国家社会科学基金(10CB074)
- 作品数：8 被引量：8H指数：2
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- 从狎优到捧角——《顺天时报》中堂子史料及文人与“相公”的关系被引量：3
- 2013年
- "相公"是徽班进京后对某类童伶的称谓,绝大多数是男旦,他们住在师傅的私寓里,或出师后自立堂号,除演戏之外,还要从事歌舞侑酒陪客的工作。正因如此,"相公"也成为戏曲史上为前人讳、为尊者讳而很少被谈及的一个话题。在清末改良思潮兴起、堂子趋于没落的历史情境下,一些追求上进的相公开始自我救赎,向戏曲本业回归;发生变化的还有相公身边的文人,随着狎优心态的淡化,他们从狎优的客人转变成捧角的戏迷。文人利用报纸这样的大众传媒,主要从德、艺两个方面,评价、鼓吹、揄扬自己喜欢的相公,这既奠定以后捧角的基本模式,也为男旦艺术在清末民初的兴起和发展起到重要的推动作用。
- 吴新苗
- 关键词：《顺天时报》文人相公
- 程长庚戏曲教育成就及其思想被引量：1
- 2013年
- 程长庚是京剧成型期的皮黄艺术大师,在京剧艺术发展史上具有重要地位。其对京剧艺术发展的贡献,不仅在于本人艺高德劭,也在于以一代梨园宗师的身份培养、提携、教育了大批京剧艺术人才。因此可以说,程长庚也是一位杰出的戏曲教育家。其教育成就和教育思想值得进一步总结,并给今天的戏曲教育以更多有益的启示。
- 吴新苗
- 关键词：程长庚京剧戏曲教育科班
- “京剧史料学研究”
- 2017年
- 2010年国家社科基金艺术学课题立项批准号：10CB074项目成果：《清代京剧史料学》项目负责人：吴新苗 吴新苗文学博士，中国戏曲学院戏文系副教授、史论教研室主任。主要从事戏曲文学、戏曲史料学研究。在《文学遗产》《文艺研究》等刊物发表论文四十余篇，出版有专著《屠隆研究》、《戏曲文化》《梨园私寓考论：清代伶人生活、演剧及艺术传承》《清代京剧史料学》《文本、舞台与戏曲史研究》《中国戏曲艺术思想发展史》（参与）6部，分卷主编《京剧历史文献汇编（清代卷）》4卷、参编《大学语文》《中国十大古典幽默滑稽剧》，整理辑校《观音戏曲集》。完成多项国家、省部级课题。
- 吴新苗
- 关键词：史料学京剧艺术科学国家社科基金戏剧
- 抄本《花天尘梦录》中的昆曲史料被引量：1
- 2014年
- 首都图书馆藏手抄本《花天尘梦录》（索书号戊、9），一函二册。原为马彦祥所藏，首页有“马二”、“马彦祥”印，末页有“马氏大雅堂藏”印，正文中有少量红色圈点和眉批。全书包括《风城花史》正续编三卷、《呓馀丛记》一卷、《评花韵语》正续编四卷、《燕台花镜录》（目录题“燕台花镜录”，正文题“燕台花镜诗”）一卷，共九卷，约五万馀文。
- 吴新苗
- 关键词：手抄本史料昆曲索书号首页眉批
- 京剧形成的标志之一:道光时期的京剧旦角名伶及其剧目——以《花天尘梦录》为中心的考察被引量：1
- 2016年
- 京剧在什么时候形成?由于早期皮黄戏工尺谱流传甚少,其音乐形态无从对比考察,因此只能依据这样两个要素进行判断:即在什么时候一些传统京剧剧目开始大量出现,以及涌现出一批表演这些剧目的演员,则可以断定此时为京剧成形之日。这就依赖于保存这些信息的史料文献的记载,如《燕兰小谱》等各种花谱,以及类似《都门纪略》这样京城旅游指南类大众读物。
- 吴新苗
- 《野猪林》的演变:经典的形成及其意义被引量：1
- 2016年
- 李少春自编自演的《野猪林》经历初版、51版、59版、四团版、电影版等诸多版本演变,在戏剧结构和人物形象塑造上不断完善。李少春从真实体验人物内心出发,运用各流派技巧和借鉴其他艺术手法,成功塑造出迥异于以往武生行当的林冲舞台形象,使这一形象更加丰富化、立体化。该剧成为"十七年"时期经典京剧艺术作品之一。其体现的求新、求变观念和"推陈出新"的艺术精神,对我们理解、认识被称为"开一代演剧新风的旗帜"的李少春之艺术观念以及"第三传统"之内涵,有重要意义。
- 吴新苗
- 关键词：《野猪林》人物形象塑造自编自演戏剧结构
- 从“识艳之书”《燕兰小谱》看清代戏曲文化的新变被引量：3
- 2017年
- 乾隆五十年吴长元著成《燕兰小谱》,这部他自己评价为"可谓一时创见"的"识艳之书",记载了魏长生等六十四位乾隆末年京师剧坛当红男旦,反映出此时戏曲文化的新变。这种戏曲文化发展嬗变,首先表现为舞台上魏长生以"美艳妖冶"的演剧风格开一代风气,男旦艺术成为时尚;与此同时,男旦艺人大量涌现,开启此后一百多年男旦繁荣的局面;最后,男旦繁荣与明清狎优风气相激荡,伶人侑酒迅速职业化,成为嘉庆时期私寓制兴起的基础。《燕兰小谱》所反映的舞台上下的新变,与晚清乃至民国戏曲文化的发展有着密切关联,是认识男旦艺术、私寓文化、捧角文化等重要的切入口。
- 吴新苗
- 关键词：男旦
- 宣统二年《正宗爱国报》中的梅兰芳演出广告--兼论及梅氏早期艺术经历被引量：2
- 2016年
- 宣统二年《正宗爱国报》刊载了梅兰芳70场演出广告,这是最为集中地反映梅兰芳早期艺术经历的珍贵史料,属学界首次发现。从广告中梳理出梅氏常演的24个剧目,以及"宗时小福一派"的艺术传承。梅氏长期表演这些传统青衣剧目,熟练掌握了京剧旦行表演技巧和艺术规范,迅速成为新秀之一。同时,梅兰芳及其身边文人敏锐地觉察到时代审美思潮的变迁,因此他们结合梅氏自己的个性,确定了"远法紫云,近取瑶卿"的艺术发展道路。这是梅氏早期艺术经历中重要的转折。1913年从上海演出归来之后,梅兰芳及其身边文人,又在效法王瑶卿的基础上,集中创编各种时装、古装新戏,通过细腻深入的性格刻画塑造出众多美丽的女性形象,开启了梅氏独特的艺术个性发展之路。
- 吴新苗
- 关键词：王瑶卿
