河南省哲学社会科学规划项目(2011BZX003)
- 作品数：7 被引量：5H指数：2
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- 马克思个人理论的新境域
- 2012年
- 马克思哲学开创了个人理论的新境域:马克思哲学的现实起点是"现实的个人";马克思个人问题研究的方法论是"社会中的个人";马克思个人理论的核心是个体主体性的高扬;马克思个人理论的终极关怀是"自由全面发展的个人"。
- 李春生
- 关键词：马克思哲学
- 马克思哲学中的个人理论
- 2012年
- 马克思哲学中包含了丰富的个人理论:马克思哲学的现实起点是"现实的个人";马克思个人问题研究的方法论:"社会中的个人";马克思个人理论的核心:个体主体性的高扬;马克思对资本主义条件下个体人的生存矛盾的揭示:个人生存的悖论;马克思个人理论的终极关怀:"自由全面发展的个人"。研究马克思的个人理论具有重大的理论价值和现实意义。
- 李春生
- 关键词：马克思哲学
- 论冯友兰的和谐思想
- 2012年
- 冯友兰先生的哲学体系中含有丰富的和谐思想,他的和谐思想一方面来自中国传统文化,主要是儒家思想,是对中国古代和谐思想的继承和发展;另一方面又受到西方思想的影响,从而形成他的独特的和谐观。他在早期提出了一种合乎中道的人生观,并试图建立一种合乎理性的社会生活。在《新原人》中提出人生"四境界"说,认为一个人如果达到了天地境界,就是"自同于大全"的人,从而使自己和宇宙合为一体。又在《中国现代哲学史》中提出客观辩证法的两个对立面的矛盾统一,就是一个"和"。"仇必和而解"是客观辩证法,并认为这是中国哲学的传统和世界哲学的未来。
- 程林
- 关键词：冯友兰客观辩证法
- 冯友兰前期人生哲学阐微被引量：3
- 2014年
- 冯友兰的人生哲学可以分为前期和后期两个阶段,他在前期提出了以欲望为基础的中道说,对人生取一种现实主义和理性主义的态度,既不否认人的欲望,亦不任其放纵泛滥,提倡一种以欲望调和为原则的合理的人生观。冯友兰在早期还对梁漱溟的"人生三路向说"既有吸收,也有批评。两人虽然都承认欲望对人生的作用,但梁漱溟以消灭欲望为人生之最终目的,而冯友兰以欲望的持中调和为人生之理想。
- 程林
- 关键词：冯友兰人生哲学
- 马克思主义哲学视域中的个人理论被引量：2
- 2012年
- 马克思主义哲学内含丰富的个人理论:"现实的个人"是马克思个人理论的前提;"社会中的个人"是马克思个人问题研究的方法论;个体主体性的高扬是马克思个人理论的核心;个人生存的悖论是马克思对资本主义条件下个体人的生存矛盾的揭示;"个人的自由全面发展"是马克思个人理论的价值目标。在新的历史时期,准确把握马克思个人理论对于深入理解、贯彻以人为本的科学发展观具有重要意义。
- 李春生
- 关键词：马克思主义哲学社会关系
- 鲍威尔自我意识哲学的理论缺陷及批判
- 2012年
- 鲍威尔的自我意识哲学有自身的理论缺陷,主要表现为把自我意识变成了一个形而上学的怪物,把"批判"变成了超验的存在物,把群众看成历史发展的惰性力量,以及把社会主义看成是唯灵论的口号。马克思对鲍威尔的自我意识哲学的批判开辟了新哲学的道路,在马克思主义哲学史上留下了光辉的一页。
- 李春生
- 马克思实践人学的理论缘起、生成路径及思想变革
- 2012年
- 马克思实践人学的理论起源是德国古典哲学中的人学思想;马克思实践人学的起点是自我意识哲学,推动原则是黑格尔的人学辩证法,而其哲学立足点是费尔巴哈的人学唯物论;马克思实践人学实现了对传统人学的思想变革。
- 李春生
- 关键词：实践人学
