教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目(05JZD00027)
- 作品数：26 被引量：77H指数：5
- 相关作者：王彬彬张光芒李怡许苏民何锡章更多>>
- 相关机构：南京大学华中科技大学四川大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目教育部“新世纪优秀人才支持计划”更多>>
- 相关领域：文学政治法律文化科学更多>>
- “五四”启蒙的落潮及其原因被引量：2
- 2007年
- 对五四启蒙运动的言说和定义不一而足。定义总是一种界定和限制，不可能有绝对的全面和完满。综观种种观点，大部分学者对五四启蒙运动在以下几个方面达成了共识：第一，五四启蒙运动是一场思想文化运动；第二，其核心内容是：呼唤人的觉醒，由此导致对传统文化和国民性的激烈批判，期望通过“立人”达到“立国”的最终目的，价值取向是西方理性主义和个人主义，
- 何锡章李敏
- 关键词：五四启蒙运动西方理性主义传统文化
- 批判与阐释——作为启蒙性写作的90年代学者散文
- 2007年
- 作为20世纪90年代“散文热”的重要组成部分，学者散文以其行文优雅、睿智的知性风格为人瞩目，但能代表学者散文所蕴涵的文化特质的，并非儒雅绵长的智者“锁话”，而是那些富有批判性和阐释意味的篇章文字。这些“于比判”与“阐释”表达了知识分子置身于动荡的文化语境中所持的启蒙态度。启蒙在这里，既是一种“必须被译解为各种质询的劳作”，
- 陈舒劼
- 关键词：学者散文批判性启蒙性写作文化特质文化语境
- 迷失的主体
- 2007年
- 启蒙具有多重面相。诸多面相既相互补充，又相互对立。补充使得启蒙生生不已，历久弥新。对立使得启蒙内在地充满紧张，时时面临涨破、撕裂的危险。比如，我们应该努力在自由中追求平等，还是在平等中实现自由？自由和平等中。究竟哪一个理念是优位的？再如，突出个人导致社会的涣散，更导致弱肉强食的丛林法则，强调集体则抹杀个人，导致残酷、血腥的集体主义。那么，我们应该更珍视个人的尊严，还是集体的共契？每一种理念都光彩照人，
- 翟业军
- 关键词：迷失集体主义丛林法则
- 塞壬将如何歌唱——近几年中国女作家的长篇小说创作反思被引量：1
- 2007年
- 霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法》中的《奥德修斯或神话与启蒙》一文中，以饱满的笔触写了塞壬女妖的故事：“虽说塞壬的音色很特别……荷马史诗从来就没有提到过，当战船逐渐消失以后，塞壬究竟落了个怎样的下场。”塞壬是古希腊传说中住在海中小岛上的女妖，用美丽的歌声迷惑航海者使其触礁灭亡。长久以来。塞壬成为女性的象征，她们以女性特有的美妙的声音诱惑着男性主导的世界，
- 罗慧林
- 关键词：长篇小说女作家《启蒙辩证法》歌唱霍克海默
- 明代文艺启蒙的三次冲击波被引量：3
- 2008年
- 中国的文艺启蒙,始于16世纪初的明代中叶。自此而迄于17世纪中期,形成了三次强有力的冲击波。第一波以祝允明、唐寅等"吴中四才子"和李梦阳、何景明等"前七子"为代表,反对程朱理学之"理"对文艺创作之"情"的束缚,凸显了文艺创作的"情感—审美"特质;第二波以归有光、徐渭等人为代表,标举"天下之至情",凸显了"真我为体,觉灵为用"的创作主体意识;第三波以李贽、汤显祖、袁宏道、冯梦龙等人为代表,以"童心说"的新理性主义文艺思想为旗帜,凸显了"人即是诗,诗即是人"这一文艺启蒙的本质特征和灵魂。文艺启蒙极大地解放了作家的思想和创造力,使晚明文坛呈现出空前繁荣的局面。
- 许苏民许广民
- 关键词：真诗
- 在“市民”与“知识分子”之间——从小说《启蒙时代》谈起被引量：2
- 2007年
- 市民与知识分子历来是文学塑造的题材热点，不过综观现当代文学创作，许多作品都将市民与知识分子作为截然对立的群类，鲜有作品能够详细勾勒出人物在市民与知识分子身份之间的矛盾、犹疑及转化历程。这就导致许多作品的人物塑造缺乏丰富性，缺乏深人至人物灵魂的心理深度，人物在某种程度上只是承载了作者关于市民与知识分子定义的符号。
- 童娣
- 关键词：知识分子市民启蒙时代小说现当代
- 祛魅·立人·改制——中国早期启蒙思潮的三大思想主题被引量：4
- 2007年
- 与西方中世纪的宗教异化相区别,中国皇权官僚专制社会的异化是伦理异化,具有神圣化与物化的双重属性,这使启蒙在中国具有异乎寻常的艰巨性和复杂性。中国的启蒙者既要致力于神圣化之祛魅,又要致力于物化之祛魅。通过祛魅而实现立人的使命,即不仅需要一般地肯定人的自然权利,而且更需要关注士阶层的人们能否摆脱物化束缚而真正成为代表社会良知的豪杰之士。鉴于社会制度对人的思想意识的支配作用,启蒙的使命能否实现,主要取决于制度变革,因而产生了关于政治体制改革的理论探讨。祛魅、立人、改制的依次推演,体现着中国早期启蒙思潮演进的历史与逻辑的一致。
- 许苏民
- 关键词：神圣化祛魅立人
- 本着内心的要求:激情与困扰——郭沫若与创造社文学选择的特点与问题
- ＜正＞从"异军突起"于中国新文坛的那一天开始,郭沫若与创造社作家的文学姿态就总是给人留下躁动不安、甚至含混矛盾的印象,这便与在此之前的中国新文学作家尤其是同样有着留日经历的鲁迅一代产生了鲜明的反差,究竟应该怎样来认识和理...
- 李怡
- 文献传递
- 我所界定的“学衡派”被引量：4
- 2007年
- 由《学衡》的存在而形成所谓的“学衡派”，这是一个基本历史事实，是中国现代思想史、文学史和学术史上的一次震荡性起伏。《学衡》杂志的实际存在是1922年1月-1933年7月。“学衡派”成员的活动却不限于这个具体的时间。准确地说。“学衡派”的存在是新文化一新文学的反动。换句话说，“学衡派”是反对新文化一新文学的，是以保守来反对、牵制和制衡激进的新文化一新文学运动。在反抗新文化—新文学的话语霸权时，是以求中西思想融通、尊孔、国学研究和古典诗词创作来作为对抗手段的。成员的活动开始于1915年的美国，
- 沈卫威
- 关键词：新文学运动中国现代思想史新文化历史事实话语霸权
- 鲁迅的“五四”与“新青年”的“五四”被引量：5
- 2007年
- 重读鲁迅《呐喊.自序》,我们能够发现作为新文化运动旗手的鲁迅与其他更积极的新文化运动的鼓动者之间的思想分歧。鲁迅的“五四”有别于一般“新青年”的“五四”,对这种差异的把握将有助于我们对五四新文化运动历史复杂性的理解,并最终走出今天关于五四评价的种种争议,寻找理解中国现代文化与文学的共同思想平台。
- 李怡
