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教育部人文社会科学研究基金(12YJA752028)

作品数:14 被引量:7H指数:1
相关作者:吴兰香胡永辉陈西刘晓妍马晶晶更多>>
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文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 6篇文学
  • 5篇文化科学
  • 2篇哲学宗教

主题

  • 3篇短篇
  • 2篇狄金森
  • 2篇短篇故事
  • 2篇伦理
  • 2篇马克·吐温
  • 2篇霍桑
  • 2篇故事
  • 2篇艾米莉
  • 2篇艾米莉·狄金...
  • 1篇颠覆
  • 1篇丁香
  • 1篇医生
  • 1篇异化
  • 1篇异化主题
  • 1篇英文
  • 1篇游记
  • 1篇整体论
  • 1篇人类尊严
  • 1篇社会契约
  • 1篇身份

机构

  • 13篇东南大学

作者

  • 7篇吴兰香
  • 2篇胡永辉
  • 2篇陈西
  • 1篇许克琪
  • 1篇马晶晶
  • 1篇黄晨晨
  • 1篇董群
  • 1篇刘晓妍

传媒

  • 4篇世界文学研究
  • 2篇海外英语
  • 1篇南京社会科学
  • 1篇学海
  • 1篇解放军外国语...
  • 1篇南京理工大学...
  • 1篇湖北经济学院...
  • 1篇安徽工业大学...
  • 1篇外国语文研究

