国家社会科学基金(04BZX031)
- 作品数：7 被引量：5H指数：1
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- 历代《韩非子》研究述评
- 秦代研究《韩非子》已初露端倪,而且所论皆中其的彀。汉代的各种研究汇成了韩学史上的第一个高潮,其时很多研究成果,成為后世学术界的定论;即使是以儒反韩的思想方法,对后世影响也极为深远。魏晋至唐宋,《韩非子》的研究呈现低潮。明...
- 張覺
- 关键词：《韩非子》
- 文献传递
- 明代全刻本《韩非子》流传考述被引量：2
- 2008年
- 明代全刻本《韩非子》由于其篇幅之全值得研究者重视。但是,由于有些版本已经较难见到,所以现在的《韩非子》校注者往往都没有认真地利用它们去进行校勘,以致产生了不少错误的认识。如陈奇猷将"赵用贤本"与"管韩合刻本"视为两种版本,说"管韩合刻本""出于赵本"。陈启天、陈奇猷将周孔教本与黄策本当作两种版本。同时,他们所附录的序跋题识,也存在着很多错误。如陈启天《增订韩非子校释》与陈奇猷《韩非子新校注》的附录,将赵用贤《〈韩非子〉书序》之"余以为彼其尽绌圣贤之旨"误为"余以为彼其尽纳圣贤之旨",将王世贞《合刻〈管子〉〈韩非子〉序》之"读之使人不胜乙"误为"读之使人不胜也"、"读之使人不能胜也"。为了避免以讹传讹,我们有必要将第一手资料公之于世。本文详细考述明代《韩非子》之全刻本(赵用贤本、周孔教本、吴勉学本、凌瀛初本、沈景麟本、赵如源本、葛鼎本等),附录了其中具有重要学术价值的序文,以及卢文?、顾广圻、王渭等校雠名家的题识,以供学者研究时参考。
- 张觉刘妍妍
- 关键词：《韩非子》明刻本
- 宋刻本《韩非子》流传考述——《韩非子》善本考述之一
- 2007年
- 现可考知的《韩非子》宋刻本有二:宋乾道本与宋缺刻本。前者在现存的张敦仁影抄本、吴仿刻本与钱曾述古堂影抄本中有较好的体现,后者则流为《道藏》本、严时泰本、张鼎文本。当今最通行的校释之作——陈启天《增订韩非子校释》、陈奇猷《韩非子新校注》对《韩非子》宋刻本的论述有很多臆测谬误之处,其附录的序跋题识也存在着很多错误,应该加以纠正。
- 张觉
- 关键词：辩正
- 元校残本《韩非子》流传考述——《韩非子》善本考述及其序跋题识辑录之三被引量：1
- 2006年
- 元代何犿所校的《韩非子》由于与宋刻本差异较大且所校年代较早而为研究者所重视,其写本虽已失传,但尚有翻刻本传世,这就是明代万历己卯(1579年)三月刻成的《韩子迂评》。本文专门考述《韩子迂评》的刻书过程与流传情况,纠正了陈启天《增订韩非子校释》与陈奇猷《韩非子新校注》中的误说；并附录了有关序跋题识,以免研究者再为其附录之误文所误。
- 马静张觉
- 关键词：《韩非子》善本
- 陈奇猷《韩非子新校注》伪校伪注初揭
- 2005年
- 上海古籍出版社2000年出版的陈奇猷校注的《韩非子新校注》,是《韩非子集释》(中华书局上海编辑所1958年出版)的修订本。该书与《韩非子集释》一样,不但没有“选择精良的版本加以校勘”,而且在校勘与注释方面均有抄袭之嫌,以致错误百出。研究《韩非子》者在引用时,不可迷信该书,以免以讹传讹。
- 张觉
- 关键词：校勘注释
- 《韩非子》所记古代史实辨证
- 2008年
- 《韩非子》作为一部子书,其中所记载的先秦史料值得利用,但这些史料在考释方面仍有缺憾。本文对其中的史料略加考释辨证,以供研究先秦史的学者参考。
- 张觉
- 关键词：韩非子先秦史料考释
- 论韩非的人性“自利”观——兼驳对韩非思想的种种误解被引量：1
- 2006年
- 韩非认为人性自利,但他并不认为人的自利心是邪恶的,而认为这是应该加以肯定的人之常情,政治家应该在法治的框架内去有效地利用这种人之常情。同时,他并没有把“自利”与“利人”绝对地对立起来,而是根据互利的原则将自利的人性引入正轨,提出了“以利之为心”的处事原则,这实际上是一种利人的思想。
- 张觉马静
- 关键词：人性论自利
- 明代节选本《韩非子》流传考述被引量：1
- 2009年
- 明代所刻的《韩非子》节录选评本,现在已较难见到,所以前人对此大多不甚了了。陈启天的《增订韩非子校释》与陈奇猷的《韩非子新校注》虽然也辑录了《韩非子》各版本的序跋题识,但疏漏错误不少,他们对《韩非子》版本的论述也多有不当,如陈启天说孙鑛本"大抵以趙本》主,而以陳本參訂之";陈奇猷将"孙鑛本"与"孙月峰本"当作两种版本,说孙鑛本与孙月峰一"興趙本同,其出於趙本無疑"。至于张榜本,虽然过去的学都都有称述,但均不明了其初刻本与翻刻本的异同,对其诸多的翻刻本也大多不明了其间的关系,有人甚至将翻刻本视为珍本。为了澄清学术界的诸多迷误,本文详细考述了孙鑛本、张榜本等《韩非子》选本的来龙去脉,同时兼及庄天合本以及诸子百家选本,附录了其中具有重要学术价值的序文,以供研究者参考。
- 张觉
- 关键词：《韩非子》明刻本
