国家社会科学基金(11BZW021)
- 作品数：23 被引量：55H指数：5
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- 祝尧《古赋辨体》的辨体理论体系被引量：4
- 2014年
- 祝尧《古赋辨体》之辨体批评思想丰富,理论体系完整。大体包括如下几个方面:一、辨赋体之源流正变。二、鲜明的文体分类观和赋学发展史。三、以复古为宗旨的辨体目的和以六义为一贯的辨体方法。四、以情辞理味和丽则丽淫为辨体批评的标准原则。五、辨析历代赋作之优劣高下,从而为学者树立旗帜榜样等。祝尧辨体批评思想在继承前人的基础上又有所创获,在中国古代文体学发展史上占有重要地位并产生了深远影响。
- 任竞泽
- 辨体与变体:朱熹的文体学思想论析被引量：10
- 2016年
- 朱熹的文体学思想是其文学思想的重要组成部分,与其儒家的哲学理学思想密切相关。首先,关于辨体尊体论,朱熹提出了"亦须先识得古今体制雅俗向背"的辨体经典论断,这是中国古代辨体批评史上的关键链条之一。其次,在古书辨伪之辨体上,朱熹以此辨体批评方法来辨识古书真伪等,既有系统的辨体理论又有具体的辨体批评实践。他把辨体作为方法来辨伪的代表是《伪古文尚书》和《麻衣易说》。第三,朱熹对《诗经》的诠释方法和纲领,即"读诗须先识得六义体面"之辨体为先思想,是他"亦须先识得古今体制"的进一步引申和强调。最后,在处理辨体和破体这一对立范畴的态度和方法上,朱熹持辩证通达的观点,其核心主张就是"变而不失其正"。作为理学家,儒家思想的"中庸"理念及其论《易》时相关的经权、常变等朴素辩证观,都是他辨体通变观的哲学思想基础。
- 任竞泽
- 关键词：文体学辨体变体
- 《红楼梦》两次“借剑杀人”法之同异比较与影子叙事——兼论夏金桂为王熙凤之影子副册
- 2018年
- 以前后映衬的影子手法进行叙事,是《红楼梦》中曹雪芹结构情节和描写人物的重要手段,其中第七十九回中夏金桂借宝蟾之剑杀香菱和第六十九回中王熙凤借秋桐之剑杀尤二姐之情节结构若合符契。不但上述'借剑杀人'法中的核心人物如夏金桂之于王熙凤、宝蟾之于秋桐、香菱之于尤二姐的计谋策略、性格形象、对话语言、情节安排以及作者和脂砚斋评说等细节上如影随形,而且相关次要人物诸如薛蟠之于贾琏等亦有诸多相似之处。通过比较发现,夏金桂可以说就是王熙凤人物形象的影子副册。我们在关注这些相似之点的同时,也要看到其间的各种不同之处。而这种同中之异,则蕴涵了作者的深刻用意。
- 任竞泽
- 关键词：王熙凤尤二姐
- 宋人诗话之辨体批评及文体文献学价值被引量：2
- 2014年
- 辨体是宋代文体学思想的核心,宋人诗话则是宋代文体学理论的渊薮。宋代诗话中的辨体批评观点主要包括:先体制而后文之工拙,辨家数如辨苍白,须是本色,须是当行;诗文之辨,诗词之辨,古诗与律诗之辨,辨文类文体,分类分体辨体等;辨作家风格同异和时代文体之别,论文如其人和酸咸之嗜,文笔诗笔之辨,唐诗宋诗之辨,辨杜诗韩笔和李杜不同,论长于某体或不善某体等;优劣李杜,辨白是非,辨析源流,品第高下等。宋人辨体言论资料繁复,多分布在众多的宋人诗话中。我们把二十四部宋诗话中散见的辨体文献全部勾稽出来,进行分类归纳和阐述分析,庶几可以构建出宋代辨体批评的理论体系,亦能凸显宋代诗话的文体文献学价值。
- 任竞泽
- 关键词：宋代诗话
- 中国古代文体学思想论纲被引量：3
- 2018年
- 中国古代文体学已成为中国古代文学和中国古代文论研究的学术增长点之一,但对文体学理论之整体研究还是个薄弱环节。文体学思想是一种内蕴更为丰富的文体学理论范型,相关研究尤为寥落。论纲包括三个部分:首先综论中国古代文体学思想的研究现状,比较文体学思想与文学思想之间的关系,从而借鉴文学思想史研究方法;其次通过列举一些重要文论家的文体学思想,概观中国古代文体学思想的整体特征及其形成的社会历史文化因素;最后论证和呈现中国古代文体学思想研究的方法目标、学术价值和理论意义。
- 任竞泽
- 关键词：文体学思想文学思想研究方法
- 再论刘勰《文心雕龙》的辨体理论体系被引量：1
