国家社会科学基金(13BXW007)
- 作品数：17 被引量：10H指数：3
- 相关作者：庄森严慧严慧更多>>
- 相关机构：贵州民族大学苏州大学复旦大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金贵州省哲学社会科学规划课题更多>>
- 相关领域：文学历史地理哲学宗教文化科学更多>>
- 佛教经典对中国文学进化的影响论——以胡适的文学接触佛教经典进化论为核心
- 2022年
- 文学的接触进化论是胡适考察中国文学发展的重要思想方法。胡适认为,佛典既是特殊的文学叙事文本,更是一种思想文化思潮,中国文学“相接触”佛典“添了无数新材料”,促进文学题材的发展演变。白话小说或采用移植翻版的手法演绎本土化佛教故事及人物,或增删流传的佛教故事的情节枝蔓,创造了具有浓厚佛教色彩的民族化人物形象。其次,运用佛经故事创作戏剧,融佛教教义入戏,不仅拓展了中国戏剧题材,而且推动传统文化揉合佛教思想文化,沉淀为民族生活方式,丰富和发展了民族文化。再次,文人士大夫受佛教思想文化影响,结交僧人,抒写参悟佛理佛义的情怀,佛教思想浸入诗歌题材,推进了中国诗歌的发展演变。
- 严慧庄森
- 关键词：文学演变文学题材佛典
- 儒家思想的现代阐释及“天下”传播
- 2014年
- 《天下》是20世纪上半叶由中国人所办的一份具有广泛国际影响的英文文化期刊,致力向英语世界自主传播儒家学说,摆脱西方传教士译介儒家经典的宗教性解读与理解的宗教色彩,多角度传播、阐释儒家学说,既有中国学者以20世纪心理学为基础对儒家圣人形象的"还原"努力,也有西方学者从中西思想比较入手,对中国儒家学说所做的比较研究,是20世纪下半期儒学研究之先声,推动多元化儒学思想阐释。
- 严慧
- 关键词：《天下》儒家思想文化传播
- 《新青年》与五四运动的爱国主义传统
- 2019年
- "解放"是《新青年》的关键词。《新青年》倡导人的解放,引导青年从封建专制思想文化的束缚中解放出来,批判封建纲常礼教,抨击封建伦理道德,推倒千古偶像,用自我存在的"醒过来的人"的理念,置换"为君而存在,为道而存在,为父母而存在"的封建专制思想文化观念,把人潜意识中的生命冲动和强力引向追求人的个性解放,形成中国现代史上第一次声势浩大的思想解放运动,奠定"新青年"的个人主体地位。《新青年》等媒体还通过传播新思潮,揭示国家面临的危机及迫在眉睫的亡国之忧,唤醒知识青年的爱国心,并借助俄国社会主义革命的胜利,输入社会主义思潮,宣传劳工的力量战无不胜,还利用巴黎和会的山东问题,揭示出真正的社会危机,激化学生救国爱国的激情,推动五四运动的发生、发展,传播社会主义思潮,强调人的解放服从民族的解放运动,为民族强盛、国家富强牺牲个人,奠定五四运动的爱国主义传统。
- 庄森严慧
- 关键词：五四运动爱国主义
- 胡适的新文学观念接触进化论——胡适的国别文学接触进化论之一被引量：7
- 2014年
- 胡适文学思想的核心是进化论,认为文学进化有两条规律:一是文学的自然进化,二是文学的接触进化。文学接触进化论成为胡适考察中国文学发展的思想方法与价值准则,他提出:不同国家间存在不同的文学,国家间的文学没有互相接触、相互影响就会停止不前;国家间文学只有不断冲撞融合,才能够不断推动文学的进化、发展。胡适认为,中国文学的发展演变中,题材最受束缚,进化成程最差。中国文学只有与外国文学的接触、冲撞、融合,才能推动中国文学观念的发展演变,学习、吸取"易卜生主义",指明新文学的发展路径是易卜生的写实主义;再次,中国文学与西方文学"相接触",提出"人的文学"目标,使新文学注入"人"的精神,新文学观念真正成熟并形成较大的潮流;最后,中国文学"相接触"西方文学,借鉴西方文学的文学批评话语,变革文学批评的语言工具,构建现代文学的批评体式,形成新文学的批评话语。
- 庄森
- 关键词：文学发展国别文学
- 文学思想接触进化论——胡适的文学接触佛教经典进化论之一
- 2017年
- 胡适文学发展思想的核心是进化论,认为文学进化有两条规律:一是文学的自然进化,二是文学的接触进化。文学的接触进化论成为胡适考察中国文学发展的重要思想方法与价值准则。胡适提出:思想文化思潮能够影响文学进化。中国文学思想深受儒家思想文化影响,文学作品熔思想、学术、文学、审美于一炉,已凝固成为综合型的思想文化载体,只有接触不同的思想文化思潮并与之相互不断冲撞、吸收、渗透、融合,才能够不断推动文学的进化、发展,否则就会停止不前。中国文学发展史上,中国文学就"相接触"佛教经典,引入新的思想文化思潮,破除了凝固僵死的文学观念,形成新的文学思想,创造新的文学意境,促进文学思想的进化,推动中国文学的发展演变。
