国家社会科学基金(10FZW009)
- 作品数：2 被引量：1H指数：1
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- 孙犁“延安时期”的“尚实”、“尚用”创作观对当下的启示
- 2014年
- 孙犁"延安时期"的文学创作理论是别具一格的,他以常理的形态表述的尚实和尚用的文学观点。尚实就是崇尚真实,一般需要通过体验生活获得;尚用就是强调文学的价值论的功利性和写作方法的可操作性。两者是相互制约,相辅相成的。当下是形式主义叙事学玄论盛行的时代,废黜体验生活的命题,"只为自己写作",如今已成为一些作家不问社会风雨,躲在书斋里进行所谓"私语化写作",玩异叙事技巧的借口。孙犁强调对于人们熟悉的事物"应该给它一个新鲜的最能唤起印象的描写"的观点,不仅与俄国形式主义的"反常化"理论颇为相似,而且也有其独特之处。他那种既不因政治功利诉求而遮蔽对文学创作原理独到的思考和阐释;也不因重视创作最基本问题而忽略文学"为人生"的价值向度的创作理论,是值得我们继续思考和发扬的。
- 盖生
- 关键词：新鲜感
- 电视剧不属于视觉文化——从电视剧与文学性的关系谈起被引量：1
- 2012年
- 电视剧作为日常生活的文化消费对象,其影响的范围、程度,都已远远超过文学。但是电视剧不属于视觉文化,其存在及消费方式等方面与作为视觉文化表征的电影有较大的差异。电视剧的文学性是其存在的本根和发展的主导因素,在叙事、描写、抒情等方面,与文学具有异曲同工的特点,这使其成为文学边缘化之后,唯一能够较全面发挥社会功能的艺术形式。同时,把电视剧作为文学研究的延伸和理论转场,既盘活了文学理论的剩余资源,又能拓展文学理论的创新空间。
- 盖生
- 关键词：电视剧视觉文化
