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广西壮族自治区哲学社会科学规划(13BZJ002)

作品数:11 被引量:12H指数:2
相关作者:毛廷贵杨维中唐峰陵唐耀华李凯旋更多>>
相关机构:梧州学院南京大学暨南大学更多>>
发文基金:广西壮族自治区哲学社会科学规划国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 11篇中文期刊文章

领域

  • 7篇哲学宗教
  • 3篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 4篇佛教
  • 2篇民俗
  • 2篇民俗文化
  • 2篇佛禅
  • 1篇地理
  • 1篇地理角度
  • 1篇域外
  • 1篇儒佛
  • 1篇儒佛道
  • 1篇圣地
  • 1篇文化
  • 1篇文化地理
  • 1篇文化重心
  • 1篇西江文化
  • 1篇两广
  • 1篇龙母
  • 1篇共建
  • 1篇广信
  • 1篇佛道
  • 1篇成书

机构

  • 6篇梧州学院
  • 1篇南京大学
  • 1篇暨南大学
  • 1篇中山大学
  • 1篇中共广西区委...
  • 1篇梧州职业学院

作者

  • 5篇毛廷贵
  • 1篇李俊康
  • 1篇李凯旋
  • 1篇唐峰陵
  • 1篇杨维中
  • 1篇黄伟宗
  • 1篇王元林
  • 1篇王颖
  • 1篇唐耀华
  • 1篇杨祯海
  • 1篇曾强

传媒

  • 7篇广西社会科学
  • 2篇梧州学院学报
  • 1篇重庆科技学院...
  • 1篇黑龙江生态工...

年份

  • 3篇2015
  • 7篇2014
  • 1篇2013
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论牟子精神并创议两广共建“珠江—西江佛禅民俗文化带”
2014年
基于梧州"岭南古代佛城"的文化定位和弘扬"牟子精神",创议两广共建"珠江—西江佛禅民俗文化带"。"珠江—西江经济带"的佛禅及民俗文化资源相通的特色突出明显,以构建文化带的方式串接起来,可以促进珠江—西江水系地区及辐射地区,乃至海内外的佛禅及民俗文化的交流合作,并从文化和民间友好交流上对接与促进"珠江—西江经济带"和21世纪海上丝绸之路建设。
黄伟宗毛廷贵
关键词:两广佛禅民俗文化
域外思想中国化第一人——牟子被引量:2
2014年
从牟子之前的古代中国思想文化变迁来看,来自印度的佛教思想实际上是域外思想首次成功进入以儒道学说为根本的华夏。而牟子之前的佛经翻译尽管也称得上佛教传播的一个里程碑,但其深度和影响力还没有达到中国化的高度。牟子的《理惑论》主要围绕儒佛、佛道关系及佛教自身的特性三个方面进行中国化的阐释,初步实现了佛教思想的中国化,奠定了牟子作为古代中国域外思想中国化第一人的重要地位。
唐耀华李凯旋毛廷贵
《理惑论》的成书问题及思想内容论析被引量:4
2014年
《理惑论》本是中国早期佛教重要的论书,但在近代以来的疑古思路指导之下,屡受伪书之疑。从《理惑论》的成书背景、著录和流传情况、作者、成书年代及真实性方面进行考察,并且结合《理惑论》的思想内容,可以得知,汤用彤等学者所做出的《理惑论》为东汉末年或三国初期的作品的断定是正确的。
杨维中
关键词:成书
牟子“归苍梧”与“云山古佛场”
2014年
牟子"归苍梧",居住在漓水与郁水交汇的苍梧郡治广信城,与苍梧太守交好,又多与人交流和激辩。于是苍梧因牟子《理惑论》而成为佛教东传圣地。种种迹象表明,中国佛教的初传,经由海上丝绸之路较陆上丝绸之路为早。牟子的诞生、《理惑论》的深远影响及"云山古佛场"的美誉,使拥有众多名刹古寺的梧州成为名副其实的千年佛城。
李俊康
关键词:圣地
从文化地理角度看“珠江—西江文化带”被引量:1
2014年
从文化地理角度看,基于水土资源优势,文化多发源于海岸或河谷平原盆地,并形成文化传播的主要通道。珠江—西江干支流一带早在秦汉及以前时代就通过其支流延伸的交通走廊,可能从西南陆路和东南海路与印度有着文化交流,成为南北和中外文化的交汇带,并融合创造和传播新文化。珠江—西江流域形成内部具有同质性的文化带,而且是与北方主流文化有所区别的具有佛禅特色和民俗文化或氏族文化底色的综合文化带。随着交通格局的变化和经济开发规模的扩大,岭南文化活动中心也随之发生变化,即沿珠江—西江带由西向东转移。
朱正国康就升
关键词:文化地理文化重心
浅谈佛教在梧州的传播及发展被引量:1
2015年
一般认为,佛教在汉代传入我国,该文根据梧州市博物馆馆藏文物以及文献资料,浅谈两汉至明清佛教在梧州的传播及发展。根据现有资料,可以初步推测佛教大约在两汉期间随着海上丝绸之路传入梧州,魏晋南北朝期间得到进一步的发展,隋唐时期进入了繁荣期,宋至明清,梧州的佛教缓慢发展。
李乃贤潘俊杰
关键词:佛教
“珠江—西江佛禅民俗文化带”的建构与开发被引量:1
2014年
建构"珠江—西江佛禅民俗文化带",应将苍梧的牟子"佛"文化,与肇庆、云浮甚或北江韶关的六祖"禅"贯通,并将西江流域的龙母、三界神、北帝、洪圣等水文化和民俗文化进行对接。因此,要开发"珠江—西江佛禅民俗文化带",必须以禅学和龙母信仰以及其他民俗文化为切入点,重新审视珠江—西江佛禅民俗文化,合理利用和整合佛禅民俗文化资源。
王颖王元林
关键词:佛教龙母
牟子儒佛道三教圆融思想研究被引量:3
2013年
牟子以其《理惑论》通过"格义"方法,创造性地将佛教理论融入中国儒道理论之中,如解释佛教与儒家所推崇的圣贤、神明是没有区别的,调和佛教与儒家仁孝、礼仪生活的矛盾,并解释夷与夏、中与非中是相对的,特别是在处理生死与灵魂的论述上十分巧妙地说明佛与儒道的基调一致;此外,还以道释佛,在对早期道教的批判中弘扬佛法。牟子为儒佛道的圆融奠定了基础,也确定了历史上三教关系的基本格局,加速了佛教中国化的进程。
毛廷贵唐峰陵
关键词:儒佛道
牟子《理惑论》载体——广信话研究
2015年
通过对《理惑论》语言要素的分析,了解到广信话是由上古汉语发展而来,承传着上古汉语的语音特点,融合当地百越民族语言和外域语言的要素,成为岭南的一种汉语方言。现代粤语是由广信话演变形成的。
毛廷贵杨祯海
西江,佛教东渐之路被引量:1
2014年
东汉时期,佛教由南海商路传入中国,而作为海陆丝绸之路交汇点的梧州以及西江水道,是佛教由南向北传播的必由之路。梧州从而成为佛教繁盛之地,佛学中国化的发源地,也是岭南佛教文化之源,出现了牟子、康僧会、契嵩、惠能等佛学大师。达摩祖师与鉴真大师也曾在西江流域传播佛学。
曾强
关键词:佛教
共2页<12>
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