黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目(11552186)
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- 试论儒学复兴背景下的古文运动与史传书写的关系
- 2010年
- 宋学的观念在确立的过程中逐渐渗透到各个领域当中,这实际上是社会秩序重建的一个基点。我们应该把修史和疑经思潮结合起来,在社会秩序重建的背景下,他们对唐代留下的文学资源、政治资源和思想资源进行重新整合,力图建立新的政治秩序和文学秩序。在已有的文学资源中表现属于自己时代的文学观念,以文学家名字的出现与否、出现次数,文学家传记的排列方式、传记内容的组合过程,进而认定他们作为文学家身份存在的意义和价值。《旧唐书》对所选人物进行的褒贬评价,不像《新唐书》有明确的政治判断和道德判断。而当我们把唐宋时期的儒学复兴作为一个整体来考察的话,处于唐宋之间的五代则会成为具有葛兆光所说的"无画处皆是画"的特殊效果。这样由中唐对社会秩序重建的思考到五代时期的整体衰落再到北宋对儒学理念之张扬形成了合乎理想逻辑的内在发展的过程。后出者对于前者的评价与认同构成了新时期的有效资源,而《新唐书》作为一种资源也为新儒学的发展起到了推动作用。
- 田恩铭
- 关键词：儒学复兴《新唐书》宋祁
- 论《新唐书》采摭柳文入传与唐宋思想转型的关系
- 2011年
- 唐宋思想的转型,落实在史传书写上,则从史家的实录写法转向本时代理念的参与,这样所形成的传记文本必然存在着对当下思想意义的张扬,即以他人之观念表达自我之思想。《新唐书》一改《旧唐书》的格局,通过全面采摭柳文入传展现了唐宋思想转型的一个侧面。柳文被广泛采摭的一个原因就在于"议论"和"史才"的价值上。而采摭柳文引起的化学反应则是实质性的,从文学、思想层面到政治层面都有不同程度的改变,柳宗元形象因之形成了重构的效果。宋祁采摭柳文入本传分别展示了柳宗元的政治家、思想家、文学家形象;而采摭柳文入其他传记则更使韩、柳合流,完成了唐宋思想转型的一个寻求资源的阶段。通过采摭柳文入传,既建立了本时代的思想资源,也无形中有意地让柳宗元与韩愈走到一起。
- 田恩铭
- 关键词：《新唐书》唐宋变革
