国家社会科学基金(13BZS070)
- 作品数：28 被引量：53H指数：4
- 相关作者：严奇岩李鹏飞向丽陈小林肖丽更多>>
- 相关机构：贵州师范大学凯里学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金国家自然科学基金贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理农业科学哲学宗教更多>>
- 清水江下游地区油茶林的开发与保护被引量：2
- 2014年
- 从已发掘的契约文书、碑刻资料来看,清水江下游地区油茶林的开发与保护有着悠久的历史,油茶在人们的生产、生活中扮演着重要角色。清代以来对清水江下游地区油茶林的开发主要表现在茶籽、茶油及油茶林的商品化,油茶承载着侗族文化的传承与发扬,人们对油茶林的保护十分重视。清水江下游地区油茶林的开发与保护可为新时期清水江流域乃至贵州其他地区油茶林的开发与保护提供切实可行的经验。
- 李鹏飞
- 关键词：油茶林
- 从文斗、平鳌寨契约文书看清代民族地区田价——以“禾田”与“谷田”为例被引量：3
- 2014年
- 文斗、平鳌寨契约文书所见卖田契反映出清代少数民族地区的土地有"禾田"与"谷田"之分,计量单位有"边、(鏱、扁)"、"把"、"石(担)"之别,具有一定的民族特色和地域特点。清代文斗、平鳌寨地区平均"禾田"一担(石)约4.31两白银,"谷田"一石(担)约2.84两白银。田价受民族地区糯禾文化、木材贸易和粮食价格等因素影响,具有一定的地域性和民族性。
- 李鹏飞
- 关键词：清水江流域契约文书
- 理论与实践:清水江下游民间风水文化研究
- 2017年
- 清水江下游所见碑刻、契约文书、族谱等资料,从不同方面,不同程度地反映了清民国时期该地区民间风水文化的基本形态与内涵。对"水口""后龙""龙脉""阴地"之风水严加看管,如有残缺及时修补,对损坏他人风水之行为者严加惩治。反映了人们对"风水"的认知与理解,并积极地运用到实践当中。
- 李鹏飞肖丽
- 关键词：风水文化
- 碑刻所见瑶光苗族神树崇拜的文化内涵及其社会功能被引量：1
- 2019年
- 贵州省锦屏县河口乡瑶光村的倒插枫树,是远近闻名的神树,蕴藏着丰富的历史人文信息。神树下保留的清末和民国时期的两通祭拜神树的碑文,是苗族对神树崇拜的“自我”表述,为我们研究苗族树崇拜提供了生动的案例。从碑文看,瑶光神树的“神奇”,表现在来历神奇、外形奇特和树神显灵等方面。瑶光苗族所祭拜的枫树是枫木神、龙神、岩神和祖先神等多种神的化身,即瑶光苗族的树崇拜包括原始的自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜。不过,在各种神的祭祀中,瑶光苗族以祖先崇拜为最终目的。瑶光苗族以枫树为图腾,通过祭拜神树,发挥敬宗崇祖、文化认同和生态保护的社会功能。
- 严奇岩
- 关键词：神树碑刻文化内涵社会功能苗族
- 清水江流域林业碑刻的生态教育功能被引量：8
- 2018年
- 清水江流域林业碑刻，包括条款制定的“公议”程序、石碑竖立的“公立”仪式、条款执行中“公罚”处理，都始终贯彻生态教育功能。“公议”的内容宣扬神树崇拜、风水信仰等敬畏自然的生态认识论，宣扬林业的经济价值、社会价值等生态价值观，有利于培养公众爱林护林的公共生态意识。“公立”表明立碑过程的公众性，广大民众参与立碑的仪式就是接受生态教育的过程。“公罚”体现禁条执行的大众性，其场面使广大民众在现场受到普遍的警戒教育，强化了育林护林的社会风尚，维护了社会团结和道德凝聚力，具有普遍的生态教育意义。
- 严奇岩
- 关键词：公议公立生态教育
- 清水江流域苗侗地区土地占有的特点——以贵州省锦屏县土地改革前为例被引量：1
- 2015年
- 在历史时期,锦屏县林业甚是发达,山林、耕地买卖十分频繁,但其土地集中程度并不高,且具有一定的民族特色和地域特点:与汉族地区相比,苗、侗民族地区耕地集中程度较低;与耕地占有情况相比,虽山多田少,但山林集中程度较低。
- 简余利
- “当江制度”与清水江流域的生态变迁——以碑刻资料为考察重点被引量：5
- 2016年
- 清水江流域林业的可持续发展与当地民间许多地方性制度密切相关,其中木材贸易的"当江制度"演变是了解清水江流域生态变迁的切入点。"当江制度"即茅坪、王寨、卦治等三寨木行轮流当江,上河山贩不能冲江出卖,下河客商不能越江购买,林农也不能直接将木材卖给下河客商。"当江制度"的核心是禁止"越江争买",这种木材垄断贸易规则有力地维护清水江流域林业的持续发展和当地生态的平衡。"当江制度"崩溃与清水江流域生态退化同步。换言之,"当江制度"的兴废关系到清水江流域生态的好坏。
- 严奇岩
- 关键词：清水江流域碑刻
- 风水争讼之“遵批立碑 万代不朽”碑研究被引量：1
- 2015年
- "遵批立碑万代不朽"碑位于贵州省天柱县大冲村清水江畔,立于乾隆五十八年(1793年)。该碑较为完整地记述了杨、袁二姓"风水争讼"的过程及其处理结果,但目前学界对其认识还不够全面,研究还不够深入。其实这是一通典型的风水争讼碑,体现出"风水意识"与"好讼"风气的双重作用,较为罕见,有一定的学术价值和研究意义。
- 李鹏飞
- 关键词：清代
- 清至民国时期贵州马铃薯的种植与影响被引量：5
- 2018年
- 马铃薯自清后期传入贵州,最早种植于黔西北地区,成零散的点状分布;民国时期马铃薯的种植区域逐渐扩大,并形成黔西、黔西北、黔中片状分布区。以往学界对玉米、番薯等高产农作物在贵州的传播研究颇多,但对马铃薯的研究特别是马铃薯的时空分布情况相对较少。马铃薯在贵州的种植和加工对缓解饥荒、调整农业结构、促进商品经济发展等都产生了深远的影响。
- 杜莹莹严奇岩
- 关键词：马铃薯
- 从碑刻看清水江流域木材运输的“江步”规则与生态保护被引量：2
- 2019年
- “江步”是清水江木材运输过程中的地方性专有名词,指清代民国时期清水江流域各河流沿岸的村寨就近分江分段垄断木材运输的规则,一般多见于民间文献,特别是碑刻资料。清水江流域各村寨根据属地原则或开发原则,划分“江步”范围,垄断木材放运权,客观上有利于保护农田、堤坝和桥梁等;而在木材运输实践中,也确实加强了对江河及农田水利的维修与保护。“江步”规则将权利与义务统一,解决林业和农业发展的矛盾,做到江河利用与保护的统一,这对今天河长制的推行有一定的启示意义。
- 严奇岩
- 关键词：碑刻木材运输生态保护河长制
