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全国教育科学“十一五”规划国家青年基金课题(cEA060064)

作品数:3 被引量:9H指数:2
相关作者:李长伟更多>>
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相关领域:文化科学更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇文化科学

主题

  • 2篇闲暇
  • 2篇教育
  • 1篇德性
  • 1篇信任
  • 1篇政治学
  • 1篇闲暇教育
  • 1篇教育思想
  • 1篇教化
  • 1篇公共
  • 1篇共同体
  • 1篇古典
  • 1篇古典传统
  • 1篇好人
  • 1篇《政治学》
  • 1篇不为

机构

  • 3篇山东师范大学

作者

  • 3篇李长伟

传媒

  • 3篇湖南师范大学...

年份

  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2010
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
朝向德性的教育——浅解《政治学》卷八中的教育思想被引量:4
2011年
亚里士多德的《政治学》卷八集中体现了亚氏的教育思想。亚氏认为,德性教育是城邦得以存在的根本,教育必须是由国家主持的公共教育,教育的内容必须围绕自由品格的造就而组织起来。亚氏重视闲暇教育,认为其最终的目的是帮助公民获取幸福。他强调身体教育的优先性和教育的整体性。他尤其强调音乐教育对好的习惯的培植,并坚决反对把音乐教育看作职业训练。亚氏的教育论对当下的教育具有很强的启示价值。
李长伟
关键词:德性公共闲暇教育
古典传统与闲暇教育被引量:4
2010年
在古典传统的视野中,学校产生于闲暇,并在闲暇中操持人的灵魂德性,特别是默观的德性,以造就具有卓越品质的自足的"好人"。那种为获取外在的诸善而进行的繁忙的劳作以及与之相应的世俗品质,是为闲暇而存在的,不具本体价值,因此与引人向善的学校教育无缘。不过,近代科学技术在社会生活中的广泛应用,取消了古典传统中的闲暇教育的本来意义,繁忙以及繁忙后的娱乐成了学校教育的主题,然而这样的转变也意味着学校教育的堕落。现代的学校教育有必要审慎地教人瞻望与思考天道,教人做好人。
李长伟
关键词:闲暇好人
成本、信任与共同体的教化——对见义不为现象的一种分析被引量:1
2012年
见义不为这一社会现象的造成,与3个内在相连的因素有密切的关系,它们分别是道德成本的高昂、信任的缺失以及共同体教化的缺位。具体地说,道德成本的高昂导致了见义不为现象的发生,信任的缺失则导致了道德成本的高昂,共同体教化的缺位则导致了信任的缺失。见义不为现象的避免,理应从3个方面入手:降低道德成本、促进社会信任、重视共同体的教化。
李长伟
关键词:信任共同体教化
共1页<1>
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