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教育部重大攻关项目(11JZD005)

作品数:4 被引量:3H指数:1
相关作者:黄崑威杨珩更多>>
相关机构:陕西省社会科学院四川农业大学陕西师范大学更多>>
发文基金:教育部重大攻关项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教社会学经济管理历史地理更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇历史地理

主题

  • 3篇儒学
  • 3篇文化
  • 1篇东晋
  • 1篇东晋时期
  • 1篇玄学
  • 1篇意识形态
  • 1篇儒佛
  • 1篇儒学文化
  • 1篇三教关系
  • 1篇视域
  • 1篇女真
  • 1篇主义
  • 1篇苻坚
  • 1篇文化交融
  • 1篇文化意识
  • 1篇文化意识形态
  • 1篇习凿齿
  • 1篇拿来
  • 1篇拿来主义
  • 1篇金代

机构

  • 2篇陕西省社会科...
  • 1篇四川农业大学
  • 1篇陕西师范大学

作者

  • 2篇杨珩
  • 2篇黄崑威

传媒

  • 1篇法音
  • 1篇北方论丛
  • 1篇贵州民族研究
  • 1篇五台山研究

年份

  • 1篇2019
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
三教关系视域下的北方十六国文化及其特征被引量:1
2019年
十六国期间北方各民族之间的相互交融,文化上的兼收并蓄,主要表现为:各割据政权的统治者出于文化认同与政权建设的需要,纷纷延续中原儒学传统,采取崇儒兴礼的策略;主流社会知识界对儒、道思想的理解融汇,使玄学风尚不绝如缕;得益于统治者的扶持,佛教取得了长足的发展。以"前凉"为代表的汉族政权对中原文化在北方的存续、发展做出了卓越贡献,并引领了"十六国"的文化潮流。"儒""玄""佛"文化"承前启后,继绝扶衰"。北方各少数民族经过一百多年的文化洗礼,为最终实现隋唐时代的民族大融合,奠定了坚实的文化基础。
黄崑威
关键词:文化交融儒学玄学佛教
金代儒学的“拿来主义”
2013年
女真统治者在对待传统儒学的态度上表现出一种超越前人的理智,这种理智反映出金代儒学最为有效的继承方式——"拿来主义"。从女真民族的角度出发,研究金代儒学"拿来主义"的丰富内涵和她兼收并蓄、经世致用、三教合一的思想文化特征。金代儒学在颂扬宋儒善于明理的同时,继续坚守着传统儒学敦厚笃实的学风,这不仅为延续传统儒学命脉起到了至关重要的作用,还为北方民族的和谐共融做出了应有的贡献。
杨珩
关键词:金代儒学
儒学文化在女真民族统治地域内的传播与传承——兼论儒学文化的北传被引量:1
2014年
女真作为历史上曾经雄踞中国北方的少数民族,他们积极学习汉族文化,以儒治国,促使南方儒学得以顺利北传。北传的儒学文化不仅使战后荒颓的中原学术得以恢复,还使儒学文化在地广人稀的东北少数民族地区得以普及。从整个中国学术思想史的角度来看,虽然金代儒学无法与两宋媲美,但站在少数民族立场上,女真民族在这方面的确做得优秀,难怪后来拥有共同族源背景的满清王朝贯以女真文明教化,礼乐兴邦为榜样而累世尊崇。
杨珩
关键词:儒学文化
略论东晋时期儒佛交涉对北方十六国文化意识形态的影响——以习凿齿、道安、苻坚的交往为中心被引量:1
2015年
东晋与北方十六国少数民族政权的对峙.阻隔不了思想文化的交流。文化落后的民族虽然在军事上可以战胜先进民族.但无法改变先进文化影响、改造乃至消融低级文化的历史事实。匈奴、鲜卑、羌、氐、羯等少数民族,以军事力量入主中原以后.以儒学为主体文化的农耕文明,以其独特的凝聚力把草原游牧文化的北方少数民族带人了封建社会。
黄崑威
关键词:文化意识形态东晋时期习凿齿交涉儒佛
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