教育部人文社会科学研究基金(06JC75011-44001)
- 作品数：5 被引量：22H指数：3
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- 湘君、湘夫人原型考论被引量：1
- 2008年
- 从《湘君》、《湘夫人》来看,他们先后抵达祭祀地北渚,接受楚人的礼敬后,一起回到九嶷山。湘夫人的原型是《山海经》所载的天帝之二女,而非尧之二女,演化为湘水之神。湘君因居于九嶷山,其原型可能为葬在九嶷的尧之子丹朱,演化为湘山之神。
- 曹胜高
- 关键词：湘夫人
- 骚体新变与汉魏文体的演进被引量：4
- 2008年
- 骚体为两汉辞赋的重要形式，汉人不仅拟楚骚作辞，而且不断推动骚体的新变：通过骚体句式的散化，使散体大赋注重抒情性和音韵美；通过减省兮字，促成了三言诗、七言诗，完成了骚体的诗化；广泛采用减省兮字的四言、六言句式，推动骚体赋向小赋发展的同时，并促进了骈赋的形成。
- 曹胜高
- 关键词：骚体诗化骈化
- 汉代车礼考
- 2009年
- 先秦所形成的制车之礼、驾车之礼、乘车之礼、赐车之礼,延续至汉代,并成为汉代礼制的重要组成部分,在汉代政治制度和文化制度中发挥着重要的作用。
- 张俊卿
- 论汉晋间“诗缘事”说的形成与消解被引量：8
- 2008年
- 两汉诗论家在对以《诗经》为代表的上古民歌的总结中提出了"诗缘事"说,强调诗歌的叙事功能,并在汉魏之际成为有影响力的诗学主张。但在魏晋特殊的政治、文化背景下,"缘事"说不断消解,"诗缘情"的诗学观念逐渐形成,伴随着创作实践和文论建构同步繁荣,最终形成了中国诗歌长于抒情而短于叙事的特征。
- 曹胜高
- 关键词：汉晋消解
- 《春秋纬》成书考被引量：9
- 2009年
- 《春秋纬》的成书,并无专门考证,论者多依纬书之成书定谳。然《汉书.李寻传》所及"五经六纬"之名称,及《后汉书.张衡传》所言纬书成于"哀平之际"说,尚存诸多悬疑。考证《春秋纬》中所引新"五德终始说",可以认定《春秋纬》当在汉平帝元始五年(5年)后为之,由刘歆与精通图谶的民间人士合著而成。
- 徐栋梁曹胜高
- 关键词：纬书成书
