您的位置: 专家智库 > >

国家社会科学基金(11AZX011)

作品数:4 被引量:5H指数:2
相关作者:靳浩辉靳凤林更多>>
相关机构:清华大学中共中央党校更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:政治法律文化科学哲学宗教经济管理更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇政治法律
  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇耶稣
  • 2篇孔子
  • 1篇幽思
  • 1篇政府
  • 1篇政教
  • 1篇政教分离
  • 1篇政教合一
  • 1篇社会主义
  • 1篇特色社会主义
  • 1篇权力
  • 1篇权力化
  • 1篇权力资本
  • 1篇权力资本化
  • 1篇群体本位
  • 1篇主义
  • 1篇资本
  • 1篇客体
  • 1篇劳资
  • 1篇劳资冲突
  • 1篇个体本位

机构

  • 2篇清华大学
  • 2篇中共中央党校

作者

  • 2篇靳浩辉
  • 1篇靳凤林

传媒

  • 3篇广西社会科学
  • 1篇福建行政学院...

年份

  • 1篇2019
  • 1篇2017
  • 2篇2016
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
当代中国劳资冲突现象的个性化特征
2016年
劳资冲突现象是当代人类社会面临的轴心问题之一。与西方发达国家的劳资冲突现状相比,当代中国的劳资冲突现象呈现出自身独有的个性化特征即冲突主体的多元性;冲突内容的多维性;冲突方式的多样性;冲突根源的复杂性;管控模式的多变性。
靳凤林
关键词:劳资冲突
孔子的“政教合一”与耶稣的“政教分离”之比较——中西视阈下的“政教观”透析被引量:1
2017年
孔子和耶稣分别作为儒家与基督教的不祧之祖,他们对"政教观"的幽思彰显出强烈的价值分野。孔子的"教"主要是"教化"之意,而耶稣的"教"主要是"宗教"之意。孔子将政治与教化合二为一,提倡君王应集教权与政权于一身,而耶稣则将政治与宗教相分离,提倡宗教与政治应各安其位。在中西视阈下,孔子的"政教合一"与耶稣的"政教分离"之区别主要体现在"尚一趋同"与"双峰对峙"、"家国臣民"与"一仆二主"、"附魅"的君王与"祛魅"的凯撒三个方面。
靳浩辉
关键词:孔子耶稣政教合一政教分离
超越权力资本化和资本权力化的中国道路——基于习近平新时代中国特色社会主义思想视角被引量:2
2019年
从市场与政府的互动视角来看,习近平新时代中国特色社会主义思想通过超越权力资本化和资本权力化,提升了二者的运行效率。对权力资本化的超越,是实现政府治理现代化的根基;对资本权力化的超越,是衡量一个国家市场经济体制健全与否的核心要素。实现市场与政府的良性互动,是习近平新时代中国特色社会主义思想对权力资本化和资本权力化双重超越的旨归。从市场与政府的关系分析可知,市场和政府之间的良性互动,有助于推进和实现国家与市场之间的动态平衡。
闫瑞峰
关键词:权力资本化政府
孔子的群体本位与耶稣的个体本位之比较——中西视阈下的“群己”之幽思被引量:2
2016年
孔子和耶稣作为儒家与基督教的不祧之祖,两者对群己关系的幽思显现出强烈的价值分野。孔子以群体本位为诉求,而耶稣以个体本位为圭臬,这致使两者对家、国与社会的态度出现明显的区别。孔子的群体本位与耶稣的个体本位之比较主要体现在世俗人伦与神圣信仰、侧重家族与淡化家族、社会的隐没与社会的凸显、义务为重与权利为本四个方面。
靳浩辉
关键词:孔子耶稣群体本位个体本位
共1页<1>
聚类工具0