教育部人文社会科学研究基金(07JC751026)
- 作品数：20 被引量：68H指数：5
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- 相关领域：艺术文学历史地理哲学宗教更多>>
- 乐官制度形成于商代后期考被引量：4
- 2008年
- 从文献资料、考古材料、文化发展传承等角度进行论证,可见古代的乐官制度至迟形成于商代后期。这一观点的提出,可为古代乐官制度研究提供一定的理论依据,也希望能为古代历史、古代乐舞、古代戏剧的相关研究提供一定的帮助。
- 黎国韬
- 乐府起源新考被引量：7
- 2009年
- 过往学术界一般认为乐府始置于秦,但如果从官制学、礼制学、乐舞学甚至天文学等较新的视角对这一问题另作考证,可以发现乐府极有可能起源于战国,这有若干文献和文物史料可作为依据。
- 黎国韬
- 关键词：乐府战国
- 周大傩仪官联考被引量：3
- 2010年
- 傩仪是中国原始宗教发展过程中的一种重要形态。由于傩戏源出于傩仪,所以傩仪同时又是中国古代戏剧史研究中令人关注的问题。加上现今中国的一些省份中仍有活态傩仪的存在,遂令傩仪成为宗教、艺术等领域研究中的热点。
- 黎国韬
- 关键词：傩仪联考宗教发展戏剧史研究
- 论中古假面戏群被引量：3
- 2009年
- 中古是我国假面(头)戏流行的时代,本文对这些戏剧(弄)进行了汇集,以"假面戏群"这一新的概念对之作出概括,对假面戏群的共同特点作了分析归纳,认为:第一,这一群体与中古的参军戏、傀儡戏、傩戏、百戏、歌舞戏之间存在着若干联系;第二,这一戏剧(弄)群体多数带有悲剧的性质;第三,此群体中的大多数与西域艺术有直接的渊源关系。
- 黎国韬
- 关键词：中古悲剧性质
- 秦汉假人傀儡戏述论被引量：2
- 2010年
- 通过对秦汉时期假人傀儡戏文献史料、文物资料的搜集和整理,可以排列出秦汉时期假人傀儡戏较为完整的发展序列,从而证明中国古代假人傀儡戏的形成已有非常悠久的历史。对这些材料作进一步的考证和分析,还可以归纳出假人傀儡戏在起源阶段到形成阶段的若干特点,并得出一些新的学术观点:其一,假人傀儡戏的形成时间最迟不会晚于秦代;其二,秦汉假人傀儡戏在制作材质、表演方式、表演场合等方面呈现出复杂性、多样性的特点;其三,这一时期假人傀儡戏的流传与北方少数民族的某些风俗有关;其四,巫术是促使秦汉假人傀儡戏发展的重要驱动力之一;其五,假人傀儡戏和假面傀儡戏这两个概念从秦汉时期便应作出严格区分;其六,假人傀儡戏研究的突破,也可以引发对中国早期戏剧发展史的新思考。
- 黎国韬
- 关键词：秦汉时期
- 梁辰鱼生卒年及《浣纱记》创作年代考被引量：3
- 2008年
- 梁辰鱼的传奇《浣纱记》是昆剧史上里程碑式的作品，对于粱氏生卒年及《浣纱记》的创作时间，学界存在争论。经考证，梁生于正德十五年庚辰（公元1520年1月-1521年2月），卒于万历二十年壬辰（公元1592年2月～公元1593年2月）；《浣纱记》创作于嘉靖末年，约公元1562-1566年间。
- 黎国韬
- 关键词：《浣纱记》
- 汉唐鼓吹制度沿革考被引量：15
- 2009年
- 鼓吹乐是中国古代音乐史上一个非常重要的乐种，故历代文献记载及近世学人之研究皆甚多。然而，从制度角度人手探讨鼓吹乐的著述则不多见。有鉴于此，本文专拟论述有关问题。其中所谓的鼓吹制度，主要是从鼓吹官署的角度考虑，它至少应包括鼓吹官署之设置与沿革，鼓吹乐官、鼓吹乐人、鼓吹音乐之管理，鼓吹官署与乐人之职能及其转变等几个方面的问题。汉唐时期，这一制度有过多次的变动，小者、中者不可胜计，大者也不下八次之多。
- 黎国韬
- 关键词：汉唐时期中国古代音乐史鼓吹乐官署历代
- 竹竿子与西藏传统乐舞关系试探被引量：3
- 2009年
- 宋代宫廷乐舞表演者参军色所持舞具"竹竿子"源于古代引舞之旌旗,但在发展过程中,曾受到西藏传统艺术热巴舞中持旄牛尾而舞的表演形式之影响,这种影响大约在吐蕃时期发生,通过西域而传入中原宫廷,它可以视为汉藏艺术传播史上的一个重要例证。
- 黎国韬
- 关键词：热巴艺术传播
- 师出以律补解被引量：1
- 2008年
- 对于《易》"师出以律"之律,历代注家有不同的说法。而事实上古代乐官在战争中曾扮演重要角色,而"师"在上古时代,具有军事、教育、掌乐等多种职能。因此,《易》所谓"师出以律,解作乐律是最为准确的。
- 黎国韬
- 关键词：乐律
- 秦傩新考被引量：3
- 2008年
- 在历代傩仪研究中，秦傩是比较薄弱的一环，主要原因是论者认为相关的史料过于缺乏。然而，事实并非如此，传世文献及出土文献中都有不少关于秦傩的史料，只是未被认真发掘和研究而已。
- 黎国韬
- 关键词：出土文献传世文献史料
