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陕西省教育厅科研计划项目(04JK287)

作品数:4 被引量:3H指数:1
相关作者:高恒天汤剑波李赛君张义明更多>>
相关机构:陕西理工大学中南大学杭州师范大学更多>>
发文基金:陕西省教育厅科研计划项目中国博士后科学基金教育部重大攻关项目更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理政治法律更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 2篇政治法律
  • 2篇历史地理

主题

  • 3篇孔子
  • 2篇道德
  • 2篇道德人格
  • 2篇人格
  • 1篇中国社会
  • 1篇中国社会转型
  • 1篇社会
  • 1篇社会转型
  • 1篇天道
  • 1篇天命论
  • 1篇天命思想
  • 1篇进路
  • 1篇贯通
  • 1篇海德格尔存在...
  • 1篇存在论

机构

  • 2篇陕西理工大学
  • 2篇中南大学
  • 1篇杭州师范大学

作者

  • 3篇高恒天
  • 1篇汤剑波
  • 1篇张义明
  • 1篇李赛君

传媒

  • 3篇陕西理工学院...
  • 1篇道德与文明

年份

  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2006
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
孔子“士不怀居”观在中国社会转型中的意义
2009年
记载于《论语.宪问》中的孔子"士而怀居,不足以为士矣"的思想,具有促进士进入"人才市场"的意义。史论结合地看,此思想推动了东周社会转型,对于其后家天下的皇权专制社会具有巩固作用。就肇始于鸦片战争的当代社会转型而言,此思想经过扩大化的理解,可以发挥古为今用的作用。
高恒天李赛君
关键词:孔子社会转型
孔子天命思想的历史作用及影响
2009年
天命论思想对孔子一生影响很大,他多次借用天命论为自己的行为寻找合理性根据,也为自己和自己学生的复礼理想寻找精神动力。这在当时具有阻碍东周社会转型的意义,使他们认为复礼是天意,自己的努力与天意是一致的。天命论有巩固家天下的皇权专制社会的作用。它成功地解决了新旧朝代的最高统治者在道德原则上的平稳过渡,但也存在着负面影响。天命论在以理论的方式剥夺了人们的意志自由与精神自由的同时,也从根本上取消了人们的责任意识,使中国社会陷于恶性循环之中不能自拔。天命论看似简单,却对中华民族不能自发地走向自立、自强、自由、民主负有理论指导失败的责任。
张义明
关键词:孔子天命论道德人格
孔子与中国道德人格之转型被引量:1
2008年
面对狂、狷人格日益泛滥的礼崩乐坏局面,为了克己复礼,孔子通过发展民间教育事业与倡导学而优则仕等方式提升中行人格或中庸人格,但其后大一统的皇权专制社会却滋生了数量更为庞大的主奴人格,这种人格也是一种关系人格或身份人格,它是先秦诸人格类型之集大成,与其存在的社会环境共同成为公民人格养成的强大阻力。为了培养公民人格,应当批判地继承孔子培养中行人格的精神和方法。
高恒天
关键词:孔子道德人格
性与天道贯通的可能性——以海德格尔存在论为进路被引量:2
2006年
性与天道是中国哲学的核心概念,它们的贯通也是中国哲学的主题之一。由于新儒家预设了主客二元分立,在这个问题上就陷入近代形而上学的困境之中。从海德格尔的存在论着手,儒学就可以被视为根本没有预设主客二元对立,或者说它根本没有所谓主观的进路或客观的进路,因此也就没有性与天道二分之说。
汤剑波高恒天
关键词:天道存在论
共1页<1>
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