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国家社会科学基金(12BZX015)

作品数:13 被引量:35H指数:3
相关作者:邢媛李隽乔瑞金陈辉刘煜昊更多>>
相关机构:山西大学南开大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金中共中央编译局哲学社会科学基金更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 11篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 3篇文化科学
  • 2篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 2篇自然科学总论
  • 1篇政治法律

主题

  • 9篇文化
  • 7篇文化认同
  • 2篇新马克思主义
  • 2篇英国新马克思...
  • 2篇社会
  • 2篇现实主义
  • 2篇经验主义
  • 2篇吉登斯
  • 2篇功能主义
  • 1篇动力机制
  • 1篇新生代农民
  • 1篇新生代农民工
  • 1篇意识形态
  • 1篇语境
  • 1篇政治
  • 1篇证法
  • 1篇社会认同
  • 1篇社会实践
  • 1篇审视
  • 1篇生活政治

机构

  • 11篇山西大学
  • 1篇南开大学

作者

  • 9篇邢媛
  • 2篇李隽
  • 1篇乔瑞金
  • 1篇陈辉
  • 1篇刘煜昊
  • 1篇李莹莹

传媒

  • 3篇理论探索
  • 3篇晋中学院学报
  • 2篇山西高等学校...
  • 2篇科学技术哲学...
  • 1篇马克思主义与...

