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教育部人文社会科学研究基金(12YJA720006)

作品数:23 被引量:16H指数:2
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文献类型

  • 21篇中文期刊文章

领域

  • 10篇哲学宗教
  • 7篇自然科学总论
  • 3篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 5篇哲学
  • 4篇清教
  • 4篇清教主义
  • 4篇文化
  • 3篇知识分子
  • 3篇实验主义
  • 2篇新教
  • 2篇学术
  • 2篇哲学理性
  • 2篇社会
  • 2篇神学
  • 2篇神学家
  • 2篇实证精神
  • 2篇中世纪
  • 2篇自然哲学
  • 2篇文艺复兴
  • 2篇希腊化
  • 2篇理性主义
  • 2篇伦理
  • 1篇导论

机构

  • 21篇山西大学

作者

  • 21篇韩彩英
  • 1篇邢娟娟

传媒

  • 5篇佛山科学技术...
  • 3篇科学技术哲学...
  • 2篇兰州学刊
  • 2篇自然辩证法通...
  • 2篇中北大学学报...
  • 1篇北方论丛
  • 1篇学术界
  • 1篇科技进步与对...
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇东北大学学报...
  • 1篇湖北民族学院...
  • 1篇西南民族大学...

年份

  • 5篇2015
  • 6篇2014
  • 5篇2013
  • 5篇2012
23 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论考察科学精神中清教主义传统的基本维度——西方传统知识分子基本精神倾向系列研究之导论
2014年
科学与宗教的关系显然是学者们无法回避、更不应该规避的重要议题。对于西方知识分子的精神传统而言,学术界特别是国内学术界还缺乏必要的系统的历史回溯。爱因斯坦洞察到了科学精神与宗教信仰式的精神气质的内在一致性,不过真正诱发人们去探究中世纪基督教与科学的真实精神关系的是默顿,尽管默顿命题存在诸多局限。研究表明,清教主义传统的生活方式和伦理态度等方面的精神气质对近现代科学精神的凝集起到了多方面的重要作用,而新教伦理对于科学精神的凝集并没有太大贡献。
韩彩英
论近代科学的中世纪理性主义基础
2015年
由神性世界观向理性世界观嬗变的决定性步骤是将自然世界与神圣世界分离开来。那些喜好自然哲学的基督教神学家和托钵僧修会学者关于理性与信仰的学说,既不可避免地导引出怀疑主义的复兴,又使得坚守信仰与从事科学研究并行不悖。通过使亚里士多德学说成为正统并且使之与基督教信念相容,科学思维也得到了许可。中世纪基督徒还将"良知"这种能够与道德和伦理困境角力的理性能力归因于人。此际的自然哲学精神在宗教理性与自然理性上的混合是明显的。
韩彩英
关键词:理性主义
论19世纪西方现代科学文化及科技文明的形成
2015年
在19世纪的西方,自然科学诸多学科获得独立的学科地位,从而形成了自然科学学科体系。在自然科学知识的凝缩和理想化方面,19世纪无疑是伟大的综合时代;19世纪也是科学研究的职业化时代,科学家中间逐渐开始了理论家与实验家之间的分化、专门化;正是在这种新的社会环境和全新的社会建制中,科学竞争的内容和机制也发生了质的变化。在整个19世纪,科学研究引发了实用发明的迅速喷发,技术飞快地前进。在19世纪的欧洲和美国,科学以技术-器用这样一种文明渐渐被理解。
韩彩英
关键词:职业化
论基督教清教主义传统的信念、志趣和生活态度被引量:1
2014年
