福建省社会科学规划项目(2007B082)
- 作品数：5 被引量：11H指数：3
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- 汉译佛典之“论议经”及其影响被引量：4
- 2009年
- 作为汉译佛典十二部经之一的"论议经",其文体性质具有双重性:一曰动态性,既用于实际的论辩活动,又结合于具体的伎艺表演;二曰静态性,即形成了内容各异的经典文本。"论议经"东传中土之后,其影响之主要表现有三:一者深化了世人对"论"体的认识,二者促进了三教"论议"程式的定型,三者加速了论议伎艺化的进程。
- 李小荣
- 关键词：汉译佛典
- 简论汉译佛典之“譬喻”文体被引量：5
- 2009年
- 在汉译佛典中,"譬喻"虽有多种含义,但作为一种重要而独立的叙事文体,其性质则相当于中土固有的寓言,且具有独特的文体表现:如从组织结构言,可分成原始例证型、独立完整型和变化复合型;从故事与寓意之间的对应关系看,则有一一对应、一多对应、多一对应、双重并列及多重对应等关系;从寓象与寓意关系的生成机制看,则主要表现为相似联想、对比联想、接近联想和关系联想。
- 李小荣
- 关键词：汉译佛典譬喻
- 论“未曾有经”文体及其影响
- 2009年
- "未曾有经"是汉译佛典中最重要的叙事文体之一,它在内容上以神通故事为主,旨在通过神奇叙事来彰显佛教伦理之善,并形成了特定的文本结构。这种文本结构以及相关的故事情节或类型,曾对中土文学产生了一定的影响。
- 李小荣
- 关键词：文体文本结构
- 论僧人撰述与《文选》的传播
- 2008年
- 古代僧人的撰述中有不少地方是对《文选》及其注本的引用,通过初步排比、爬梳相关材料,可以发现这些僧人撰述既有助于《文选》的传播研究,也为中。
- 李小荣侯艳
- 关键词：《文选》中印文学
- 佛教与中国古代文体关系研究略谈被引量：4
- 2007年
- 佛教文化传播最主要的方式有二:一是佛典翻译,二是教义宣畅,由此产生了两类性质迥异的文体,即经典文体和应用文体。它们对中国古代文体的形成与发展都产生过重大的影响:有的直接得名于佛典翻译,如偈、绝句与散文;有的得名于教义宣畅,如导文与散花词;有的则是华梵文体共同作用的产物,如志怪、传奇、变文等。
- 李小荣
- 关键词：古代文学
