中央高校基本科研业务费专项资金(10LZUJBWZY072)
- 作品数：3 被引量：12H指数：2
- 相关作者：刘贵祥更多>>
- 相关机构：兰州大学中山大学更多>>
- 发文基金：中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：哲学宗教更多>>
- 历史唯物主义何以超越虚无主义?——从海德格尔对马克思的一个论断谈起被引量：9
- 2011年
- 虚无主义本质上源于欧洲文化的内在危机,即形而上学的超感性世界坍塌这样一个思想事件。晚期海德格尔在对这一事件的沉思中判定"马克思达到了虚无主义的极致",这个判定源于两个错误的前提:一是认为马克思哲学是一种停留在黑格尔哲学中的"主体性形而上学;"二是认为马克思理解的人是"生产—消费的人"。这两个判定是对马克思历史唯物主义性质的根本误解。实际上,马克思所实现的哲学革命不仅克服了黑格尔意义上的"主体性形而上学",而且还包含着克服虚无主义的巨大思想资源。
- 刘贵祥
- 关键词：历史唯物主义虚无主义主体性形而上学
- 论海德格尔对马克思“劳动观”的批评——兼评马克思和海德格尔的相通和差异被引量：1
- 2011年
- "劳动"在马克思主义哲学中具有奠基性的地位和作用。但在海德格尔看来,马克思的"劳动观"是一种仍然没有摆脱黑格尔哲学的"关于劳动的新时代的形而上学"。海德格尔对马克思劳动观的批评是错误的,其根源在于混淆了马克思劳动观和黑格尔劳动观之间的本质差别。通过详细辨析海氏误解马克思的根源,可以得出两个结论:一是马克思发动的哲学革命正蕴含在对黑格尔劳动对象化的批判和改造当中,它可以用"感性—对象性活动"这个概念得到概括的表达,从而正面回应了海德格尔的批评;二是通过辨析马克思哲学对黑格尔哲学的批判和超越,可以看到在哲学的当代性上,马克思哲学和海德格尔哲学之间既相通又有差异,二者都可以参与到现代社会的批判性建构中来。
- 刘贵祥
- 关键词：劳动观历史唯物主义主体性形而上学
- 向死而在与终极关怀——以海德格尔为中心的考察被引量：3
- 2011年
- 人作为向死而在的存在物,其有限性始终呼唤着对人的终极关怀。人类对终极关怀的探求过程也就是人类意识达于精神自觉的文明创造过程。黑格尔把这一过程区分为艺术、宗教、哲学三个领域,并毫不怀疑地把人的终极关怀赋予哲学的"理性之光"。但是,人类文明的创造过程本身走着一条自我否定的道路,理性之光在力图把终极关怀完全纳入自身怀抱的同时却表明它本身就是和虚无相伴而生的过程。尼采用"上帝死了"最先宣布了欧洲虚无主义的来临,然而无论是尼采的宣告还是海德格尔的后续解读都不是要给人类指出一条最终克服虚无主义的道路,而只是表明有限存在的人在面临决断时的勇气。这表明的正是人作为向死而在的存在者和他的终极关怀之间的内在张力。
- 刘贵祥
- 关键词：向死而在有限性虚无主义终极关怀
