教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(11240-3191011)
- 作品数：15 被引量：57H指数：6
- 相关作者：张振兴瞿州莲瞿宏州李汉林唐晓涛更多>>
- 相关机构：中山大学吉首大学广西民族大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：历史地理社会学经济管理哲学宗教更多>>
- 道教在明代永顺土司的兴盛及成因被引量：9
- 2012年
- 明代是永顺土司极力崇道可以从广建道教庙宇、在名字中添加具有道教因素的字号和道号、丧葬习俗以及民间传说等方面得以表现。究其原因,这与明代统治者尊崇道教、永顺土司区浓厚的"巫"文化传统和永顺土司短命的社会现实等背景紧密关联。在上述诸多因素的综合作用下,促使道教在永顺土司区的兴盛,使其成为永顺土司彭氏家族赖以维系的一个重要的社会行为,维护了永顺土司统治政权的稳固。
- 瞿州莲瞿宏州
- 关键词：明朝道教兴盛
- 明代桂西土司的“城头/村”组织及赋役征发被引量：6
- 2012年
- 明代桂西土司地区的赋税之征有别于流官区,嘉靖以前,并无确切证据表明土司辖区如流官区般推行了里甲制。同时,桂西土司的内部组织结构亦有别于内地,其以"城头/村"作为基层单位,土官土目直接管领部民,部民亦兵亦民,当国家征调时,土官土目按"田"派兵,部民自备粮饷出征。朝廷对部民土兵无直接管理权,不过,却通过掌握土官官职的授予而有效地控制了土官,土官也愿意让渡兵力获取朝廷支持而稳固其统治。
- 唐晓涛
- 关键词：明代土司赋役
- 清代贵州铅矿业中的“放本收铅”
- 2016年
- 清代,铅关系着国家的币材供给与军器生产,是重要的战略物资。据有关研究,贵州的铅产量长期占全国的70%以上甚至超过80%,可满足北京户、工二部以及全国许多省份的铸钱之需。然而由于相关史料缺乏,学界对清代贵州铅矿业生产相关政策的探讨较少。中国第一历史档案馆藏有云贵总督明山、护理贵州巡抚吴荣光于道光四年(1824年)所上的奏折,揭示了清代贵州铅矿业中一项极其重要而又鲜为人知的措施——放本收铅。本文即从解读这件奏折入手,结合其它档案、方志、文集等资料,对这一措施展开分析。
- 温春来
- 关键词：清代
- 乾隆晚期驻藏大臣“匿压表贡”事件研究被引量：1
- 2017年
- "匿压表贡"是驻藏大臣在处理廓尔喀与我国西藏地方纠纷的交涉时,将廓尔喀致驻藏大臣及清政府的表文、贡物等情形匿不上奏的严重失职事件。先后共3次,分别发生于乾隆五十二年、五十五年及五十六年。其中乾隆五十二年是驻藏大臣玩忽职守的结果,后两次则是官员之间互相包庇,共同欺骗朝廷的典型事例,与相关官员处理廓尔喀第一次入侵时对乾隆的欺骗有关。此事在清政府应对廓尔喀的两次入侵中,都逐一被揭露出来,涉事的数位驻藏大臣受到乾隆严厉处分。客观分析,这一系列事件的发生,一定程度上是有其必然性的。它是驻藏大臣制度设置以来所存在问题的一次集中暴露,引起了乾隆的相当重视,在五十七年的西藏地方善后章程中,对驻藏大臣制度进行了大幅度的改革。
- 张曦
- 关键词：乾隆帝驻藏大臣
- 再论水西君长国的承袭制度——兼论彝族的嫡长子观念被引量：1
- 2020年
