教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(2007JJD751073)
- 作品数：15 被引量：22H指数：4
- 相关作者：任增强孟庆波陈太胜徐宝锋孟庆波更多>>
- 相关机构：北京语言大学中国石油大学（华东）河北联合大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教历史地理文化科学更多>>
- 美国学界蒙元史研究模式及文献举隅被引量：4
- 2012年
- 美国的蒙元研究形成"中国之元"、"蒙古之元"、"世界之元"三分天下的格局。"中国之元"属于汉学研究,将元代作为少数民族统治下的中国王朝,考察其对中国历史的影响。"蒙古之元"归属于蒙古学畛域,将蒙元视为相对独立的民族实体,关注其历史沿革与内部结构。在全球化时代,元史研究应向"世界之元"的模式嬗变。"世界之元"是将上述两种研究模式加以融合,跨越蒙古学与汉学的藩篱,将蒙元放置于世界史的大背景下展开研究。
- 任增强
- 关键词：蒙元史研究汉学
- 刘若愚对“再现”理论的借鉴和转化
- 2012年
- 作为北美重要的汉学家,刘若愚在对中西诗学共性的找寻过程中首先十分清醒地看到了存在于中西文论之间的哲学和理论差异。他关于形上理论、决定理论和表现理论的论述最具中西比较的眼光,渗透着其对于西方文艺理论中关于模仿等再现理论的独到理解。刘若愚对"再现"理论的借鉴和转化对中国文论的汉学架构产生了十分深远的影响。
- 徐宝锋
- 关键词：中国文论
- 论美国学界老庄美学研究的一个路向
- 2012年
- 英语世界于18世纪接触到中国道家经典《老子》与《庄子》,但对老庄美学思想的阐发则是20世纪之事,尤以美国相关研究成果具有代表性。美国学者围绕老庄美学与浪漫主义、老庄美学与现象学、道家美学思想寻绎及其在全球化进程中的意义等问题对老庄美学思想进行了系列勘查,显示出由"趋同"到"求异"的一个研究路向。
- 任增强
- 关键词：美国学者老庄美学趋同求异
- 美国汉学界中国古代文论研究模式
- 2010年
- 海外汉学界的中国文论研究为我们的自我认知提供了不可或缺的参照系。美国汉学界中国古代文论研究有三种模式:西方中心主义"冲击-回应说"与中国中心观";在国际视野下中国文论研究需重新确立新的向度,深入了解中西思维模式的差异,并对对方富有生命力的文论话语加以借鉴和相互阐发。
- 任增强
- 关键词：汉学中国古代文论研究
- 历史学视野中的西方汉学研究
- 2013年
- 目前我国对海外汉学的研究主要有比较文化和历史学两种方法。比较文化的方法侧重与异质文化接触后流播于海外的中国文化因子;而历史学的方法则大多以中西文化交流史为依托,从事对汉学的国别研究、断代研究、汉学家个人研究及其他专题研究。从学术理路上,将视汉学视为西方学术体系的一个分支,从中西文化交流的背景出发进入西方的学术体系对汉学进行研究,理清其理论渊源和学派传承等,可以为构建历史学视野中的汉学研究理论提供参照。
- 孟庆波
- 关键词：历史学汉学学术史
- 中国古典诗歌在英国的传播与著述的出版被引量：1
- 2013年
- 英国是中国古典诗歌在西方传播的第一站。古典诗歌在英国的传播与译介研究著述的出版可划分为16世纪的发端期、17世纪的沉寂期、18至19世纪的发展期与20世纪的繁荣及回落期四个不同时段。考察各时段中国古典诗歌在英国的译介与研究，可以发现，其流布具有源远流长但中有停滞，重译介而轻研究，首倡之功大但研究后劲匮乏等特点。
- 任增强
- 关键词：中国古典诗歌出版著述
- 理性乌托邦与中产阶级化审美——对六十年代出生作家美学思想的整体考察被引量：6
- 2008年
- 梁鸿
- 关键词：美学思想作家中产阶级乌托邦文学批评史审美
- 论北美汉学界中国古代文论研究中的“两种取向”被引量：1
- 2011年
- 北美汉学界中国古代文论研究有两种取向:"冲击—回应"说与"中国中心观"。前者认为中国文论的发展进程中一切具有历史意义的变化只能在外来冲击下才能引起,片面夸大外来影响的作用,这实际上是一种"西方中心主义"的思维模式,试图以西方理论来置换中国文论;后者着意强调中西文学思想间的异质与对立,凸显中国文论本身的特殊性,但这又容易滑向文化相对主义,否认中西间的可比性。放弃任何形式的"中心主义",在尊重差异的前体下,充分认识两种文化各自的特质,通过平等对话与交流,实现互识与互补,方可扩大对文论根本性问题的共识。
- 任增强王小萍
- 关键词：中国文论
- 美国汉学界对孝及《孝经》的研究——兼论海外汉学的研究范式被引量：1
- 2013年
- 在中国的传统文化中,孝占有显要位置。孝及总其大成的《孝经》一直是美国汉学家关注的焦点之一。1996年,戴梅可发表《汉代中国的儒孝和个人主义》,从中国文化内部出发,提出儒孝地位的上升、涵盖面的扩大最终导致汉代政权的衰落;1998年,侯思孟发表《孝在古代中国的地位》,在西方文化的背景下考察孝,以文献分析的方法论证了孝在中国早期历史(商至两汉)中的演变,力图就中西文化进行对比。海外汉学的学科背景、问题意识、理论手段等,完完全全是西方的。研究海外汉学应当从西方学术文化的内部出发,对比比较文化的研究理路,审视海外汉学在外国学术体系中的发展历程,对西方学术史进行"外国学"研究。
- 孟庆波
- 关键词：《孝经》海外汉学
- 美国学界先秦道家美学思想研究
- 2010年
- 西人早在18、19世纪便接触到中国道家经典《老子》与《庄子》,但对其中美学思想之阐发则是20世纪之事。美国学者对先秦道家美学思想进行了一系列研究,主要围绕以下问题展开:道家美学与浪漫主义、道家美学中的"与道合一"说、"神"的观念、道家言意观、美学思想及其在全球化进程中之意义。其跨学科的研究方法与中西比较的视野有别于国内相关研究。
- 任增强
- 关键词：美国学者道家美学学术史
