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国家社会科学基金(11BZX080)

作品数:3 被引量:1H指数:1
相关作者:余虹张骏翚更多>>
相关机构:四川师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学艺术更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇文化科学
  • 1篇艺术

主题

  • 2篇佛教
  • 1篇修养论
  • 1篇隐逸
  • 1篇隐逸思想
  • 1篇隐逸文化
  • 1篇中国佛教
  • 1篇儒道
  • 1篇审美
  • 1篇审美境界
  • 1篇特质
  • 1篇境界
  • 1篇华严
  • 1篇华严宗
  • 1篇佛家

机构

  • 3篇四川师范大学

作者

  • 2篇余虹
  • 1篇张骏翚

传媒

  • 2篇青海师范大学...
  • 1篇上饶师范学院...

年份

  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2014
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
悲智双运:中国佛教人生审美修养论的特质
2020年
中国佛教的宗教修为过程也是一种人生的体验与自我超越过程,从人生美学看,也是一种人生的审美化过程。戒、定、慧构成了中国佛教宗教修养论的全部内容,也构成了其人生审美修养论的全部内容:戒,以止恶扬善为宗旨,以慈悲为最高原则,体现出以善为美的审美价值取向。定慧,关注静心开悟的精神修养,强调智慧是获得人生至美的核心,体现出以慧为美的价值追求。戒从慈悲的伦理美学层面,定慧从智慧美学层面共同构筑起中国佛教审美修养论基本框架,体现出中国佛教审美修养"悲智双运"的审美特质。
余虹
关键词:中国佛教
华藏世界:佛家审美境界之一
2019年
华藏境界是华严宗所追求的宗教境界,也是中国佛家有代表性的审美人生境界之一。从佛教视角论,华藏世界之美:一美在华藏世界庄严绚丽之相;二美在华藏世界所蕴含的圆融无碍的深邃之理。华藏世界是相与理的统一,是理相融通互摄的结果。从美学角度论,华藏世界作为一个意象世界,在其庄严美妙的形象世界中蕴含着丰富而深邃的人生哲理,体现出审美人生境界的诸多特质。本文从华藏世界的庄严华美与圆融无碍的一真法界两个层面剖析华藏世界的审美特质,揭示华藏世界作为审美人生境界的丰富内蕴。
余虹
关键词:华严宗佛教审美境界
葛洪隐逸思想试论被引量:1
2014年
在隐逸文化史上,葛洪的地位极为重要:他不仅有隐逸之趣尚与实践,而且,他特以其《嘉遁》、《逸民》二篇隐逸文化专论,完成了对此前隐逸思想的总结,最终融合了儒道隐逸观,标志着隐逸文化发展的完全成熟,对中国传统文化产生了极大的影响。
张骏翚
关键词:隐逸文化儒道
共1页<1>
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