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论童年的社会位置--基于结构的视野被引量：2: 2016年; 传统儿童理论关注的重点是作为个体的儿童或儿童个体的发展,较少关注儿童群体的历时或共时变化;忽视从宏观上关注儿童群体及童年问题,这导致对儿童的结构性忽视。需要从"儿童"(child)研究转向"童年"(childhood)研究。基于结构的视野,童年不仅仅是个体的一段人生历程,而且是一种特定的社会结构与文化构成。借助于世代的分析,可以显示出童年的特定结构与位置。; 郑素华; 关键词：儿童童年社会位置

“新”童年研究的特征、核心理念及方法启示被引量：2: 2020年; “新”童年研究区别于传统以“社会化”为核心的社会学的童年研究以及以“儿童”为核心的心理学、教育学的儿童研究。童年是“新”童年研究的焦点。“新”童年研究侧重从社会、文化、历史层面上透视、理解童年,视儿童为积极的、富有创造力和影响力的社会行动者,童年是儿童的自治世界。“新”童年研究倡导一种新式童年观:从单数/标准童年(childhood)到复数/多样童年(childhoods);从阶段的童年到关系的童年;从需要话语的童年到权利话语的童年;从个体的童年到社会结构的童年。“新”童年研究的发展经验对当前国内童年研究具有丰富的方法启示。童年研究需要多学科联动,加强多数世界与少数世界的童年对话,并积极反思童年研究的技术与方法。; 郑素华

“童年的社会学再发现”:国外童年社会学的当代进展被引量：4: 2013年; 在西方童年社会学思想史上,20世纪60年代,法国社会史学家菲利普·艾里阿斯(Philippe Ariès)的开拓性研究通常被认为是最早意识到童年的历史独特性的研究。最近30年来,国外童年社会学发展迅速,在各个方面取得了重要的进展,其学科地位和价值也获得了广泛认可。文章对国外童年社会学的当代进展进行介绍、归纳和总结,以期为国内童年研究提供借鉴和启示。; 郑素华; 关键词：童年童年社会学儿童

“童年”的话语构成:区隔、社会化与作为社会结构的童年被引量：4: 2014年; "童年"概念在现代社会中的呈现不是单一的,不同时代人们对童年有着不同的理解。童年定义及意义的差异,依赖于不同时期的文化、历史、社会和经济背景。在某一时期,童年可能被丰富了或被强化了;而在另一时期,童年可能却被忽略了或被贬低了。借此,形成三种典型的童年话语:作为区隔的童年,童年的社会化话语。作为社会结构的童年。关于"童年"的种种朴素性理解,由这些话语构成、强化和延续。; 郑素华; 关键词：童年区隔社会化社会结构

“年龄主义”与现代童年的困境被引量：12: 2019年; 现代童年的诞生必然要与成人世界相分离,"年龄"是其中重要的结构性、生产性因素。不过,"年龄"因"显而易见"并不为当代童年研究所重视,反而被边缘化了。年龄对社会及个体生命的意义远非局限在生物生理或身体的层面,亦远非一种单一的生命度量标记。年龄应被理解为社会性的、复杂的、多维的、流动的,年龄进程意义上的经验是一种文化实践。年龄等级、年龄区分、年龄梯度在推动现代童年世界生成的同时,也带来一些根本性的困境,如年龄强化并扩大了童年世界与成年世界的区隔;年龄区分的内在机制(即年龄父权制)凸显出作为社会范畴的童年的被支配性位置。新的童年研究特别强调"儿童立场",充分考虑儿童主体的观点、体验及其独特的思想与表达方式,肯定了儿童对他们自己童年的感受、认识、理解的重要性,这有助于克服"年龄主义"的武断带来的弊端,在一定程度上实现莱丽(Riley)等人提出的强调生命历程中各种角色的流动有更多可能性的"年龄融合"的社会理想,进而重塑并提升儿童的社会位置。; 郑素华; 关键词：区隔儿童立场

论作为权利的童年: 2019年; 从工业革命时期的儿童拯救话语到20世纪《儿童权利公约》的最终确立,童年作为一项权利得到了国际社会的普遍确认。由《儿童权利公约》勾勒的童年图景,即童年是健康的、自由的、幸福的,童年是免于经济责任的,童年的任务是发展等可知,童年是一项自决权利,亦是一项福利权利。作为权利的童年暗含如下悖论:无法克服儿童-成人二元论,无法平衡保护优先与自决优先,无法协调文化通约性与文化差异性。鉴于此,成人应当尊重儿童作为童年的拥有者与界定者,鼓励儿童塑造与丰富童年文化。; 郑素华; 关键词：权利童年儿童《儿童权利公约》

作为“异世界”的儿童:丰子恺的童年民族志书写被引量：1: 2013年; 丰子恺的"儿童文"和"儿童相"聚焦于儿童童年生活之常态,在个人性叙述及客观性描述上,构成别具一格的童年民族志文本。丰子恺童年民族志的描述智慧,体现为一种"童心"和"艺术心"互补的主、客位书写策略。其主要以"画"的形式的童年民族志"撰写"之特色,或将引发对民族志"再现儿童的方式"及其潜在书写意识等问题的进阶探讨。; 郑素华; 关键词：丰子恺儿童教育人类学

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国家社会科学基金(12CSH001)