山东省社会科学规划研究项目(06BWZ016)
- 作品数：3 被引量：3H指数：1
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- 《灾难的明天》与抗日根据地农村妇女解放道路被引量：1
- 2008年
- 为了抗战的政治需要和适应农村伦理秩序,抗日根据地的妇女运动重心由抗战初期的以反对封建势力、强调男女平等转移到抗战中后期的加强妇女生产、倡导家庭和谐。在这种强势时代话语的规约之下,深受五四人道平等观念熏陶的作家康濯创作于同时期的小说《灾难的明天》,将一个蕴含五四时代反对封建观念、倡导男女平等的素材,改写成了符合时代需求、宣传"生产自救"的小说,以提倡妇女投入纺织生产这一时代流行话语化解或者说遮蔽农村父权制家庭伦理结构中的性别矛盾和冲突。康濯的小说在某种意义上是对根据地妇女运动的具象化解说。将具体的历史文献与虚构的文学文本做互文性的比较阅读,不仅能够考察文学与历史之间复杂的互动关系,而且可以对中国农村妇女解放道路作出有益的思考与反省。
- 刘传霞
- 关键词：妇女工作农村妇女妇女解放父权制家庭结构
- 论民族国家与男性自我主体表达——析郁达夫小说的妓女叙述被引量：1
- 2009年
- 在20世纪初性压抑被视作现代性征候之一而被中国知识界的精英所接受。作为一个弱国子民的现代知识分子郁达夫,他的性欲望生成与表达就不仅仅是个体生理的事件与趣味爱好,而是与国家民族的现代性建构和男性现代性别主体生成缠绕在一起。郁达夫小说中有关个人情欲的狂热迷乱与苦闷压抑的妓女叙述就具有了现代性的意义。通过书写中国留学生在异国他乡嫖娼的创伤性记忆,郁达夫宣泄了作为弱国子民建构自己民族身份的焦虑以及在强势民族面前自我身份被女性化的屈辱;而通过叙述知识者与本土底层妓女充满苦闷与愤怒的交往,郁达夫释放了自己作为一个在政治经济上处于劣势的男性知识者性别身份的不安。
- 刘传霞
- 关键词：自我主体民族身份性别身份
- 知识男性的自我认同与主体建构——解读知识男性与劳动妇女的爱情叙事被引量：1
- 2009年
- 20世纪80年代初期,有关知识男性与劳动妇女的爱情叙事大量而集中地出现在男作家所创造的文本之中。在这些文本中,美丽温情的女性都是"空洞的能指",知识男性的心灵挣扎与身体历练才是作品叙述的中心。男作家们的创作目的并不在于对劳动妇女这一群体生存与命运的关切,其创作的隐秘动机是治疗男性知识分子的心灵创伤,在主流意识形态的规范之内,建立中国知识男性的自我主体形象,改变知识分子被权力政治边缘化的社会地位,修正知识分子卑琐、不洁、可疑、软弱的"女性"化形象。
- 刘传霞
- 关键词：知识男性劳动妇女自我
