教育部人文社会科学研究基金(2007JJD770090)
- 作品数：4 被引量：84H指数：4
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- 嘉靖“倭患”与晚明士人的日本认知——以唐顺之及其《日本刀歌》为中心被引量：12
- 2009年
- 嘉靖"倭患"对晚明士人"日本观"的影响是多元化的,晚明士人的日本观虽不乏"趋恶"的一面,但基本尚处于可接受的华夷层级秩序的维度之内。而基于战争的矛盾体悟,使一部分晚明士人理解日本的视点已开始超越了传统的"同文"层面,而关注到了"武"的层面,并促发了晚明重新认识日本思潮的兴起。同时,士人之刀剑情怀由中国传统之剑刀向日本刀的推衍,也反映出了晚明士林对"倭寇"问题的相对宽容与认知日本的热情。但这种热情最终未能突破"华夷观念"的狭隘与自大,也影响了他们对日本认知的深入。
- 刘晓东
- 关键词：嘉靖倭患士人日本观华夷观念
- 野蛮与文明之际思想变革的一个案例——以华夷观念起源为中心的考察被引量：5
- 2008年
- 文明的界标不惟是制度和物质要素的进步,更应以人类思维演进中精神自觉为前提。先秦中华元典中以服制为中心的华夷观念体系,或被学者解构为古人的文化理想,或被专家以定型于秦汉之后的华夷秩序所体现的价值判断加以褒贬。若衡之野蛮与文明之际人类思维的历史进程,即由模糊逻辑思维向理性思维演进所体现的"人类精神觉醒"的本原面貌,华夷观念的发生实有着古老渊源和不容否定的进步意义。
- 谢乃和
- 关键词：文明社会思想华夷观念
- 江户初期禅僧对“朱子学”的皈依与“脱佛入儒”被引量：5
- 2008年
- 日本江户初期禅僧藤原惺窝及其弟子林罗山藉"朱子学"排挤佛教,强化神道的主体地位,沦儒学为神道之附庸;与此同时,他们又受幕府之诱,委身于政治,成为德川幕府的御用学者。"朱子学"所扮演的这一角色,既彰显了日本对朱子学的双重利用性征,也反映出了日本"实用主义"的民族性格。
- 王明兵
- 关键词：朱子学
- “华夷秩序”的东亚构架与自解体内情被引量：63
- 2008年
- 以"朝贡"形式推展于东亚地区的"华夷秩序",经历过从"文野之别"到"国族主义"的漫长演变过程。与此相应,穿梭其间的亲缘关系网络亦经历了从紧密到松弛再到解体等次第演化阶段。其中,"自民族中心主义"和"利益中心主义",构成了秩序组建与解体的核心内情。
- 韩东育
- 关键词：华夷秩序朝贡贸易
