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“技术—劳动”的性别分工——从马克思主义女性主义视角阐释被引量：3: 2015年; 马克思主义女性主义是马克思主义与女性主义"联姻"的产物。马克思主义女性主义的技术研究,是女性主义技术研究体系中独具特色的一个分支。在她们看来,女性的"工作"被限定在"技术含量"相对较低的家庭或私人领域,而男性则广泛地分布在"技术含量"相对较高的社会公共领域,这种劳动的性别分工成为性别政治不平等的根源。技术的发展使很多公共领域的劳动越来越适宜女性,可以说,工业劳动和自动化技术为妇女走出家庭、获得解放准备了前提。对女性群体进一步"细分",探讨与女性相关的技术问题或与技术相关的女性问题,是马克思主义女性主义技术研究者应进一步努力的方向。; 易显飞; 关键词：性别分工马克思主义女性主义

妇女问题研究在我国的新进展——以人大复印报刊《妇女研究》(2011.1—2014.2)转载文献为基础被引量：2: 2015年; 中国的妇女问题研究历史悠久,特别是从新文化运动以来,随着西方女性主义思潮的涌入,学界开始关注妇女在政治、经济、文化、科技、社会等领域的生存和发展,研究成果颇丰。本文在此基础上,对2011年1月至2014年2月间人大复印报刊《妇女研究》全文转载的文献进行梳理,从妇女史、国外社会性别理论研究、国内妇女现实问题与女性主义理论相结合研究三个维度,对近四年来国内妇女问题研究的学术成果进行梳理后认为,已有研究改善了中国妇女问题研究起步晚、起点低、不系统、欠规范的现状,取得了不少重要成果。存在的问题有:在研究资料方面,已有研究的本土化一手资料仍显不足;在研究内容方面,一些特殊群体中的妇女问题关注不够;在研究解释力方面,对部分女性社会生活实践的"逆回归"现象,解释略显不足或不力;在研究影响力方面,学术影响多于社会影响;在研究国际化与本土化结合方面,缺乏"黄金交叉",呈现出"两张皮"的现象。; 易显飞黄芳萍; 关键词：女性主义社会性别妇女问题

异化劳动的现象学诠释之可能: 2014年; 马克思的异化劳动理论在其认识论出发点及论证等方面蕴涵了现象学视域。而就现象学视角而言,本质直观可作为解读异化劳动的可能方法。在此方法的导引下,异化劳动将呈现为一个全新视域并生发出一系列寻问,这些寻问是对异化劳动现象学方式的寻求。而且,胡塞尔和海德格尔自由自我决定的价值取向印证了马克思自由自觉的劳动本体论,并且其"生活世界"与"技术人"思想等构成了现象学对异化劳动审视的现实向度。; 黎昔柒龙佳解; 关键词：异化劳动现象学诠释胡塞尔

论技术的“性别化”——从STS的视角看被引量：1: 2016年; "技术与性别"论题是技术哲学与技术社会学研究新的关注点。作为与传统技术哲学研究不同方式出现的、对技术以"他者"方式进行的理论反思,技术的"性别研究"可以获得对技术以及创造并使用技术的"性别化的人类"更全面的理解。它先后历经了两个阶段:首先是对传统技术史进行性别反思,认为需要对技术史中被忽视的女性技术发明家进行"补偿式"研究;其次则试图在社会与文化结构中探讨作为一种社会因素的"性别"对技术的建构过程。考察技术与性别关系,应既包括作为动态的技术过程中的性别因素,还须包括作为静态的技术制品与技术知识中的性别因素。反思技术的性别化问题,并不是要从技术的"男性化"时代逆转为技术的"女性化"时代,而是要力图建构"性别和谐"的技术发展价值观。; 黄芳萍易显飞; 关键词：女性主义 STS

论技术领域的性别平等被引量：3: 2015年; 在技术领域中存在着大量的性别"不平等"现象,表现在:技术领域两性参与者数量差距大,两性在技术组织中的地位不平等以及在技术教育领域中的不平等。传统性别文化、有关制度的缺失及女性主体自身的某些不足是造成技术领域性别失衡和等级悬殊的主要因素。只有打破传统性别二元论,营造先进的性别文化,并且通过制度创新和女性自我认知的转变才有可能改变技术领域的性别不平等现状。; 彭福扬何杨易显飞; 关键词：社会性别性别平等

文化女性主义视域中的技术被引量：2: 2014年; 文化女性主义主张弘扬那些被贬低的女性价值,重新开拓女性的价值空间,重估女性对人类技术发展的贡献。在文化女性主义看来,技术蕴含着性别隐喻。从性别文化的角度出发,摩尔根基于进化人类学将技术分为采集技术与挖掘技术;芒福德将技术分为容器技术与支配技术;理安·艾斯勒将技术分为"圣杯"技术与"剑"的技术。社会建构论是文化女性主义技术认识的基础;拓展包含女性气质在内的新技术体系是其技术发展的指向;技术与性别的相互形构是其技术变革的价值实现方式。; 易显飞章雁超傅畅梅; 关键词：性别隐喻

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