教育部人文社会科学研究基金(无)
- 作品数：8 被引量：8H指数：2
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- 艾伦·卡尔松“恰当审美”理论的双重痼疾被引量：2
- 2014年
- “恰当审美”的问题首先在20世纪后半叶的艺术领域被提出来，最典型的代表人物便是美国当代美学家肯德尔·沃尔顿（KendallL．Walton），他在1970年的《艺术范畴》一文中明确提出了这一概念。而最早将其引入自然审美领域的人物则是加拿大学者艾伦·卡尔松，
- 赵玉
- 关键词：自然审美卡尔松痼疾艺术范畴
- 再次对话当代环境美学家阿诺德·柏林特被引量：3
- 2013年
- "以自然本身的要求(或本然样态)欣赏自然"是环境美学的一个重要主题,在具体理解中又各有差异。有的学者强调内在感知——自然的可感性,有的强调对自然的敬意。相应地,有的学者认为科学知识或民俗学对于恰当地欣赏自然而言必不可少,有的学者认为所有的知识都必须排除在外。人与自然的关系是中西美学共同关注的另一重要主题,中国园林作为这一主题的理想承载者,以及作为自然与居所的完美融合,不仅可为当代西方、同时也可为当今中国的环境设计提供某些有益的启示。
- 赵玉
- 关键词：环境美学道德关怀
- 审美判断理论的当代拓展——兼与薛富兴教授商榷
- 2015年
- 西方审美判断理论在当代的拓展可具体表述为:它不再探讨"审美判断是什么样的",而是转而探讨"恰当(或正确)的审美判断是什么样的";它不再关注审美判断与非审美判断的区别,而是将思考重点集中于恰当(或正确)审美判断与不恰当(或错误)审美判断的区别;它也不再局限于对审美对象的判断,而是同时包含对审美判断(方式)的判断。薛先生将沃尔顿和卡尔松视为审美判断理论在当代拓展中的两个典型代表,可谓独具慧眼,但对二者理论的具体分析有待商榷。
- 赵玉
- 关键词：审美判断沃尔顿卡尔松
- 卡尔松与《庄子》:“恰当自然审美”的两种路径
- 2013年
- 卡尔松实现"恰当自然审美"的具体路径是,借助自然科学知识提供的正确范畴,对自然审美对象进行鉴赏评估并在此基础上做出恰当的情感反应。从总体方向上看,《庄子》美学同样有助于自然环保和生态伦理,并与卡尔松主张的"必须根据自然的如其所是来审美"保持着基本一致,因此在某种意义上也可为我们提供一种"恰当的自然审美"范式。但它的具体实现路径完全不同。从对待自然知识的态度、客观性立场的有无以及最终的追求目的来看,两种审美范式各有所长,也各有局限。但对当今的自然审美而言,无疑都有重要意义。
- 赵玉
- 关键词：卡尔松《庄子》自然审美
- 从物、知、欲、情的关系看中国古代美学的理论根基被引量：1
- 2015年
- 长期以来关于中国古代美学的研究通常沿着两条路径进行,它们分别以"美"和"艺术"为核心,并于中国古代典籍中寻找相关文献进行分析和阐发。由于美学之为"美学"的根本因素并非"美"和"艺术"而是"感知"和"情感"(或感知活动的情感的体验),这种研究虽然成绩斐然,却遮蔽了一个根本问题,即中国古代美学之所以被称为"美学"的理论依据。在中国古代典籍中,情感来源于"性"之动,具体又分为两种渠道:一种是"物—知(智)—情",另一种则是"物—欲—情",二者都必须以人对物的当下感知为基础,都是来自感知活动的情感体验,因此都符合美学学科的基本定位,也因此都可为中国古代美学提供坚实的理论根基。
- 赵玉
- 关键词：中国古代美学
- 当代西方“恰当自然审美”的理论谱系及特征
- 2014年
- "恰当自然审美"命题由艾伦·卡尔松提出后引起激烈争议,观点纷纭,带有明显的谱系性,并总体上呈现出一些共同的理论特征。通过对当代西方"恰当自然审美"谱系的梳理则可以看出,要想实现真正的"恰当审美",必须在完善的整体思维框架下才有可能。它由此给我们带来的有益启示是,与传统审美理论不同,自然审美不应再孤立地探讨审美问题,也不应再将知识、伦理、宗教等非审美价值彻底排除在美学研究之外,既要考虑到审美对象,也要考虑到审美者及其各自所处的历史文化语境。唯其如此,这种审美才可能是"恰当"的。
- 赵玉
- 身体美学:“误区”还是“误解”——与周春宇教授商榷被引量：1
- 2013年
- 周春宇教授认为,身体美学存在三个误区。其实,这三个误区并不存在。首先,身体美学并非是对纯粹"生理性身体"的回归,不可能造成所谓的"感性与理性的分裂"。其次,身体美学不存在"理性的圣化"与"身体的圣化"的对立,也不应为大众文化的日益低俗化和身体消费现象负责;周教授的批判不仅建立在概念置换和误解的基础上,而且对原本多元而复杂的大众文化做了简单化处理。再次,周教授的"美学是非实用"的观点不论从美学史实还是从学术态度上都有片面之嫌,无法用来证明"实用性"的身体美学不属于美学。最后,推行二元对立思维模式的恰恰是周教授本人,而非舒斯特曼的身体美学。因此,我们真正需要的不是走出身体美学的"误区",而是走出周教授对身体美学的"误解"。
- 赵玉张佃波
- 关键词：身体美学误解
- “恰当审美”如何才算恰当?——以肯德尔·沃尔顿的艺术审美理论为例被引量：1
- 2014年
- 沃尔顿认为,仅仅根据艺术作品的自身特征进行审美判断是不恰当的,"恰当审美"必须依赖艺术作品的"正确范畴"和相关史实。但通过详细分析会发现,他所谓的"恰当审美"实际上仍不够恰当:首先,"正确范畴"本身问题重重,难以发挥关键作用;其次,与作品相关的历史事实尽管重要,却无法担当充分条件。真正的"恰当审美"或许应遵循以下原则:其一,以对艺术作品的当下感知和情感体验为首要前提;其二,把艺术作品纳入由艺术家、欣赏者及其各自所属的社会历史语境共同组成的整体框架中综合考量;其三,在道德、认知、宗教等诸种价值体系的综合平衡中力求实现审美价值的最大化。
- 赵玉
- 关键词：艺术历史语境沃尔顿
- 艾伦·卡尔松“恰当审美”理论的双重痼疾
- 卡尔松的"恰当自然审美"是对沃尔顿的"恰当艺术审美"进行借鉴和改造的结果,但论证远不够完善:首先,他对沃尔顿的"恰当审美"理论本身缺乏足够反思,因此不可避免地携带一些"遗传性"缺陷;其次,他对自然审美是否真的存在"正确范...
- 赵玉
- 关键词：卡尔松
- 文献传递
