国家社会科学基金(04BZW018)
- 作品数：3 被引量：18H指数：2
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- 咏新曲于故声——改造旧经典、再造新范型的陆机乐府被引量：8
- 2008年
- 魏晋文人乐府大致有三种类型:一为曹操乐府,一为(曹)丕(曹)植乐府,一为陆(机)谢(灵运)乐府。曹操乐府乃英雄之乐府,其诗中的忧患意识,天下襟怀,千古一人;曹丕曹植乐府乃文士之乐府,子桓乐府多吟人生之忧,子建后期乐府多咏失志之痛,在后世文人中最容易引起共鸣;陆机谢灵运乐府乃是士族文人之乐府,其声誉隆盛于中古之时,沉寂于明清之后。太康时代,陆机把文士乐府引入到士族文人乐府的苑囿之中。陆机不仅用绮靡的风格去改造旧经典,同时,用乐府记录和再现了贵族们的物质生活,表现出具有士族特色的功业追求。在六朝这样一个门阀士族异常兴盛的时代,陆机乐府比三曹乐府更具有典范性。
- 孙明君
- 关键词：陆机
- 统论《文选》赋设目与编次——兼谈萧统的赋学观
- 2010年
- 《文选》将赋按照题材设为十五类目,即京都、郊祀、耕藉、畋猎、纪行、游览、宫殿、江海、物色、鸟兽、志、哀伤、论文、音乐、情,其中每一类目的编排次序是固定的,这既反映出萧统明晰的辨体意识,更重要的亦是集中体现了他所持有的赋学观念。
- 冯莉
- 关键词：《文选》萧统赋体编次
- 庄老告退 山水方滋——东晋士族文学的特征及其流变被引量：10
- 2009年
- 在东晋诗坛上,"庄老"与"山水"共同存在于士族文学这一大系统中,构成了东晋士族文学的双重主题。东晋士族文学以淝水之战分为前后两个时期,"庄老"与"山水"的位置在前后期发生了转化。前期的特点是"庄老兴盛,山水体道",后期的现状是"庄老告退,山水方滋"。无论是前期还是后期,士族意识皆渗透在士族文学创作中。促使诗歌从玄言诗向山水诗转化的原因甚多,士族名士在社会生活中的炫耀意识和在艺术审美层面的求新意识是其中的重要原因。
- 孙明君
- 关键词：山水玄言诗山水诗
