领域：自然科学总论哲学宗教更多>>
- 蒯因整体论思想的提出、转变及内涵剖析
- 2017年
- 在深化全球治理、携手构建人类命运共同体逐渐成为共识之背景下,深入探析蒯因的整体论思想(Holism),既有理论意义也有实践价值。蒯因整体论思想的提出既是对自然科学发生巨大变革的哲学响应,也是对哲学内部尤其是逻辑经验主义所面临的种种困境的挑战和回答。对于前者,其整体论思想触摸到了所处时代的科学脉搏,甚至把握了科学日趋整体化的发展趋势;对于后者,由于蒯因对两个教条的挑战和批判,有力地动摇了逻辑实证主义的基础,并成为导致逻辑实证主义衰落的重要原因。
- 李福鹏阎莉
- 关键词：整体论蒯因
- 维特根斯坦整体论思想管窥
- 2010年
- 后期维特根斯坦深刻认识到任何单一的命题都不是孤立存在的,而是组成一个相互依赖的命题体系;一个命题唯有放在整个命题体系中才有认识论的意义,这一体系的整体性特征和功能构成了人类认知的基础。维特根斯坦的这种整体论思想与蒯因的整体论有诸多方面的相似,他们为共同解构传统的追求单一性、确定性和永恒性思维框架作出了贡献。但是,无论从思想取向还是从论证风格以及对知识标准的判定,二人又有较大差别。
- 阎莉
- 关键词：整体论维特根斯坦蒯因
- 傣族寨神勐神祭祀之宗教解读——以涂尔干《宗教生活的基本形式》为分析框架被引量：1
- 2010年
- 寨神勐神崇拜是傣族原始宗教的重要形式,虽然这种祖先崇拜已经脱离了图腾崇拜的原初形式,但是图腾制度的痕迹还是无可争辩地存在着,具备了涂尔干对图腾崇拜阐述的各种特征。寨神勐神崇拜作为傣族传统文化的重要部分,从其诞生起,就承载着一种道德功能,具有规范人们行为的作用。而作为一种道德资源,傣族寨神勐神崇拜的意义不只是外在的,而且也具有了某种程度的内在特征,以伦理价值的方式渗透于人们的生活之中。
- 阎莉张津夷
- 关键词：伦理价值
- 傣族寨神勐神祭祀的集体表象
- 2009年
- 傣族是中国西南地区有着重要地位的少数民族,普遍崇拜原始宗教,寨神勐神祭祀是其中最为重要的一项内容,体现为无论村寨大小,傣族各个村寨都在规定的时间举行寨神勐神祭祀。傣族的寨神勐神祭祀具有鲜明的地域性特征,通常以寨和勐为单位举行祭祀仪式。这种地域性特征表明傣族寨神勐神祭祀是一种集体表象,一方面需要集合群体的共同参与,另一方面又将非氏族成员排除在外。集体表象特征表明傣族寨神勐神祭祀是社会性的存在,具有引导和规范人们行为的教化作用。
- 阎莉李立莫国香
- 关键词：傣族祭祀集体表象
- 从实验室研究透视SSK与科学哲学的差异被引量：1
- 2013年
- "实验室研究"是科学知识社会学兴起的研究热点。在这之前,科学哲学从其方法论规则出发,将研究视角锁定于实验,而非实验室。实验室只是自然呈现的场所,为实验提供恰当的场地。作为赋予科学一种完全不同的解释,科学知识社会学将最初的研究视角转向了对科学实验室的探求。他们认为实验室的意义已经不是自然呈现的场所,乃是人们理解科学的一个理论概念,实验室自身已经演变为科学发展的一种重要力量,成为能够解释科学成功机制与过程的场所。于是在科学知识社会学与科学哲学之间就实验室的问题展开了争论,表现为:实验室是被强化的场所,还是自然呈现的场地;实验室是知识生产的领域,还是科学研究的制度环境;实验室是制造了事实,还是发现了事实。由此,二者的差异也得到充分体现。
- 阎莉康中和
- 关键词：科学知识社会学科学哲学
- 隐喻发生的机制
- 2008年
- 文章从考察比较论提出的隐喻发生依赖于相似性入手,指出依赖于相似性基础之上的隐喻具有很大的局限性,而通过创造相似性实现隐喻的相互作用理论也面临难以克服的缺陷。为此,研究者提出了另外的解释隐喻发生的机制,文章选择意义解释途径与DTH模式解释分析了隐喻发生的机制,对这两种解释作出了评价。
- 阎莉康中和
- 关键词：隐喻
- 从海德格尔的角度看保护自然美的实践选择
- 2010年
- 在海德格尔看来,人类目前面临的严重生态危机的思想根源是传统西方哲学长期思维方式影响下,由现代技术带来的严重的主客二分。人以主宰者自居,妄图控制技术、改造自然,却不知自身早已沦为技术的工具,在技术的控制下将自然美单一化、人工化,使之失去了本真存在,人也在其中失去了关照存在的"诗意"本性,从而陷入了严重的生存危机。本文以海德格尔之思论述了在这样的背景之下应如何保护本真的自然美:人类应反思主体地位和现代技术的本质,在存在的本真维度中沉思人与自然的关系,从而重拾诗人本性,本己的融入自然之中,实现"诗意的栖居"之理想方式,领会并保护纯粹的自然美。
- 葛舒荃阎莉
- 关键词：自然美
- SSK何以选择自然主义的研究路径被引量：1
- 2010年
- 在SSK对科学展开社会学研究中,他们选择了自然主义作为其方法论基础。这种选择不是随意的,而是出于其研究目标及其研究纲领的考虑。而自然主义本身的方法论特征与SSK主张的统一又反过来促使SSK走向自然主义,SSK自然主义的特征就是采用科学探索的方法研究科学。
- 阎莉
- 关键词：科学知识社会学自然主义方法论
- 走向科学的实践研究——后SSK的自然主义选择被引量：1
- 2009年
- 20世纪90年代以后,科学知识社会学从SSK转向后SSK,开始了对科学的实践研究。后SSK克服了SSK对规范主义过分追求的弊端,深入到科学具体领域,对行动中的科学进行微观社会学考察,真正实现了科学知识社会学最初发起者所倡导的自然主义研究进路。
- 阎莉刘美玲
- 关键词：自然主义
- 科学认识的社会性——科学知识社会学的一种认识论解读被引量：1
- 2010年
- 科学知识社会学从哲学关注的认识论为切入点,以倡导科学认识的社会性取代传统认识论,将科学的认识过程纳入具体的社会与境中,提出科学认识是在社会运行中展开和完成的。因此,有必要在科学认识的社会性层面考察科学知识如何在社会与境中建构、科学知识如何进行社会转译以及科学知识社会学所倡导的科学认识的社会特性如何超越认知个体主义。
- 阎莉姜萍
- 关键词：科学知识社会学
