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国家社会科学基金(06BZX030)

作品数:2 被引量:8H指数:1
相关作者:胡伟希胡希伟更多>>
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文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教

主题

  • 2篇哲学
  • 2篇政治哲学
  • 2篇儒家
  • 1篇正义
  • 1篇制度儒学
  • 1篇儒家传统
  • 1篇儒家社会
  • 1篇儒学
  • 1篇社会
  • 1篇社会理想
  • 1篇实质正义
  • 1篇内圣
  • 1篇内圣外王
  • 1篇外王
  • 1篇乌托邦
  • 1篇乌托邦思想
  • 1篇礼记
  • 1篇礼运
  • 1篇程序正义

机构

  • 2篇清华大学

作者

  • 1篇胡伟希
  • 1篇胡希伟

传媒

  • 1篇新视野
  • 1篇哲学研究

年份

  • 2篇2007
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
“外圣内王”何以可能?——对儒家传统政治哲学的反思
2007年
文章首先肯定了牟宗三先生在《政道与治道》一书中提出的“新外王”问题,即怎样对传统儒家思想进行现代化转换,使其与科学和民主接轨。文章认为,牟宗三先生之所以未能实现这一转换,是因为他沿袭了传统儒学“内圣外王”的思想,并将道德和政治的关系问题视为政治哲学的核心。政治与道德分属不同的领域,而政治哲学的核心或研究对象是制度和法律。就此而言,传统儒家政治哲学并非与科学民主之径相悖,其表现就是包含在《礼记·礼运》中的“外圣内王”思想,即以大同社会的理想作为政治制度设计的范导性原则,而以小康社会的现实经验作为可行的制度安排。文章指出,沿着这一逻辑思路,借助于“新制度儒学”强调制度建设重要性的成果,就可以成为实现传统儒学现代化转化的具体途径,即通过制度和法律建设等程序正义手段,把民主宪政思想引入儒学实现社会的实质正义,而传统儒学又为政治哲学的制度建设提供了不同于西方个人主义原则的大同理想、社会正义和集体利益至上的超越性原则。
胡希伟
关键词:内圣外王程序正义实质正义
作为政治哲学的儒家社会乌托邦——兼对《礼记·礼运》的分析被引量:8
2007年
胡伟希
关键词:政治哲学儒家礼运礼记乌托邦思想社会理想
共1页<1>
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