湖南省哲学社会科学基金(0806049B)
- 作品数：26 被引量：6H指数：1
- 相关作者：沈端民张彩云更多>>
- 相关机构：湖南涉外经济学院湖南大学湖南师范大学更多>>
- 发文基金：湖南省哲学社会科学基金湖南省教育科学“十一五”规划课题更多>>
- 相关领域：经济管理文学哲学宗教历史地理更多>>
- 钱币八政首 价贵靠威令——论刘基的货币思想
- 2011年
- 刘基的货币思想体现在五个方面:钱币八政首,功在通有无;楮币多若土,扬火自焚躯;世人积金贻子孙,一朝金尽难复论;钱币相比较,好丑天然殊;钱币无用物,价贵靠威令。
- 沈端民
- 关键词：钱币货币思想
- 对朱熹置钱利于第一位思想的探讨
- 2012年
- 朱熹继承并发扬程颢、程颐理学关于"天下之事惟义利而已"的义利论,旗帜鲜明地提出了在万事"万物"中钱"利""第一"的观点,并从五个方面进行了具体论证:一、采用取有余和与不足的措施以均节各地税额;二、改变宗室俸给请受制度以减少国库的开支;三、紧把通商关口的检查制度以防止金属货币外流;四、控制纸币会子印发数量以稳定其交换价值;五、兴办书院学舍以提高货币交换的最高境界。论证说明,把钱"利"置于万事"万物""第一"的位置,是有着深厚的现实基础和久远的历史渊源的,符合封建阶级最大的政治和经济利益,符合社会经济发展的客观规律,经得起历史的考验。
- 沈端民
- 钱味甘大热有毒——张说的货币思想被引量：1
- 2014年
- 通过揭示钱草的药理作用,制作方法,服用步骤,预防毒副作用等以说明钱(货币)的本质、流通规律、正反两方面的作用。告诫"贪婪者",钱虽"味甘"但"大热、有毒",若贪得无厌,就会"令人霍乱",死于非命。
- 沈端民
- 千金散尽还复来——论李白的消费思想
- 2010年
- "千金散尽"即积极进行货币消费:重奖有功之臣;厚币报答有恩之人;高价参与健康有益的娱乐活动;慷慨倾囊与友人礼尚往来;千金构建幸福的家庭;万钱享受高质量的物质生活等。敢于"散尽""千金"的原因是货币具有循环性,用去的钱,可以通过商品交换等形式"还复来",这就是马克思所说的货币循环运动。
- 沈端民
- 陈子龙企行“因民所便”的纸钞拯救濒危“故国”的思想
- 2016年
- 陈子龙生活在明朝由衰而败的转变和急速进行时期。他认为明朝政权衰败的最深根源在经济,在集中代表经济的货币,在货币"钱文不一"、形态混乱、"钱币壅"塞、"尽禁"纸币等形式的货币危机。他写《钞币论》等认为,打仗就是打钱;要拯救南明政权的关键是从加强经济基础入手,"因民所便"地使用纸质形态的钞币,从而促进商品的顺畅流通,增强社会的活跃机能,提升国家的生命力和战斗力。明朝统治者没有采纳陈子龙的意见,因而很快灭亡了。但陈子龙"因民所便"而发行纸钞的主张在约三百年后得到了最广泛的施行,成了世界经济发展的主要标志。
- 沈端民
- 关键词：货币危机拯救故国君权
- 柳宗元用货币捍卫“生人之意”的思想
- 2019年
- '生人之意'即人的意愿、本性和价值。柳宗元宣称'以(捍卫)生人(之意)为己任'。具体措施有:劝谏皇帝制定法律打击谋'财'害命者以保护人的生命安全;吁请政府减轻赋税以给'生日蹙'的'乡邻'一条活路;谴责官吏使民'病且怠'的瞀乱行径以用'养人术'而'蕃'其'生''安'其'性';启迪人们正确处理与钱的关系以弘扬生命第一的价值观。
- 沈端民
- 关键词：货币思想
- 浅析《金瓶梅》“贵于通流”的货币思想
- 2010年
- 《金瓶梅》通过一系列具体描写彰显了"天下之财,贵于通流"的思想观点。作品对"贵于通流"的货币思想从货币流通能催发资本主义萌芽、能破坏封建自然经济的秩序、能瓦解封建政治构体、能夭折贪图腐化的商人等四个方面进行了形象揭示。
- 沈端民
- 关键词：《金瓶梅》货币思想自然经济
- 李斯统一货币的思想
- 2010年
- 秦国统一中国的当务之急是统一货币。统一货币是历史发展不可抗拒的客观规律:从秦国"四君"几十年成功治理经验的角度看,统一货币具有历史发展的必然性;从秦国急切需要发展商品交换的角度看,统一货币具有现实的必要性;从秦国承担统一中国的伟大使命的角度看,统一货币具有实施的急迫性。统一货币是社会经济发展的生命线。
- 沈端民
- 关键词：统一货币生命线
- 刘基货币思想探讨被引量：1
- 2011年
- 刘基的货币思想体现在五个方面,钱币八政首,功在通有无;楮币多若土,扬火自焚躯;世人积金贻子孙,一朝金尽难复论;钱币相比较,好丑天然殊;钱币无用物,价贵靠威令。
- 沈端民
- 关键词：钱币货币思想
- 苏轼反对王安石“以钱代税(役)”“变法”的思想研究被引量：1
- 2015年
- 苏轼站在旧党立场上认为新党王安石的变法"求治太急",使用的是使人"病日益增,体日益羸,饮食日益减"的毒"药",因而对其变法,尤其是对居于变法首位的"理财(货币)"政策中的"以钱代税(役)"政策进行了尖锐批评和猛烈攻击,说它破坏了农村自然经济秩序、加深了农民贫穷程度、践踏了农民的劳动价值,助长了官吏的腐败、加剧了宋朝政权的危机。苏轼反对以钱代税(役),实质上是反对货币流通到税(役)等重要社会经济领域,是固守以物易物的落后的交换形态,是开历史的倒车。
- 沈端民
- 关键词：新党理财
