国家社会科学基金(11FZW006)
- 作品数：5 被引量：3H指数：1
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- 汉文帝、武帝诏书浅论被引量：2
- 2016年
- 汉文帝、武帝诏书是出于天子特定身份的文章制作。尽管诏书所言都是关系国家长治久安的大事,但除了具体内容的差异外,该文体还表现出不同帝王处理问题的不同方式、态度,以及他们相异的性格。诏书较为集中地表达出他们的政治理念,同时,也表现出作者的素养乃至感情。诏书是政令,也是个性与审美的艺术结晶。
- 杨允
- 关键词：汉文帝汉武帝诏书
- 身份、知识与文学创作——基于汉代文学主体的思考
- 2015年
- 汉代作家是具有不同社会身份、知识结构及审美取向的个体,身份、知识背景对作家创作有直接的影响和规约。不同阶层、不同社会身份的文学主体,日常所关注的事务不同,所思所想有异,因此,诉诸文学创作即形成了言说内容及主题话语的明显差异。与身份相应,不同的学术背景及知识结构,也会直接带来文学主体审美取向及话语方式的差别。身份、知识结构、审美取向之异是汉代文学生成及发展的重要内驱力。
- 杨允许志刚
- 关键词：汉代作家身份知识结构文学言说
- 西汉天子文学侍从的身份特征及其创作形态
- 2016年
- 天子文学侍从是西汉文学家的主体类型之一。西汉统治集团要"润色鸿业",众多文士希冀以文求显,双方意趣相契合,因而形成特殊的文学群体。天子文学侍从既有共同的群体身份特征,也有各异的个体身份特征。他们得到的官职不同,出身、经历、升迁途径各异,掌握的知识体系也各有不同。有的善经学,有的喜纵横家言,有的"不根持论",彼此的人生追求、审美取向都存在差异。在留下的传世文学文本中,既表现出西汉天子文学侍从"应命承制""润色鸿业"的群体话语特征,又充分彰显不同创作主体"依违谲谏"的个性特征,不同的文学文本也显示出各异的艺术风格。
- 杨允
- 关键词：西汉身份特征艺术个性
- 宋玉《讽赋》《登徒子好色赋》比较研究
- 2012年
- 《讽赋》与《登徒子好色赋》在结构、内容方面有较多相似之处,但在题旨与艺术追求方面也存在重大差异:两篇作品主要的相同点在于均以"好色"为谗言,而在申辩中都强调"以礼自防"。《登徒子好色赋》中的章华大夫形象及其表现出的"目欲其颜,心顾其义"的情欲观,表现出更高的审美境界和艺术水准。
- 杨允
- 关键词：好色讽喻
- 论东汉士人的“岩穴”情结及其文学表现被引量：1
- 2014年
- 东汉官场污秽,众多守节之士向道家思想寻求人生寄托,不与当道合作,多高蹈隐逸之行。有的人志追巢父,裂冠毁冕,栖居岩穴,轻慢王公,傲视天子;有的怀道隐居民间市井,以全性遂志为人生理想,躬耕自给,泰然处之;有的在重压之下不得不违心地屈从征辟,但他们居官不视事,身在魏阙,心驰岩穴,身与心陷于极度的矛盾中。这些"岩穴之士",有的以坚定的隐逸之志和岩穴生活实践著称,有的则将隐逸之志见诸吟咏,抒发"岩穴"情怀。东汉士人寄情岩穴的人生实践与文学创作,具有重要的文学史意义。
- 杨允许志刚
- 关键词：隐逸守节
