教育部人文社会科学研究基金(11YJA720036)
- 作品数：8 被引量：4H指数：1
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- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金河南省哲学社会科学规划项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教自然科学总论更多>>
- 一个应对意识“难问题”的方法论救治——瓦雷拉的“神经现象学”思想评析被引量：1
- 2015年
- 瓦雷拉的"神经现象学"是应对意识"难问题"中最为系统且最具影响力的研究方案之一。他的这一思想是在当代意识自然化和查尔默斯提出的意识"难问题"的影响下提出来的。这一思想的提出有其涉身动力学科学基础和"中道认识论"哲学基础。它以意识体验的不可还原性为出发点,把胡塞尔的现象学和认知科学统一起来,采取了对意识的第一人称数据和第三人称数据之间的互惠关联和约束的方法论来解决意识"难问题"。瓦雷拉的这一思想具有积极的理论意义,也存在着现有的问题。
- 张铁山
- 关键词：神经现象学方法论
- 对质疑和挑战延展心灵论题论证策略的辩证分析
- 2016年
- 自延展心灵论题提出以来,延展心灵论题的支持者提出了诸如等同性论证、互补性论证、过程耦合论证等论证策略。这些论证策略对认知科学中的认知颅内主义给予了超越和批判。与此同时,认知颅内主义者也提出了诸如差异性论证、耦合-构成谬误等论证策略。这些论证策略对延展心灵论题的论证策略给予了回击和挑战。但是,笔者认为,由于认知颅内主义自身存在着软肋和不足与延展心灵论题本质上具有一定的合理性,因此,我们要辩证地看待延展心灵论题论证策略并对其内在价值给予合理定位。
- 张铁山
- 关键词：辩证分析
- 非涉身认知的计算—表征范式的困境及其表现
- 2013年
- 心智数字计算理论和心智联结主义计算理论是非涉身认知的计算—表征研究范式中的两种理论,二者都有学科根源和哲学根源,并且都存在着局限性和困境。心智数字计算—表征理论的局限性体现在符号接地问题、符号表征问题、常识问题、规则描述和专家系统问题以及"框架问题"等诸多难题上。心智联结主义计算理论的局限性体现在知识获取、表征和处理,模拟人类心智以及模拟人类自适应、自学习和与环境发生作用的能力等方面。要解决当代认知科学哲学中的表征问题,关键就在于使认知回归身体、嵌入环境,寻求新的研究范式和方法。
- 张铁山
- 当代哲学与科学视域下意识科学化的致因分析
- 2012年
- 意识科学化是当代意识问题研究的一种重要的学术思潮。其研究现状突出表现为物理学、人工智能和神经生物学等不同的研究取向的同时并存。意识科学化哲学上的深层致因表现为一些科学家对哲学的偏见和一些唯物主义意识理论自身存在着局限性,意识科学化科学上的深层致因表现为当代意识科学的建制化、学科交叉化和技术化。这些深层致因在多学科范式、哲学本体论、认识论和方法论以及解决意识理论的论争方面具有重要的影响。
- 张铁山
- 关键词：哲学视域科学视域
- 延展心灵论题中的积极的外在主义和认知颅内主义之争
- 2015年
- 心灵和认知中的内在主义与外在主义之争是心灵哲学和认知科学中的重要论题之一。内在主义认为,心灵与认知不仅不涉及任何外在环境,还独立于任何外在环境。心灵与认知的内容都在大脑内。相反,以亨利·普特南以及泰勒·伯吉等人为代表的外在主义则将心灵与世界放在意义和社会因素的因果联系中来考虑,对内在主义发起了挑战。但是,这种外在主义只强调了意义和内容不在大脑中,并没有足够认识到外在环境在认知过程中的"构成性"地位。同时,这些理论将心灵限制在个体的大脑和体肤之内,大脑内的资源仍然扮演了最为重要的角色,而外部环境对心理状态的影响则只是无足轻重的消极影响。于是,1998年,安迪·克拉克和戴维·查尔默斯在《延展心灵》一文中提出了一个极富争议的论题——"延展心灵论题"。这个论题随即引发了认知科学界、心灵哲学界关于认知和心灵本质的激烈讨论,从而把心灵和认知的内在主义和外在主义之间的争论推向了认知颅内主义和积极的外在主义之争这样一个新阶段。在这个新阶段中,争论主要围绕关于同等性论证与差异性论证之争、关于耦合—构成论证之争、关于认知与非认知的标准问题之争和关于认知膨胀问题之争等问题展开。从本质上讲,这些争论是有关心灵和认知的边界问题讨论的延续,是认知革命对认知、心灵和智能等问题迷恋的延续。"延展心灵论题"为解开心灵和认知之谜这一"世界之结"提供了一种积极的方案,这对于重新思考心、身与世界关系,对于揭开心灵和认知的机制提供了一些新的视角、方向,具有深刻的哲学意蕴和认识论意义。当然,认知与心灵中的积极的外在主义与认知颅内主义的论战同时反映出了延展心灵论题在理论建构、核心论证上存在难以自圆其说的不足,本身还存在深层的认识论误�
- 张铁山
- 关键词：内在主义
- 马克思主义视阈中的西方涉身认知被引量：2
- 2017年
- 当代西方涉身认知思想在"摒弃"传统的非涉身认知科学的同时,也存在着自身难以摆脱激进的和温和的涉身认知论争的现状。其原因在于,激进的涉身认知一方面是"本末倒置"的,另一方面是放弃了非涉身认知中的抽象计算—表征思想。马克思主义理论中蕴含着丰富的涉身认知思想,主要体现在:认识的自然起源和社会起源、身体在认知中的前提和基础作用、社会实践是涉身认知的重要来源和根本途径,以及人的认识具有感性直观和抽象性的基本特征等方面。这些思想能够使我们认清激进的和温和的涉身认知论争的根源。这对于正确地评介当代涉身认知科学理论具有重要的指导意义。
- 张铁山
- 关键词：马克思主义视阈
- 约翰·R.塞尔的生物自然主义意识观评析被引量：1
- 2013年
- 塞尔的生物自然主义意识观反对各种形式的二元论,又不满各种形式的唯物主义。这种意识观以日常分析的意识概念为研究起点,对几种研究意识的错误看法给予了评价,并对意识的基本特征和四个命题给予了概括分析。他的意识观为我们研究意识提供了平台并树立了典范,但不可避免地存在着诸多局限性。
- 张铁山
- 关键词：二元论唯物主义意识观
- 互动认知与科学形象的当代拓展
- 2016年
- 科学哲学的发展史上一直存在着通过科学家心理认知活动来诠释科学知识与勾画科学形象的思想。互动主义的认知观是当代认知科学研究的新进路,主张"认知生于互动"的互动认知观更倾向于将人类科学知识理解为一种基于人类互动的实践性知识。从实践与认知更为紧密的关系来看,基于互动认知的科学观将会更为全面和系统地建构一种科学实践哲学。
- 孟伟
- 关键词：实践性知识科学实践哲学
