您的位置: 专家智库 > >

教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(06JJD730001)

作品数:2 被引量:3H指数:1
相关作者:陈坚更多>>
相关机构:山东大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇佛教
  • 1篇中国佛教
  • 1篇宗教
  • 1篇文明
  • 1篇论略
  • 1篇精舍
  • 1篇家庭
  • 1篇家庭研究

机构

  • 2篇山东大学

作者

  • 2篇陈坚

传媒

  • 1篇深圳大学学报...
  • 1篇佛学研究

年份

  • 1篇2010
  • 1篇2008
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
"家庭精舍":中国当代"佛化家庭"研究被引量:2
2008年
所谓"家庭精舍",顾名思义,就是私人家庭的"精舍"化或佛教化,所体现的是"佛化家庭"的理念,这个理念乃是"世出世间不二"的"人间佛教"思想的一个重要组成部分。"佛化家庭"运动在当代中国方兴未艾,越来越多的"佛化家庭"在中国城乡出现,虽然还远谈不上普及,但也构成了当代中国家庭文化中的一道独特风景。
陈坚
关键词:中国佛教精舍家庭
佛教与文明关系论略被引量:1
2010年
关于宗教与文明的关系,西方宗教学界有很多很好的研究,值得借鉴。应该说,就佛教本身来说,也有着丰富的文明资源,如何运用这些丰富的文明资源来构建"佛化文明",对于有着深厚佛教传统的中国社会来说,是应该受到重视的。古代印度佛教将佛教徒所应掌握的世间法和出世间法概括为"五明",即声明、因明、医方明、工巧名和内名。如果说在古代作为"方外"即社会之外的封闭佛教中,佛教徒掌握"五明"就已足够了的话,那么在当代作为整个社会有机体的一个组成部分的开放佛教中,佛教徒除了要掌握"五明"外,还得要讲求文明。因为在当代开放的佛教语境中,佛教首先是一种社会体系,然后才是一种宗教体系;现代社会对于佛教,先是有文明的诉求,然后才有信仰的诉求。按照"一切法皆是佛法"的大乘佛教基本原理,在现代社会中,把文明纳入佛法体系,在"五明"中增加"文明"成为"六明",这是现代佛教必须完成的课题。佛教界和佛教徒应该在促进当代社会文明建设中做出自己应有的贡献。
陈坚
关键词:宗教佛教文明
共1页<1>
聚类工具0