- 严慧庄森
- 关键词：文学发展佛教经典文学思想
- 胡适文学思想的先锋性被引量：1
- 2015年
- 胡适的文学思想具有决绝传统文化、变革艺术形式及启蒙的先锋性。胡适以自由思想为文学思想的资源,不唯信传统、宗教、权力,坚持自主的理性思考,主张用白话取代文言,革新中国文学的语言工具,彻底摧毁守旧的、承载封建思想文化的文言语言工具,催生一种承载新思想、新文化的白话工具,立足点和出发点是满足人的自由言说,充分、自由地抒写个人的思想情感,提倡个性解放和人格独立,勇于批判社会的种种束缚人的解放的文化,体现人的觉醒和人的发现,创造尊重个人价值的人的文学,彻底颠覆了统领中国文化二千余年的文言文学的正统地位,构成"异军突起"的基本发生形态,影响了中国的历史进程。
- 庄森
- 关键词：文学思想反叛性先锋性
- 胡适的小说题材接触佛教经典进化论被引量：1
- 2015年
- 胡适文学思想的核心是进化论,认为文学进化有两条规律:一是文学的自然进化,二是文学的接触进化。文学接触进化论成为胡适考察中国文学发展的思想方法与价值准则,他提出:文学发展到一定阶段就会停住不进步,只有不同的文学互相接触、相互影响才能注入新的发展动力。中国文学接触佛教经典,创作题材深受影响:一是小说题材直接改写自佛教经典,二是借用佛教经典母题创作小说,不仅丰富故事情节的布局技术,最关键的是拓展了作家的想象空间,丰富作家的想象力,激发了作家丰富多彩的创造力,把中国小说的发展推向一个新的高峰。
- 庄森
- 关键词：文学发展佛教经典进化论
- 学术保姆与学术商人--初论胡适与刘文典的关系
- 2018年
- 胡适与刘文典都由陈独秀提携进入北京大学任教,对新文化运动的有不同的重要贡献。俩人缘陈独秀而相识、交往、相知、相助,刘文典在北京大学最“背时”之时,胡适引导他进入校勘学领域,并利用影响力极力“奖进”刘文典,改变其“有些难堪”的学术生涯,奠定刘文典的学术地位。胡适还把刘文典当成整理国故的重要力量,支持刘文典校勘先秦诸子,不仅利用各种机会“奖饰”其学术成就,提升学术声誉,还常甘愿替承受“难堪”,替刘文典力争最高经济收益。刘文典诚心实意感激胡适的“奖进”,不仅真诚敬佩胡适的学术成就,内心信服胡适的学术成果,凡逢学术论争必力挺胡适,而且也乐意与胡适分享新材料,把个人的研究发现无偿报告胡适、报恩胡适,就是面对政治高压,也坚决维护胡适,不批评胡适,表现出“士为知己者死”的传统士大夫可贵精神气质。
- 庄森
- 关键词：文学思想学术交往
- 姚莘农与鲁迅的英译传播
- 2023年
- 以《天下》月刊原始文献为基础,系统梳理姚莘农在英语世界传播鲁迅及其作品的贡献。一是姚莘农向斯诺推荐鲁迅及其小说,并与斯诺合作翻译刊行,出版第一本鲁迅及左翼作家作品英译选集。二是协助斯诺采访鲁迅,速记完成“问题清单”并译成英文,帮助威尔士完成《现代中国文学运动》研究论文撰写,向英语世界传播新文学。三是在鲁迅病逝后,首发英文《我所了解的鲁迅》,高度评价鲁迅小说,充分赞赏鲁迅的人品,第一个向英语世界传播鲁迅是中国的“民族魂”,同时在《天下》刊发《鲁迅:他的生平和作品》,高度肯定鲁迅对新文学的贡献,成为向英语世界传播鲁迅的中国现代作家第一人,奠定英语世界研究鲁迅及其小说的基本论调。
- 严慧
- 关键词：新文学鲁迅小说跨文化传播
- 胡适的新文学题材接触进化论——胡适的国别文学接触进化论之三被引量：2
- 2016年
- 胡适文学思想的核心是进化论,认为文学进化有两条规律:一是文学的自然进化,二是文学的接触进化。文学接触进化论成为胡适考察中国文学发展的思想方法与价值准则。胡适认为不同国家间存在不同的文学,国家间的文学没有互相接触、相互影响就会停止不前;国家间文学只有不断冲撞融合,才能够不断推动文学的进化、发展。中国文学发展演变中,题材最受束缚,进化程度最差。中国文学只有与外国文学的接触、冲撞、融合,才能够促进题材在三个方面发展、演变:一是扩大文学表现的领域,创造新文学;二是学习、吸取西方文学关注女性的自由、独立及个性培养,指明新文学演进的路径;三是推动中国文学关注人的独立、自主人格,批判国民性,创造新文学,进行启蒙。
- 庄森
- 关键词：文学发展国别文学