- 在中国西南的崇山峻岭中,历史上长期存在着众多地方性政权,这是两千多年前的司马迁就已发现的事实,笔者曾用"西南国家传统"来予以概括。今天被界定为彝族的人群,曾建立过十多个君长国,其中,慕俄勾(■)君长国声名最著,影响最为深远。慕俄勾建国的历史,据传说可上溯到三国蜀汉时期,其强盛时,统治地域横跨贵州乌江上游鸭池河东西两岸,包括今天贵州省西北部、中部的大片区域。
- 温春来岳宗霞
- 关键词：彝族司马迁
- 清代“新疆六厅”建置考被引量：5
- 2015年
- 一般认为,清代雍正、乾隆年间,清政府为加强对少数民族地区的控制过程,在西南、西北新开区域、民族聚居、政区交界地带广泛推行厅制。"新疆六厅"常被作为清代在改土归流地区设厅的典型。这一典型看似事实清楚,但其建置沿革却存在颇多争议。因此,文章以雍正年间清王朝开辟贵州东南部苗疆地区后,添设知府的佐贰官员同知、通判专驻管理,到乾隆年间始以"厅"为名出现在府、厅、州、县的地方行政区划层级叙述中,揭示知府佐贰官员办事机构"厅"向政区厅的转变,凸显王朝国家在民族地区的施政实态。
- 卢树鑫
- 关键词：清代
- 清代四川雅安水东乡家族研究被引量：1
- 2014年
- 过去我们大多研究清代四川移民家族的发展状况,忽略了清代四川本地家族的发展状况。四川雅安县水东乡存有明代以来的本地人群,这些老姓人群及其家族与佛教寺庵关系密切。清中期以来,随着清政府在西南地区开疆拓土以及水东乡入学士子的增多,水东乡老姓家族逐渐从佛教信仰中部分地分离出来,朝着儒家设计的路线靠拢,树立宗支碑,改造寺庵为祠堂乃至修建祠堂。
- 陈志刚
- 客商与地方土著的冲突与调适——清初至太平天国前浔州府社会面貌探讨被引量：2
- 2013年
- 对清代商人与乡村社会的互动及其如何影响地方历史进程的研究,需要发掘细致的地方材料加以阐释。地处广西中东部的浔州府是明代大藤峡"猺乱"核心区,也是清末太平天国起事地。18世纪广西浔州府河谷地带因应两广米粮贸易而迅速开发,大量粤东客商进入当地的活动,既改变了明代以土著"猺"、"獞"为主体的族群构成与认同,又成为引起地方经济开发的动力,更将珠江三角洲的士绅化和宗族化意识形态导入当地,深刻塑造了浔州府清初直至太平天国前的社会历史面貌。关于粤商在浔州府与地方力量的冲突与调适的探讨,有助于拓宽对所研究地域的社会面貌及历史进程的认识,是全面把握移民客商与地方土著的关系、乡村社会权力格局的演变等命题必不可少的前提。
- 唐晓涛
- 关键词：土著客商移民
- 湖广土司改土归流原因新探被引量：6
- 2014年
- 雍正五年的湖广改土归流是清王朝国防战略的重要组成部分。随着西南改土归流的推进,出现了大量苗民逃往湖广及兵源粮饷紧张的局面。而湖广土司区的存在,不但影响西南军需的供应和保障,而且也影响整个西南改土归流的战局,因此,清朝政府为了稳定西南边防,策应西南云贵广西改土归流的需要,趁势顺带地将湖广土司实施了改土归流。
- 瞿州莲瞿宏州
- 关键词：雍正王朝改土归流
- 清代以来川西地区的金华太子崇拜
- 2016年
- 研究民间信仰和神祇崇拜是认识区域社会历史进程的一条重要途径。清代川西地区金华太子崇拜流布于雅州各地,与历次重大事件密切相关,其传播的动力来自川藏茶叶贸易和驻扎绿营官兵活动。当代金华庙的重建受到家族组织、基层市场和行政架构三重因素制约,其复兴有赖于传说故事和弟子显神治病,祈雨灵验则有助于庙会仪式的恢复。金华太子崇拜是一部鲜活史书,展示着汉藏之间长期往来的悠久历史以及民间社会儒、释、道文化高度融合的宗教样态。
- 陈志刚
- 关键词：庙会
