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教育部人文社会科学研究基金(12YJA740069)

作品数:12 被引量:3H指数:1
相关作者:王倩闵永军陈海英更多>>
相关机构:黄淮学院扬州大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金河南省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:文学语言文字文化科学更多>>

文献类型

  • 11篇中文期刊文章

领域

  • 9篇文学
  • 1篇文化科学
  • 1篇语言文字

主题

  • 7篇代文
  • 7篇文人
  • 7篇五言
  • 7篇五言诗
  • 7篇汉代
  • 7篇汉代文人
  • 6篇文人五言诗
  • 1篇心理
  • 1篇心理效应
  • 1篇言志
  • 1篇意象
  • 1篇因果报应
  • 1篇因果报应观念
  • 1篇隐性连贯
  • 1篇语场
  • 1篇语式
  • 1篇语言
  • 1篇语言学
  • 1篇语言学分析
  • 1篇语域

机构

  • 11篇黄淮学院
  • 3篇扬州大学

作者

  • 7篇王倩
  • 3篇闵永军
  • 1篇陈海英

传媒

  • 4篇天中学刊
  • 2篇学术探索
  • 2篇郑州师范教育
  • 1篇文艺评论
  • 1篇海南师范大学...
  • 1篇牡丹江大学学...

年份

  • 2篇2018
  • 3篇2014
  • 2篇2013
  • 4篇2012
12 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
小说因果报应模式对叙事及人物塑造的影响
2012年
因果报应观念来源于佛教教义,并与中国古代儒家伦理文化、道家阴阳五行循环论相契合,有着深厚的民族文化传统。究其影响,在社会心理方面,形成普遍的善恶报应、转世轮回的社会心理效应。在文学方面,形成了我国古代小说因果报应的叙事模式化特征。在魏晋时期佛家自神其教的文言志怪小说中,因果报应观念作为宣教的主要内容,大肆散播。“宋说唱文学中“说经”一支也专以果报宣传为职事。然而,果报作为一种普泛的小说内结构,主要是在明清才变得日益明晰突出。”从六朝到明清,随着小说的发展,因果报应从小说叙事的目的转变为小说叙事的艺术审美形式,并成为我国古代小说的“普泛的内结构”模式,即古代小说叙事中普遍存在的因果报应模式。
闵永军
关键词:因果报应观念古代小说社会心理效应儒家伦理文化民族文化传统文言志怪小说
《太和正音谱》“杂剧十二科”分类特征被引量:1
2014年
《太和正音谱》"杂剧十二科"是明初朱权关于元及明初杂剧题材的分类研究。《太和正音谱》的分类延续了宋元时期"科"的类别范畴和说话家数的题材分类传统,形成了"杂剧十二科",首次系统地完成了对杂剧题材的理论概括。虽不全面,但却显示了特别的意义。类别的划分显示了朱权本人慕仙求道的心态意绪,其悲欢离合剧类涉及到戏剧审美的内涵,已有了悲剧喜剧分别的意义。
闵永军
关键词:《太和正音谱》
文艺作品标题之语言学分析被引量:1
2013年
文艺作品的标题大部分属于称名性标题,少数是完整的句子,但并没有报道功能。这与文艺语体的语域特征有密切联系。文艺语体属开放式语域,相对不受限制,供选择的意义范围很广。文艺作品的标题不仅在审美方面担负着吸引、取悦受众的职责,在语言结构上也必须具备自身特点以区别于其他语体类型标题。
陈海英
关键词:语言学语域语场
《饭牛歌》版本考辨
2014年
明人冯惟讷在《古诗纪》卷一著录宁戚《饭牛歌》诗共三首。考其事实,《饭牛歌》的内容最早出自《诗经·魏风·硕鼠》。而后人伪托的《饭牛歌》至少存在着四种不同版本的内容,且同一版本里的诗歌文字各有差异。今为之一一揭明,并试考辨其各自创作年代。
闵永军
关键词:考辨
汉代文人五言诗的信息性等级摭谈
2012年
信息性是指对于接受者而言篇章信息超越或低于期望值的程度。不同的篇章,其信息性的程度不同,语篇的信息等级分为三级。作为文学文本的汉代文人五言诗,由于诗歌语言的含蓄性与多义性特征,按照三级信息等级从字面意义到深刻内涵逐步挖掘,可以发现,汉代文人五言诗既有信息等级的提升,包括承前提升、应后提升和文外提升,也有信息等级的降低,包括承前降低、应后降低和文外降低。
王倩
关键词:汉代文人五言诗
汉代文人五言诗的可接受性文本建构被引量:1
2012年
篇章的可接受性与创作者的文本建构密切相关,汉代文人五言诗的可接受性文本建构主要表现在诗歌文本"召唤结构"的设置和对"隐含的读者"的预设。召唤结构体现在语音语调层、意义建构层、修辞格层、意象意境层、思想感情层;隐含的读者主要是指失意者群体和相思者群体。
王倩
关键词:汉代文人五言诗可接受性召唤结构
汉代文人五言诗的交际意图探究
2012年
汉代文人五言诗有着作者丰富的交际意图,这些交际意图是通过诗歌中的前景化设置和话语暗含表达出来的。"游子"形象的前景化设置表达了汉代文人对仕途的追求;"思妇"形象的前景化设置表达了汉代文人对爱情的渴盼。从话语暗含的角度来看,汉代文人五言诗中的思妇诗在一定程度上也是作者追求仕途的寄托之作。
王倩
关键词:汉代文人五言诗交际意图前景化
汉代文人五言诗的衔接方式
2018年
汉代文人五言诗的衔接包括语音衔接、语法衔接、词汇衔接和修辞格衔接四种方式。其中语音衔接包括押韵衔接、音步衔接和平仄衔接,语法衔接包括人称指称的衔接和指示指称的衔接,词汇衔接包括词汇重复衔接和词汇同义衔接,修辞格衔接包括比喻衔接、夸张衔接、复沓衔接和用典衔接等。
王倩
关键词:汉代文人五言诗衔接
汉代文人五言诗语式研究
2014年
语式是指语言表达的方式,包括交际渠道(口语或书面语)和修饰方式。汉代文人五言诗继承了《诗经》、楚辞和汉乐府的自然质朴,既有质朴通俗的口语语式,也有经过文人加工和润饰的规范典雅的书面语式,还有渗入了文人们对人生与生命思考的睿智哲理的思辨语式。
王倩
关键词:汉代文人五言诗语式
汉代文人五言诗的语旨研究
2013年
语旨是指交际活动所涉及的人和人物之间的关系,包括语篇中所涉及的参与者的社会地位以及他们之间的角色关系等。汉代文人五言诗的参与者较为单纯,主要有浪迹天涯的游子和孤独寂寞的思妇,表现出了当时文人们所处的中下层地位和思妇的从属地位;其中的角色关系涉及夫妻关系、朋友关系、君臣关系、文人与达官显贵们的关系、作者与读者的关系等。
王倩
关键词:汉代文人五言诗语旨
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