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教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(08JJD710017)

作品数:13 被引量:103H指数:5
相关作者:丰子义陈永盛更多>>
相关机构:北京大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教经济管理社会学政治法律更多>>

文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 9篇哲学宗教
  • 3篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 1篇政治法律
  • 1篇历史地理

主题

  • 3篇哲学
  • 3篇社会
  • 2篇视域
  • 2篇主义
  • 2篇发展视域
  • 1篇德意志意识形...
  • 1篇哲学观照
  • 1篇哲学基础
  • 1篇真理
  • 1篇人类历史
  • 1篇人类社会发展...
  • 1篇人学
  • 1篇社会结构
  • 1篇社会历史哲学
  • 1篇实证
  • 1篇实证科学
  • 1篇实证性
  • 1篇实证性研究
  • 1篇世界历史
  • 1篇双重逻辑

机构

  • 13篇北京大学

作者

  • 10篇丰子义
  • 3篇陈永盛

传媒

  • 2篇哲学研究
  • 2篇山东社会科学
  • 1篇哲学动态
  • 1篇马克思主义与...
  • 1篇河北学刊
  • 1篇北京大学学报...
  • 1篇西北师大学报...
  • 1篇高校理论战线
  • 1篇学习论坛
  • 1篇西南大学学报...
  • 1篇马克思主义哲...