年份

  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 4篇2016
  • 2篇2015
  • 2篇2014
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
现代传媒技术语境中日常生活变革的基本特征被引量:1
2014年
以高科技为核心支撑的计算机网络、电视等现代媒体,由于其革命性的技术手段,越来越成为影响甚至左右人们日常生活世界的主导性力量,在其提供的语境世界中,技术化的传媒提供了以集体记忆名义出现的日常生活的规则、共同生活的准则以及淹没在同一性中的文化诉求,其结果便是日常生活越来越具有制度化、共同性和文化认同性的变革特征。
邢媛
关键词:现代传媒语境文化认同
论两种不同经济模式下的文化认同被引量:1
2016年
选取国内外学者关注的文化认同问题作为主题,站在马克思主义哲学的基本立场,论证不同的经济模式孕育着不同特质的文化及其表现形式。不同文化的传承正是基于文化认同路径的实现,而文化认同的实现取决于文化背后的决定性因素——经济发展,从而再次证明了马克思主义哲学的基本原理:经济基础决定上层建筑。
邢媛侯辰俊
关键词:经济模式文化认同
试论吉登斯现代性反思思想的三种“主义”被引量:1
2016年
经验主义、功能主义和现实主义是英国著名新马克思主义者吉登斯在反思现代性过程中所采用的一般方法论范式。其中,经验主义构成其反思现代性的事实基础,功能主义是其解析现代性问题根源的整体透视方式,现实主义则是其对现代性社会建设实践中形成的诸多好的方式、方法和思想进行选择的一般依据,从而形成具有社会主义色彩的反思的现代性理论,借此替代资本主义和苏联的社会主义的现代性社会发展模式,为现代性问题在新的社会发展状况中得到有效解决,提供了一个值得深入研究的理论和思想框架,并在方法论和认识论上有诸多启迪。
邢媛
关键词:经验主义功能主义现实主义
论一种生态的生活方式——吉登斯“生活政治”的微观实践视角
2016年
生活方式不仅是现实人的展示,也是人的生命形式与社会机制的展示。然而,依据现代性原则组织起来的现代生活方式使人类陷入许多不确定的风险中。对此,人们进行了多种尝试性的解决,吉登斯"生活政治"理念就是其中一种较为有益的解决方案。它倡导的自我自主的生活决策,就其内涵来讲,是欲引领一种人、社会、自然良性发展的生态的生活方式实践。
邢媛李莹莹
关键词:生态生活政治
英国新马克思主义的文化生产思想探析被引量:1
2016年
英国新马克思主义秉承马克思关于精神生产的方法论原则,用文化生产来指称当代社会物质生产和精神生产复杂交织的新状况。他们通过赋予传统文化观以物质的社会关系内容将文化与人们的社会生活关联起来,并进一步将文化生产理解为人们生活方式转变的价值选择。同时,他们突破法兰克福学派将大众文化与人民主体意识对立起来的做法,强调文化生产是人民主体意识的表征。在理论论证的基础上,他们还致力于在现实的文化生产过程中揭示主体意识的存在状态及其实现。借助于文化领导权理论等诸多理论资源,他们揭示并展现了现实文化生产的动态建构特质,并实现了主体重塑。我们需要从学理和现实两个层面对英国新马克思主义的文化生产思想给予批判性的审视。
刘煜昊李隽
关键词:英国新马克思主义文化生产意识形态文化领导权
文化认同:协同性、动力机制和自组织性被引量:10
2017年
文化认同是一个具有自识功能的系统,表现出文化构成要素之间相互作用的协同性机制,包括文化认同体系作为整体的结构性存在。文化自识结构是一种具有新特征的文化,体系内不同参量具有耦合效应以及自识主体具有能动性的功能。文化自识结构通过文化参量的涨落规律形成了自己的动力机制,涨落是有序之源,有序结构受不同涨落因子的制衡以及观念文化的改变是打破平衡的最终表现。文化认同自识结构的生成,本质上是一种自组织行为的体现,通过历时态和共时态两个方面生成新的文化,揭示了文化认同产生过程的内在机制,同时指出了借助文化认同过程形成文化合力的一般机理。
邢媛
关键词:文化认同协同性动力机制自组织性
从文化认同看文化自信的生成机制被引量:7
2014年
在文化认同的视域下,文化自信是文化认同的向度和强度体现,蕴含着人的尊严和生命的活力,显示着人与社会精神品格。文化自信的生成由多种力量聚合而成,其中文化的制度性认同构成文化自信的内在约束力,实践性认同是文化自信的依靠力量,而话语性认同则是文化自信的凸显窗口,只有积极地推进制度建设、共有社会实践与语言的表达和交往等文化实践,才能形成自信的社会人格与个体人格,使民族文化的"软实力"充分释放。
邢媛
关键词:文化认同文化自信
英国新马克思主义文化批判的致思路径被引量:3
2015年
英国新马克思主义的文化批判从总体性出发解释马克思思想的路径,结合英国自身的文化传统,基于生活世界拓展了传统理论语境中文化概念的内涵和外延,揭示了文化的物质属性,形成了一种文化整体观,即将文化视为一种整体的生活方式,并将文化生产或文化实践看成决定社会发展的重要因素。更为重要的是,它没有就此止步,而是以恢复或者说重塑被传统文化批判理论遮盖甚至否定了的主体能动性为理论诉求,持续关注和分析日常生活中文化形态的发展以及由此呈现出来的多样性,努力揭示当代社会文化实践的复杂机制,在文化研究方面形成了"文化主义"范式、"结构主义"范式和"葛兰西转向",每一种理论研究范式都致力于创造出新的主体位置以及有能力反抗自身被支配地位的社会政治主体。英国新马克思主义卓有成效的文化研究使得马克思主义在一种文化政治学的努力中获得了时代新意。
乔瑞金李隽
关键词:英国新马克思主义文化批判总体性文化实践
文化认同离散现象的辩证法审视被引量:1
2018年
文化认同是特定共同体,以某种价值选择为基础形成的共识、共有并共享的文化,它如同一个网罩,影响、左右着共同体的实践。文化认同的离散陷阱是社会冲突的产物,具有特定的价值选择内涵,表现出冲突性、稳定性、疏离性和超越性等特征。它既是维系社会稳定的保守力量,也蕴含社会进步的跃迁因子,只有用积极向上的价值导向,创造有效的文化认同,才能克服离散的恶果,使社会走向更好的秩序状态。
邢媛
关键词:文化认同社会实践辩证法
文化认同视域下“杀马特”群体城市融入维度及路径研究被引量:2
2015年
随着我国在城市化过程中不断吸纳人口,农民工城市融入问题不断凸显,特别是近年来,新生代农民工的城市融入问题逐渐成为学术研究的重要理论与实践议题。"杀马特"群体在其身份认同上存在着断层与焦虑,文化认同上也具有现代性与乡土性并存的二维性特征,二者共同作用导致了"杀马特"现象的产生。但城市主流社会与文化的排挤使得该现象不断再生产,促成了一个异于主流的"杀马特"社会圈子,并最终令其陷入了"区隔型"城市融入的困境。因此,如何解决好其城市融入问题在一定意义上既关系到社会经济的发展也关乎于社会的稳定与和谐。
邢媛陈辉
关键词:新生代农民工社会认同
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