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江苏省教育厅哲学社会科学基金(KYZ06018)

作品数:6 被引量:10H指数:2
相关作者:梁徐宁更多>>
相关机构:江苏技术师范学院更多>>
发文基金:江苏省教育厅哲学社会科学基金江苏省教育科学“十一五”规划课题更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学

主题

  • 4篇德性
  • 3篇德性修养
  • 3篇修养
  • 1篇道德
  • 1篇道德教育
  • 1篇德教
  • 1篇德性论
  • 1篇心学
  • 1篇修养论
  • 1篇阳明心学
  • 1篇义理
  • 1篇人文
  • 1篇人文世界
  • 1篇人文主义
  • 1篇儒家
  • 1篇儒家仁学
  • 1篇述论
  • 1篇天理
  • 1篇内在逻辑
  • 1篇仁学

机构

  • 6篇江苏技术师范...

作者

  • 6篇梁徐宁

传媒

  • 1篇齐鲁学刊
  • 1篇东岳论丛
  • 1篇社科纵横
  • 1篇中国矿业大学...
  • 1篇湖南科技大学...
  • 1篇思想理论教育

年份

  • 5篇2009
  • 1篇2008
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
孝悌之道与德性修养被引量:4
2009年
儒学是仁学。从孝与仁的关系看,孝是仁的现实根基,从德性修养的角度看,孝是完善个体德性和促进社会德性的现实出发点。分析和理解儒家孝道的基本内容与精神主旨,是把握儒家德性修养理论的关键环节。
梁徐宁
关键词:德性修养个体德性
阳明心学的工夫论分析被引量:1
2009年
学术界对宋明理学的研究一般以本体、境界、工夫为理论重心。在儒学德性修养理论体系之中,本体、境界与工夫之间是一种"互文性"的关系。在阳明心学中存在着两种工夫理论,它们体现着阳明心学德性修养论的基本特点。通过对这两种工夫论的分析,我们可以进一步阐解本体、境界、工夫三者之间的深层联系。
梁徐宁
关键词:阳明心学境界工夫良知德性修养
中国传统德性论结构分析被引量:4
2009年
从结构上看,中国传统儒学的德性理论是由伦理、天理和义理三大元素组成的有机整体。对传统德性论而言,敦实伦理的关切,提供了现实性的价值实践根基;神圣天理的追问,提供了一种终极性的价值本源;精微义理的辨明,则建构了系统的价值理论体系。梳理天理、伦理和义理之间的内在联系,可以把握儒家德性理论的基本价值取向与内在精神实质。
梁徐宁
关键词:德性论伦理天理义理
生活世界与道德教育
2009年
生活世界与道德教育之间的关联具有存在与价值的双向维度,把握生活世界的基本特点是确立道德教育基本原则的前提所在,建构道德教育的基本原则又是面向生活世界的必然要求。从德性修养论的角度看,回归生活世界的道德教育既强调道德教育应该以现实生活为首要根基,又突出了道德教育对于提升日常生活的价值层级的重要意义。
梁徐宁
关键词:道德教育修养论
“悖论”还是“张力”——从孝与仁的关系看儒家仁学的内在逻辑
2008年
如何理解"孝"与"仁"之间的关系?这无疑首先依赖于儒学自身的语境状况。只有回到儒学的具体文本、从儒学的具体语境出发,才不会割裂二者之间天然的价值联系,从而较为平实地把握儒家伦理的致思趋向。在儒家的理论体系中,"孝"与"仁"之间具有对立统一关系,两者不是构成深层悖论,而是生成一种必要的张力,这样才可以实现儒家仁学理论的内在逻辑建构,从而满足儒学德性修养实践的融通性要求。
梁徐宁
关键词:德性修养
人文与科学:融合与超越——唐君毅人文主义科学观述论被引量:1
2009年
维护与传承中国传统的文化血脉,是现代新儒家的使命所在。唐君毅站在中国文化的本位立场,面对西学的冲击和新时代的要求致力于对传统的积极调适和改造。他以中国传统思想所具有的人文主义精神为视角审视科学在文化中的地位、价值,反对西方科学的功利主义的态度,主张以人文作为科学的价值范导,以人文超越科学。他认为通过人文主义和科学主义的结合,可以达到理想的人文世界,从而创造新形态的科学人文主义。
梁徐宁
关键词:人文主义科学主义人文世界
共1页<1>
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