年份

  • 4篇2016
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2009
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
深化对社会横向发展规律的研究被引量:7
2011年
随着全球化的深入发展和现代化进程的快速推进,人类社会的横向发展问题日益受到学界的关注。对于社会横向发展的具体过程加以实际考察或实证研究固然是必不可少的,但仅仅限于对发展历程的描述和实证性研究尚远远不够;我们更应当对社会横向发展予以深刻的历史哲学观照。如果说社会横向发展实质上是人类历史从分散的发展走向整体的发展,是“世界历史”的形成过程,那么,对它的研究也就意味着必须对一些基本的历史理论问题给予解答,如世界历史作为整体是如何形成的,其发展的根源和动力是什么,发展的机制和趋势又是什么,等等。而一旦进入这些问题,便是关于发展的规律性的探讨。因此,要深化对人类社会发展规律的认识,不仅要注意推进对社会纵向发展规律的研究,同时要重视对社会横向发展规律的探讨。由于后者尚属薄弱环节,因而加强后者更具有i白切性。
丰子义
关键词:人类社会发展规律人类历史实证性研究哲学观照
全球化与文明的发展和建设被引量:6
2014年
从历史上看,人类文明从远古时期各文化发源地孤立发展的状态,到古代几大文明中心的形成,再到近代以来各大文明连为一体,就是通过各个国家、民族之间日益增强的交流和交往而实现的。文明发展程度和全球化发展程度是一致的。文明意味着进步,但文明的发展又包含着深刻的内在矛盾。全球化的顺利推进,客观上要求文明的跟进,文明是全球化的内在要求。就此而言,全球化并不仅仅是一个纯粹的经济问题,同时是一个文明问题。要在全球化条件下推进我们的文明建设,重要的是把握好文明建设的方式,即善于总结经验教训,善于吸收文明成果,善于自主选择,善于在传承中创新。
丰子义
关键词:文明发展文明建设
历史唯物主义是否实证科学——三个需要澄清的问题被引量:3
2016年
历史唯物主义是否实证科学?这其中有三个问题需要澄清:首先,马克思仅表明要用历史唯物主义的见解代替"意识的空话"、"独立哲学",而没有给历史唯物主义定性是哲学还是实证科学;其次,马克思终止的是"德国的批判",而不是以黑格尔为代表的思辨哲学,同样,马克思开启的"真正的实证科学"是历史唯物主义,而非孔德的实证哲学;最后,马克思终止"德国的批判"并开启"真正的实证科学"的目的在于阐明"生活决定意识"的历史唯物主义新见解。
陈永盛
关键词:历史唯物主义
哲学作为一种把握真理的方式——黑格尔哲学真理观的本体之思被引量:1
2016年
真理问题一直是纠缠哲学的难题之一。自最初的开端起,哲学便要求把握真理。黑格尔哲学的真理观是解决这一问题的突破口。黑格尔把真理理解为实体即主体,它是一切事物、现象和法则的来源和归宿,是绝对精神的自我展开、自我回归和自我统一的过程。黑格尔认为要把握这种具有本体意蕴的真理必须把概念的思维担负起来,用概念的思维去把握真理。由此,黑格尔把真理与哲学合为一体,把哲学当作一种把握真理的方式。这是一种内在的方式,它在本体论的意义上宣告了以往哲学以外在的方式来把握真理的终结。
陈永盛
关键词:黑格尔真理
社会发展视域中的机遇问题
2013年
随着社会快速发展和全球化不断深入,机遇问题日益凸显.面对日益突出的机遇问题,应当从社会历史哲学的高度作出深层次的理解和把握,以达到其理论自觉.从方法论的角度来审视,对于机遇的考察,不能仅从偶然性来理解,还要从社会发展的常规来把握;不能仅从客体角度来理解,还要从主体角度来把握;不能仅从外部条件来理解,还要从内在因素来把握.研究机遇与社会发展的关系问题,必须对机遇与风险、机遇与危机、机遇与挑战等基本关系予以合理把握.在把握、利用机遇问题上,需要处理好机遇与创造、机遇与变革、机遇与参与等关系.要抓好、用好我国的战略机遇期,必须自觉把握历史发展潮流,形成抓好、用好机遇的体制和机制,创造争取机遇的环境和条件。
丰子义
社会发展与理性重建被引量:1
2009年
现代社会是随着理性的启蒙和弘扬而发展起来的,现在又遇到了理性化的难题。非理性主义思潮虽然兴起于西方国家,但在非西方国家也得到了不同程度的回响。与西方国家相比,发展中国家的非理性思潮主要不是表现在学理层面和观念层面,而更多的是表现在实际生活层面,由此影响到现代化的顺利发展。实际上,现代社会发展的出路不在于要不要摆脱理性,而在于如何建立合理的理性。强调发展的理性化,并不意味着排斥和否定非理性因素的作用,二者在社会发展中都起着不可或缺的作用。但在对待社会发展的理性与非理性的关系问题上,还是要以理性为主导。重建理性,不能仅仅就理性谈理性,而是要通过现实生活的重建来达到理性的重建。这是理性重建的基本原则或基本途径。
丰子义
全球化与当代社会发展新变化被引量:1
2012年
全球化的兴起不仅深刻改变着世界历史发展进程,而且对各个国家的社会发展产生着重大影响。全球化在各个国家的实际发展进程中主要扮演着这样一些"角色":一是作为时代背景的全球化,二是作为社会发展内在要素的全球化,三是作为发展工具、手段的全球化,四是作为发展"问题"的全球化。全球化对于社会发展的影响主要是引起了发展的内外因关系、时空关系、顺序性与跨越性关系、虚拟与现实关系、分化与融合关系的深刻变化。要在全球化进程中寻求健康的发展,必须注意全球化的合理引导,坚持发展的自主性,正确选择发展的路径。
丰子义
经济发展新常态的人学审视被引量:5
2016年
经济发展新常态的提出,直接的原因是经济发展日益暴露出严重的矛盾与问题,深层的原因则是人的生存发展面临新的困境。以往经济发展所遇到的危机,实质上是人的发展危机。要把握"新常态",应当对"常"有一个比较全面透彻的理解。在汉语的语境中,"常"主要有"正常"、"规律"、"规范"、"长久"等意思,相应地,"新常态"的发展也就表现出为合理的发展、合乎规律的发展、合乎规范的发展、可持续的发展。新常态与旧常态的区别,最主要的是人本与物本的区别。要切实推进经济发展新常态,需要确立新的观念行为,提高人的素质,突出人力资本。
丰子义
关键词:人学
马克思的共产主义理论的哲学基础——基于《德意志意识形态》的《费尔巴哈》章的考察
2016年
共产主义是马克思的毕生追求,也是他的完整思想体系的重要组成部分。唯物主义是马克思的哲学属性,也是他进行哲学探究的出发点和立足点。马克思明确唯物主义与共产主义具有天然的内在关联,但他批判包括费尔巴哈的直观唯物主义在内的一切旧唯物主义,批判它们不是共产主义的哲学基础。马克思指出,共产主义的哲学基础必须是一种全新的唯物主义,即实践的唯物主义。"实践的唯物主义者即共产主义者"是马克思给出的关于两者的关系的最直接说法,其释放的意蕴直接表明具有革命性的实践的唯物主义与共产主义在本质上是同一的,即都要求改变现实,进行彻底革命,解放全人类。因此,共产主义的哲学基础是实践的唯物主义,而非其他一切哲学形态。
陈永盛
关键词:共产主义哲学基础
社会发展视域中的机遇问题被引量:1
2014年
一 在社会历史哲学的视野里,机遇有待研究的问题很多,但重要的是涉及一个方法论问题,即如何看待机遇的问题。从方法论的角度来审视,对于机遇的考察至少应在下述方面作出调整和转换:
丰子义
关键词:视域社会历史哲学方法论
共2页<12>
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