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国家社会科学基金(08CZX006)

作品数:7 被引量:27H指数:3
相关作者:卢永欣陈强李宏博更多>>
相关机构:广西大学巴黎第十二大学中山大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学艺术更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 1篇文化科学
  • 1篇艺术

主题

  • 4篇意识形态
  • 2篇文化
  • 1篇学者
  • 1篇意识形态分析
  • 1篇语言
  • 1篇语言维度
  • 1篇软实力
  • 1篇社会矛盾
  • 1篇衰落
  • 1篇年画
  • 1篇权力
  • 1篇总统
  • 1篇文化传承
  • 1篇文化精神
  • 1篇文化软实力
  • 1篇现象学
  • 1篇民间文化
  • 1篇胡塞尔
  • 1篇胡塞尔现象学
  • 1篇观象

机构

  • 5篇广西大学
  • 1篇开封大学
  • 1篇中山大学
  • 1篇巴黎第十二大...

作者

  • 5篇卢永欣
  • 1篇李宏博
  • 1篇陈强

传媒

  • 1篇思想战线
  • 1篇社会科学辑刊
  • 1篇理论月刊
  • 1篇开封教育学院...
  • 1篇广西大学学报...
  • 1篇前沿
  • 1篇经济与社会发...

年份

  • 1篇2012
  • 4篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
意识形态作为社会矛盾的一种补偿形式——对意识形态的起源、本质和作用的考察被引量:2
2012年
意识形态必有其生发的深层社会根源,这一根源就是社会矛盾。社会矛盾包括人与自然、人与人、人自身的矛盾。针对社会矛盾这一结构性创伤,人类需要寻找弥补创伤的观念形式,此即意识形态。人的超越本性和想象能力对意识形态起着促生作用。意识形态是社会矛盾的一种补偿形式,这从神话、宗教和现代意识形态中可以清楚地领略到。在现代社会,意识形态常从事实解释、价值目标、实现策略等方面,展现着应对社会矛盾的方略,这更体现了意识形态如何作为社会矛盾的补偿形式。由此,意识形态的起源、本质和作用得以考察。
卢永欣
关键词:意识形态社会矛盾
法国文化软实力的衰落及法国总统、学者的反思被引量:9
2008年
法国曾经是17~19世纪的欧洲霸主和世界霸主之一。直至20世纪四五十年代,法国仍是世界文化艺术中心之一。然而自从20世纪70年代中期以来,法国的文化软实力在逐渐地衰落。该文分析法国文化软实力衰落的种种表现,综述法国现总统萨科齐和法国学者们对这一衰落现象的原因及对策的思考。
陈强
关键词:文化软实力衰落
年画,中国民间文化精神的能指——略论年画保护与文化传承
2010年
年画是中国民间传统绘画的一个独立画种,展现了农耕文明下广大民众用来驱鬼魅、纳吉祥,表达迎新春、祈丰年的美好愿望,是中华民族特有的一种民间文化现象。工业文明兴起,这一画种逐渐式微。但是,年画作为中国民俗文化的重要符号之一,以其独具特色的历史文化发展轨迹,承载了丰富的文化内涵,在对各个时期的年画进行研究的过程中,我们实际上是在对本民族文化精神进行解码。
李宏博
关键词:年画民间文化
语言维度下的意识形态分析被引量:6
2010年
从语言研究意识形态,是一个崭新且很重要的维度。意识形态,应从语言中寻找。意义领域是意识形态的考察地。意义的形成是多种社会要素共同作用的结果。意义能够引发人们的社会行为,并可物化为具体的社会制度。意义服务于特定的权力—利益关系,这是意识形态的基本运作机理。而从语言维度来诠释意识形态,可以视为是对马克思等人意识形态理论的补充。
卢永欣
关键词:语言权力意识形态
试论何谓“意识形态”被引量:3
2010年
意识形态是一个异常复杂且很重要的概念。因此,依据一定的原则对此概念做出界定是必要的。界定社会科学领域中的概念,应遵循四个原则:一要回归本源;二要进行概念史的考察;三要符合定义的形式;四要具备一定的理论建构力。基于此,这里把意识形态定义为"以利益-权力为基础的旨在影响(维护或改变)既定社会秩序的观念体系"。这一界定从本源性、客观性、规范性和建构性等方面综合考量了定义的合理性,并充分吸取了马克思、曼海姆等人的思想。
卢永欣
关键词:意识形态
胡塞尔现象学中“这个”的澄明
2009年
"这个"的问题是西方哲学史上一个很重要的问题。在胡塞尔的现象学中,"这个"主要是作为统一的意向对象(意向相关项)而被意指的,其中涉及到意向结构的分析和意向功能的分析。意识活动是一种超越性的活动,其结果是作为意识相关项的"这个"最终成了所谓的设定的存在。"这个"在胡塞尔的内时间意识和本质直观理论中,得到了更为充分的阐明。至此,源于亚里士多德,中经黑格尔的"这个"问题,在胡塞尔这里基本上告一段落。这其间所经历的诸多哲学变更,折射出西方哲学从实体主义到主体主义的转向。
卢永欣
关键词:胡塞尔
真实界与意识形态——阿尔都塞和齐泽克对拉康的继承被引量:7
2010年
主体三界说(想象界、象征界和真实界)是拉康思想的重要部分。在三界中,最难以把握而又异常重要的是真实界。阿尔都塞和齐泽克是拉康遗产的重要继承者。阿尔都塞主要继承了拉康的前期思想,侧重于想象界和象征界。关于真实界,阿尔都塞一定程度上触及到了,但没能充分发显。阿尔都塞的这一遗缺被齐泽克弥补。以真实界为逻辑生发点,齐泽克阐释了意识形态幻象理论。由此,一种"真实—想象/幻象"的意识形态框架,在拉康、阿尔都塞和齐泽克的思想沿袭中逐步显现。
卢永欣
关键词:阿尔都塞意识形态
共1页<1>
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