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河南省教育厅人文社会科学研究项目(2006-ZX-029)

作品数:2 被引量:1H指数:1
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文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇历史地理

主题

  • 2篇宗庙
  • 2篇礼制
  • 2篇考论
  • 2篇皇帝
  • 2篇皇帝宗庙
  • 1篇隋代
  • 1篇南朝

机构

  • 2篇河南大学

作者

  • 2篇郭善兵

传媒

  • 1篇河南大学学报...
  • 1篇郑州大学学报...

年份

  • 2篇2007
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
南朝皇帝宗庙禘、祫(殷)祭祖礼制考论
2007年
南朝皇帝宗庙"禘"、"祫"(殷)祭祖礼制虽然大体上沿袭晋制,但也不乏依据适时原则而有所变通之处。宋既沿袭东汉、东晋相关制度,以"禘"、"祫"为同一祭礼,称之为"殷",每间隔三十个月,于夏四月或冬十月举行一次"殷"祭礼,又依据东汉儒者何休、郑玄学说,将"殷"祭礼的举行时间与三年丧礼联系起来。南齐依据王俭之说,大致沿袭东晋制度,每间隔三十个月举行一次"殷"祭礼。梁在大体上遵循郑玄"禘"、"祫"祭是两种不同的祭礼、"禘"祭小、"祫"祭大学说的同时,依据有关记载和自身的理解,对郑玄"禘"、"祫"祭举行时间间隔学说进行了变革,实行"三年一禘、五年一祫",三、五不相通数之制。
郭善兵
关键词:南朝皇帝宗庙礼制
隋代皇帝宗庙礼制考论被引量:1
2007年
隋初,尽管兼采南北朝制度,但主要沿袭北周制度,实行皇帝“五庙”制度;皇帝宗庙禘、祫祭祀制度则大致遵循郑玄学说。虽然隋炀帝意图依据周代“天子七庙”古礼,实行“七庙”制度,由于许善心等人的设想不符合隋炀帝之意,因而,至隋朝灭亡,“七庙”制度没有被付诸实施。
郭善兵
关键词:隋代皇帝宗庙礼制
共1页<1>
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