国家社会科学基金(10CZS032)
- 作品数：7 被引量：26H指数：3
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- 明清时期京杭运河浅铺研究被引量：7
- 2012年
- 浅铺是明清时期京杭运河水利设置与河工组织之一,其主要功能在于疏通运河淤浅,保持运道畅通。历经明清社会之发展,浅铺、浅夫经历了从"铺"到"堡"、由"征发"到"雇募"的过程,这既是漕运制度的革变之需,也是区域社会的应时之变。对区域社会而言,浅铺同时具有两种性质,一种是解决运河淤浅的空间设置,其存在与区域聚落的成长密切相关;另一种是由浅夫组成的"群体"组织,其来源与管理是区域社群生存状况的真实反映。
- 吴欣
- 关键词：明清京杭运河
- 村落与宗族:明清山东运河区域宗族社会研究被引量：8
- 2012年
- 山东运河区域聚落的形成,既受自然环境尤其是京杭运河的影响,也是明清以来外来移民迁入定居、繁衍的结果。不同的宗族组织在有限的空间内,通过墓祭、修族谱、建祠堂等方式敬宗收族,强化各自边界,但落籍先后、资源分配、文化势力不均衡等原因,又导致大小宗族进入家族组织化和制度化的进程并不完全相同,而这种差异取决于地域族群的构成及空间环境的变化。山东运河区域的地理性空间维度及其所蕴含的文化、水利、商业因素,在一定程度上决定了村落宗族凝聚纽带的变迁和村落社会关系的构成。这表明,宗族与地域的契合,是理解区域宗族社会的关键。
- 吴欣
- 关键词：明清宗族村落运河区域
- 民间文献:妇女史研究资料的价值与利用被引量：1
- 2012年
- 民间文献中有关妇女的内容丰富,呈现出多样性、民间性、鲜活性的特点。这些特点决定了它们在妇女史研究中既能弥补正史资料的不足与缺陷,又在一定程度上为研究领域的扩展和深入提供重要的支撑。但目前的妇女史研究中,民间文献资料搜集与运用还相对薄弱。本文即以碑刻、契约、家谱以及其他形式的民间文献资料为内容,讨论了民间文献在妇女史研究中的重要价值。
- 吴欣
- 关键词：妇女史研究碑刻契约家谱
- “后运河”时期山东运河区域之治变——以周馥“治河”为中心的研究被引量：1
- 2014年
- 咸丰五年,黄河改道,危及运河,使其几失运力,运河区域的优势也就此丧失。与之同时,黄河水患也给这一区域带来了沉重打击。山东巡抚周馥以治河为先导,一方面通过筑埝迁民等措施治河养民,另一方面致力于革新原有漕运体制,以达治河之效,部分实现了对这一区域的管理。
- 吴欣
- 关键词：治河
- 明清山东运河区域“水神”研究被引量：11
- 2013年
- 山东运河区域水利工程复杂,在官方"治水"、"保漕"与民间"祈雨"、"自保"的观念和文化传承之中,运河区域水神系统不断被"建构"起来,并因此形成了"正祀"与"杂祀"的区别。正祀河神或是自然河流之河伯,或是唐宋以来卓建功勋的官吏,或是明清因治河有功而被神化的臣、民。漕运的政治目标和神道设教的文化控制手段是正祀河神大量存在的原因,而运河区域固有的经济结构、文化传统与运河畅通之间的矛盾,又造成这一区域水神的差异性和多样性。
- 吴欣
- 关键词：水神明清
- 社会史视野下的清代“抱告”制度研究被引量：1
- 2012年
- "抱告"是中国古代的一种诉讼制度,属于法律制度的范畴。同时它又是诉讼过程中诉讼者与代理人之间的一种社会关系,是建基于法律诉讼基础上的关系性内容。在历史学本位意识之下,"抱告"实则又是法律实践、人际关系、社会变迁乃至社会结构转变的内容,是社会史对清代乡村秩序深入探讨的关键问题之一。
- 吴欣
- 关键词：清代社会关系
- 明清时期京杭运河的社会组织浅议被引量：1
- 2015年
- 明清时期,京杭运河的开通对这一区域原有的生态与文化进行了新的整合,在原有宗族组织的基础上,形成了商业组织、秘密社会组织、信仰组织、河工漕帮组织等区域性社会组织。这些组织的出现,不仅能够整合价值、权力、资源等社会基本要素,并能够对关键性要素进行秩序化安排。对内,它们是组织内部的民众实现自身经济利益的依赖,是社会的协调机制;对外,它们与政府、市场之间构成了一个社会运行的结构性框架。从方法论意义上讲,社会组织研究或许可以突破区域社会史线性研究的局限,在一种立体空间中慢慢提炼出具有整体史意义的知识命题。
- 吴欣
- 关键词：社会组织区域社会京杭运河