"清教主义"在很大程度上促成了近代西方文文明的勃兴。但由于以马克斯·韦伯为代表的学者受到社会学的研究方法的局限,其研究成果显现出一些混乱。因此,有必要用历史-文化的方法加以梳理。基督教中的清教主义传统,它的信念、志趣和生活态度,经由苦修僧到形形色色的修士、会士的不断践行与发展,成为西方文明与文化的重要组成部分。清教主义倾向基督徒因其坚守清贫的生活观、勤思勤劳的优秀品质而成为西方广大民众生活态度的导师;他们在教育和科学技术领域的耕耘,促进了人类的文明进步和文化发展,成为西方文明、文化乃至人类文明、文化十分重要的创造者和引领者。清教主义传统对我们理解西方近代科学形成过程有至关重要的作用。
韩彩英
关键词:清教主义信念志趣基督教新教异端
希腊化数学和应用数学领域理性精神的发展
2014年
亚历山大里亚的学术活动与应用实践领域紧密结合在一起。这种希腊化特征具有促进应用实践技术领域理性意识的成长和理性推测领域的理论发明向观察-实验视界靠拢的双重意义。欧几里得思想体系对于从希腊古典时期的数学理性向近代以来科学理性的范式转换,在很大程度上起到中枢作用。托勒密对由柏拉图发起的以数学原理"拯救现象"的传统起到无可替代的中继环节作用。此外,应用数学的发展还与力学、光学等应用科学和营造技术等实践技术紧密联系在一起,从而达到了与近代科学革命相隔近千年之久的古代科学巅峰。
韩彩英
关键词:应用数学数学理性
论近代科学之社会建制的中世纪学术文化基础被引量:1
2013年
大学的大量创立是西欧向自主自治制度实体的突破,对于西方政治、社会、宗教和智力文明的发展是一个具有独一无二重要性的事件。"大学"这种新的制度安排不但确立了在合法机构中对哲学和自然科学的自由研究和公开讨论的规则,而且为随后科学研究纲领的改造和细化打下了基础。中世纪早期的神学家-自然哲学家不但促成了希腊目的论自然观向自主自然观的转化,而且将对与物理世界有关的所有问题的理性研究作为他们的目标。如果没有体制化组织来坚守关于自然的研究,近代科学革命的发生显然是不可想象的。
韩彩英
关键词:学术文化理性主义
西方中世纪技艺经验的累积和实验-实证精神的凝聚
2012年
中古时期经验知识和经验观念的演进主要体现在工匠、医生和炼金术士的知识中。中世纪魔法打破了古典文化传统,准备了向文艺复兴的文化过渡。在"中世纪复兴"期间,一些基督教精英知识分子试图发展理解自然的数理理性,到中世纪晚期时,人们更是热切期望自然也能够得到充分的数学解释。13世纪时,格罗斯泰斯特和罗吉尔.培根肯定了亚里士多德的归纳-演绎模式,并建议把"检验程序"加在这种程序上;罗吉尔.培根还系统地阐述了实验方法。在理性精神与实验精神相结合的意义上,罗吉尔.培根的方法论理念和实践无疑是"近代的"。
韩彩英
技术发明和应用实践领域之希腊化实验精神概观
2013年
作为西方科学精神传统的主要文化渊源之一,希腊化实验精神除了体现于天文学领域的观测活动外,更主要地体现在工匠-工程技术等营造技术、机械和仪器发明领域,以及(观察-实验)医学领域,也体现在炼金术士的活动之中。在希腊文明中,注重经验积累的应用实践领域中的实验精神要比在天文学领域中更为明显,形成了注重从观察和实验中总结自然界的一般规律,并将建构的结构模型或者理论模型付诸实际进行检验的希腊化实验精神。
韩彩英
关键词:炼金术
论希腊化时期的怀疑主义和批判态度
2015年
希腊化时期怀疑主义的哲学精神倾向对当时以至后世都产生了深远影响。希腊化地区盛行的怀疑主义学派、犬儒学派、伊壁鸠鲁学派和斯多葛学派等主要哲学派别,或者持有对既定理论的怀疑精神,或者持有对现实生活的批判态度。他们有着共同的颠覆传统和批判现实的哲学精神倾向,而且他们在学术传承和思想观点上多有交叉,他们之间的差异只在于关注领域和实践态度上。
韩彩英
关键词:怀疑主义伦理批判生命哲学
略论现代物理科学的基本哲学特征——从批判学派到爱因斯坦看现代科学精神的哲学特征
2012年
现代科学中的经验观念明显地趋向于认同比较宽泛的、甚至一切可能的经验基础,而现代科学的实证精神也更多地依赖于特定的理性架构。现代科学革命的发生,既源自对近代科学世界观的否弃,也源自对近代经验观念和实证理念的修正。现代物理学中的数学主义不再是描写性的,而是建构性的。无论从何种角度去看待现代科学精神,它的自主的创造性的理性精神特征都是非常显著的。
韩彩英
关键词:建构性
共3页<123>
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