- 2016年
- 作为文体学集大成之作的《文心雕龙》,辨体批评是贯穿其始末的一条主要线索。其辨体内蕴丰富,自成体系,是其文体学理论的核心组成部分,具有极高的文体文献价值和重要的文学批评史意义。《文心雕龙》之辨体批评包括辨文体类别、辨文体风格以及辨优劣高下等诸多方面。关于辨文体类别,包括辨不同文体之间和相近文体之间的界限,这种"分界限"体现在辨同异上,即辨同中之异和异中之同,或侧重于体裁,或侧重于风格,或从整体风貌上区分。关于辨文体风格,包括辨文质、辨情文、辨奇正、辨华实、辨风骨丹采、辨雅俗等。此外,辨析文体之优劣高下、是非清浊亦为其辨体内蕴的要义之一。
- 任竞泽
- 关键词：文心雕龙文体学
- 黄庭坚的文体学思想被引量：2
- 2014年
- 黄庭坚的文体学思想丰富而系统,主要包括三个方面:首先,辨体和尊体.提出“先体制而后文之工拙”这一著名命题,成为宋代辨体理论批评的第一人.其次,变体与破体.山谷诗能够尽古今之变和破弃声律,而方回对“一祖三宗”的具体品评上,最能直观地体现山谷诗及其江西派诗人的“变体”特征.第三,兼备众体与鲜能备善.兼备众体与偏长某体是一组对立的文体范畴,但在后人褒贬不一的品评中,这一点却神奇地集于黄庭坚一身.黄庭坚的文体学思想继承了魏晋以来曹丕、刘勰、杜甫等人的文体观,在宋代独树一帜,并对元明清文体学思想产生了深远影响.
- 任竞泽
- 关键词：黄庭坚
- “文章以体制为先”的辨体论源流被引量：7
- 2016年
- 作为中国古代文体学的核心理论范畴,"辨体"论内蕴丰富,但"文章以体制为先"的辨体观无疑是其核心观点。其发展大体分为三个时期:先唐为发生和发展时期。辨体论最直接的源头在刘勰《文心雕龙》中,唐代诗学辨体批评有进一步的发展,而其发生则深深植根于中国传统文化哲学的土壤之中,《周礼》和《尚书》最为代表。宋代为成熟和定型时期。这种"以体制为先"的辨体观自"宋时名公"诸如黄庭坚、谢良佐、吕本中、张戒、朱熹、吕祖谦、严羽、真德秀、倪思等都有所论述,可以说贯穿了整个宋代文体批评史,其中黄庭坚和朱熹南北辉映,影响最大。元明清为繁荣和总结时期。元祝尧《古赋辨体》和明许学夷《诗源辩体》最具理论体系,而章学诚则是清代辨体理论的总结者。通过全面梳理"先其体制"辨体论的发展历程,可以为当下成为学界热点的文体学研究提供较为完备的辨体史料,从中略见其文献学价值以及在文体学理论史上的地位和意义。
- 任竞泽
- 关键词：古代文论源流
- 许学夷《诗源辨体》的辨体理论体系——兼论其辨体论的开拓意义和文献价值被引量：3
- 2015年
- 许学夷《诗源辨体》具有系统的辨体理论体系,主要包括三个方面:首先,"先其体制"的辨体论,他的功绩是,在"先体制而后工拙"这一传统的命题之下,又提出"先体制而后气格"和"先体制而后性情"这两个相联系而又颇为不同的主张。其次,"以古入律"或"以律入古"的破体观,反映了他对二者的褒贬态度和价值倾向,并提到"以文为诗"等破体问题。第三,辨析诗体之源流正变,提出"诗先定其正变,而后论其浅深"的论断,具有重要的文体理论革新意义。
- 任竞泽
- 关键词：辨体破体
- 杜甫的文体学思想被引量：7
- 2015年
- 杜甫的文体学思想包括三个方面:首先,"别裁伪体"和"诗文之辨"的辨体理论内涵和意义。古今学者对"别裁伪体"的解释充满歧义,我们通过文献辨析和多方论证,认为"辨体"当最合本意。杜甫之诗文优劣论及其"以诗为文"、"以文为诗"的辨体特征,则成为宋人辨体批评的主要内容。其次,杜甫"集大成"的核心内涵就是"集文体之大成",元稹所谓"尽得古今之体势"便是最早最好的总结。第三,"吴体"最能代表杜甫"破弃声律"和"时用变体"的破体观,他辨证地将破体和辨体结合起来,即"变而不失其所"。许多文献虽然早已为学者耳熟能详并被频频使用和论述,但是我们换一个角度完全从文体学的视域来全面深入地透视和挖掘其理论内涵,对一些传统命题概念进行全新的文体学解读阐释,将会有很多创获,这对于杜诗学研究当不无禆益。
- 任竞泽
- 关键词：杜甫辨体破体