年份

  • 1篇2017
  • 3篇2016
  • 3篇2015
  • 5篇2014
  • 1篇2012
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从进化法则到文化阐释——马克·吐温对西方文明的反思与批判
2014年
西方思想史上的"文明"概念在出现之初就隐含了高低、优劣的二元对立结构。这种建立在进化论基础上的文明图谱以现代西方社会为模板,在确立西方霸权地位的同时,也为全球殖民扩张找到了依据。马克·吐温对西方文明的全球化现象非常关切,对土著文化的消亡表示痛心。在1897年出版的游记《赤道环游记》中,他对西方"文明人"的野蛮行径予以痛斥,对异域文明进行了"厚描"式再现,并建议西方人摒弃那种妄自尊大的殖民心态,在文化交流中完善自身的文明社会。而这一点和当代社会对文明的理解有一定的契合之处。
吴兰香
关键词:马克·吐温西方文明阐释学
《五月花公约》中的清教契约伦理思想
2014年
本文以"清教思想研究之父"派瑞·米勒的清教契约观念为理论依据,从宗教伦理学的视角分析了《五月花公约》(以下简称《公约》)中包含的恩典契约、社会契约和教会契约三个不同维度的契约伦理思想。《公约》的恩典契约确立了人与上帝之间的关系:上帝拣选清教徒到北美承担荣耀上帝的圣城建设使命;《公约》的社会契约确立了人与社会组织之间的关系:尘世中的任何团体组织都无权剥夺个人的天然权力;《公约》的教会契约确立了人与人之间的关系:教会采用的公理制管理方式保障了移民个体之间的平等。《公约》在为新英格兰的清教徒移民提供了一个世俗的民族身份同时,更赋予他们一个特殊的精神身份。
胡永辉董群
关键词:清教社会契约
机械发明时代的身体政治——短篇故事《被用光的人》的文化解读
2016年
在埃德加?爱伦?坡的短篇故事《被用光的人》中,外表俊美的名誉准将约翰?ABC?史密斯是个肉身几乎“被用光的人”,但是他在社交圈中却广受欢迎。在战争中被肢解后,史密斯将军不仅用最时尚的各种假体将自己组装成美男子,而且获得了一定的政治和社交资本。在特定的历史境况中,史密斯的身体已然成为一种文化符号,既反映出主流社会对科技产品的追捧,又折射出美国白人对待印第安人的立场。在坡的笔下,史密斯将军光鲜的外表和残缺不全的肉体形成了巨大反差,成了讽刺美国政坛自信自傲和技术崇拜的绝好范例。
吴兰香
关键词:身体政治
文学伦理学批评视阈下的《胎记》被引量:1
2014年
美国作家霍桑的短篇小说《胎记》以主人公艾尔默借助科学实验祛除妻子脸上的胎记这一事件为核心,通过全知全能的第三人称叙事手法,成功地再现了美国19世纪科学不断征服自然的伦理图景,将读者引入一个伦理失衡的故事世界。本文以文学伦理学批评为研究视角,沿着"以科技祛除妻子脸上胎记"这条伦理主线,通过还原该事件发生的"伦理现场",逐一解构小说中的"伦理选择"、"伦理身份"等"伦理结",希图由此剖析浸淫于作品深处的伦理特性。最后,乔治亚娜的伦理反思也体现了霍桑对科学技术的发展导致人类尊严流失的控诉。
马晶晶许克琪
关键词:霍桑《胎记》文学伦理学批评人类尊严
无序而衰减的世界——艾米莉·狄金森的自然诗研究被引量:1
2017年
美国19世纪女诗人艾米莉·狄金森对自然有着独特的看法。在《四棵树——孤零零地站在田野上》和《茧子里飞出一只蝴蝶》等诗作中,诗人质疑了智性设计的说法;在《一只垂死的老虎——呻吟着要水喝》和《我推断,地球寿命不长》等诗歌中,衰减与死亡又成为诗人讨论的重点。与培根等学者提倡的认识自然、征服自然这些理念不同的是,她的诗歌提醒读者,如果不能正确看待人与自然之间的关系,最终受到伤害的还是人类。狄金森虽然生活在上个世纪,但不可否认,她的思想依然能在当代读者中产生共鸣。
吴兰香
关键词:艾米莉·狄金森
试析《自传》中本杰明·富兰克林的伦理品格被引量:1
2015年
富兰克林的代表作《自传》中所倡导的十三条美德典型地反映了韦伯所描述的资本主义精神;富兰克林伦理品格中的自利、理性和受约束性使他成为亚当·斯密笔下理想的经济人形象,道德和经济行为完美的结合使他迥异于身处资本主义文化矛盾中的"现代经济人"。
胡永辉刘晓妍
关键词:富兰克林经济人
马克·温短篇故事《卖身于撒旦》中的异化主题
2016年
马克·吐温的短篇小说《卖身于撒旦》主要描述了一个渴望轻松挣钱的人把自己的灵魂卖给撒旦的故事。小说充满了浓厚的科幻色彩,深刻剖析了经济、科技的发展给人类社会带来的巨大变化。本文将以“异化”为关键词,借助西方学者的异化概念,从三个方面探讨科技发展中人与自我之间、人与技术之间以及人与自然之间关系的变化,以期为小说的解读提供新的视角。
陈西吴兰香
关键词:马克·吐温异化
在医学实验的背后——霍桑短篇《海德格医生的实验》之原型解读
2015年
霍桑的短篇小说《海德格医生的实验》描述了一场四位老人饮用回春泉水实现时光倒流的实验,其主导者海德格医生自始至终展现出一副智者的姿态。如果借用荣格的智慧老人、人格面具及阴影三种原型细读故事,便可以看出海德格医生借智慧老人的伪装,逃避真实自我、把自身欲望投射在他人身上的阴暗内心。霍桑的这部短篇小说向世人指出正视自我、实现个性化的重要性。
张诗卉吴兰香
关键词:人格面具
整体论视域中的狄金森诗歌研究
2016年
在整体论的视域中,世界是一个各部分相互包含、相互依存的整体。只强调整体之中的一个侧面将会引发诸多的生态和社会问题。从整体论的角度来分析美国19世纪女诗人狄金森的诗歌,可以探知其对人与世界关系的思考。在日常生活和科学实践中,以人为中心的认知模式和碎片化思维方式发挥着主导性的作用,并在某种程度上确定了人与自然关系的走向。在生存环境日益恶化的今天,从整体的角度来重新认识人与世界的关系是相当必要的。
吴兰香
关键词:艾米莉·狄金森
被颠覆的权力关系——《与一具木乃伊的谈话》的后殖民解读
2014年
在短篇小说《与一具木乃伊的谈话》中,美国经典作家埃德加·爱伦·坡讲述了一个千年木乃伊复活并与现代美国人对话的故事。电击实验之前,木乃伊是沉默的被凝视物;复活之后,木乃伊成了平等对话的参与者。通过安排这样一场对话,坡不仅颠覆了东方主义学者眼中的东西方不同形象,而且借木乃伊之口打击了现代美国人在文化、政治、科学和种族方面的优越感,对西方的文化霸权进行了绝妙的讽刺。
黄晨晨吴兰香
关键词:他者
共2页<12>
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