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国家社会科学基金(13BXW049)

作品数:14 被引量:42H指数:5
相关作者:冯广圣冯菊香更多>>
相关机构:玉林师范学院暨南大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金高层次人才科研启动基金广西高等教育教学改革工程项目更多>>
相关领域:文化科学艺术政治法律更多>>

文献类型

  • 14篇中文期刊文章

领域

  • 12篇文化科学
  • 2篇艺术
  • 1篇政治法律

主题

  • 4篇东南
  • 4篇桂东南
  • 3篇乡村
  • 3篇媒介
  • 2篇新华网
  • 2篇新闻
  • 2篇视域
  • 2篇田野调查
  • 2篇图片
  • 2篇频道
  • 2篇文化
  • 2篇文化品牌
  • 2篇留守
  • 2篇留守儿童
  • 2篇旅游
  • 2篇儿童
  • 2篇村庄社区
  • 1篇党报
  • 1篇党报党刊
  • 1篇党刊

机构

  • 11篇玉林师范学院
  • 7篇暨南大学

作者

  • 7篇冯广圣
  • 7篇冯菊香

传媒

  • 5篇新闻界
  • 2篇玉林师范学院...
  • 2篇东南传播
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇采写编
  • 1篇新闻窗
  • 1篇贺州学院学报
  • 1篇视听

年份

  • 4篇2015
  • 9篇2014
  • 1篇2013
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
图片报道中“留守儿童”的民族志图像阐释——以新华网图片频道“镜界”系列为例
2015年
文字主因型向图像主因型的转变是当代文化的新转向,现代公民越来越倚重通过图像来理解和解释世界,这种"转向"标志着建构世界的不只限于语言文字,图像及其它的视觉语言也起到了建构的作用。关于"留守儿童"形象的民族志图片阐释是图片报道中的新热点,对新华网图片频道的"镜界"系列进行阐释有较强的代表性。
冯菊香
关键词:图片报道留守儿童
长尾理论视域下“众筹新闻”现象研究被引量:7
2014年
"众筹新闻"现象近年兴起于国外,新近在中国内地也有所实验,这一现象的出现有其深刻复杂的社会背景。比照国外众筹新闻的萌兴与实践,文章梳理了国内众筹新闻实践的相关现象并比较其异同,尝试用长尾理论对该现象进行解析。研究认为,众筹新闻本质是媒介产品的社会化投资方式,其主要消费方式是"预购","众筹新闻"某种程度上可以理解为针对部分个性化受众需求的"长尾新闻"。
冯广圣
关键词:长尾理论
媒介融合视域下广西高校传媒人才培养模式的审察与思考被引量:5
2014年
媒介融合不仅给新闻传播业界带来了显著变化,而且对高校新闻传播教育也产生了很大影响。结合媒介融合环境下社会对传媒人才需求的变化,分析广西高校传媒教育的现状和存在的问题,探索广西高校传媒人才培养的新路径,改革和优化广西高校传媒人才的培养模式。
冯广圣
关键词:媒介融合全媒体传媒人才
基于“五W模式”的黑衣壮文化品牌传播路径研究被引量:4
2014年
传播学中拉斯韦尔的"五W模式"包括传者(Who)、传播内容(Says what)、传播渠道(In which channel)、受众(To whom)、效果(With what effect)五大要素。基于"五W模式",为进一步推进广西那坡县黑衣壮文化品牌传播,应多渠道相结合,充分利用大众媒介和新媒介提高文化品牌的传播力;以保护和发展为前提,加强对黑衣壮文化内容的现代性阐释;利用多种传播手段拓宽传播主体和受众范围;以民族特色旅游延伸黑衣壮文化品牌价值链。
冯广圣冯菊香
关键词:黑衣壮文化品牌
城市形象宣传片中的创意模式与软实力传播——以东莞城市宣传片《给城市一个绿色未来》为例
2015年
宣传片逐渐成为宣传城市形象与文化的首选。宣传片《给城市一个绿色未来》作为东莞的"视觉名片",在创意追求、创意模式与软实力传播方面有很好的构思和传播效果。本文从显性传播的编码解读、隐性传播的策略及东莞城市形象建构三个方面分析东莞城市湿地公园宣传片在软实力传播上的创意手法。
冯菊香彭洋洋
关键词:城市形象宣传片创意模式
中心与边缘:乡村旅游跨文化传播中村庄社区认同的悖论——基于桂东南L村的田野调查被引量:6
2014年
本文运用民族志研究方法,对广西东南部L村进行了持续的田野观察和深度访谈,获得了大量乡村旅游传播资料。调查发现,伴随该村旅游传播活动的推进,村民对社区认同不断发生变化。在乡村旅游跨文化传播的建构与生产中,村民的社区认同呈现中心化与边缘化并存的悖论。从长远来看,乡村旅游的发展可能会损毁当地的传统文化,消解当地人的社区认同。
冯广圣
关键词:乡村旅游跨文化传播村庄社区
边境地区农村受众媒介接触与使用状况调查与分析──以广西龙州县N村为例被引量:1
2015年
文章选取广西龙州县N村为研究个案,以不同年龄段和不同属性的村民为对象,通过对他们媒介接触与使用状况的调查,考察该村庄社区媒介的历史变迁,村民媒介接触内容和使用动机,以及媒介给村民带来的影响,指出目前边境农村地区大众传播过程中存在的问题和解决方法,探究媒介在促进边境地区农村社会发展中的实践意义。
冯广圣苏芳洁
关键词:边境地区农村受众媒介接触媒介效果
少数民族民俗文化品牌传播研究——以罗城仫佬族“依饭节”为例被引量:2
2015年
广西仫佬族依饭节文化主要通过心意传播、口语传播、行为传播和大众传播等方式流传至今,其文化品牌对民族地区经济社会发展起到了积极的推动作用。仫佬族民俗文化的保护和发展面临不少问题,当地政府应利用保护非物质文化遗产的契机,加强和社会力量的合作,加快民族民俗文化教育,以培养出传统文化的继承人,最终形成仫佬族群的"文化自觉"。同时,通过建设民族文化阵地、宣传民族文化精髓、加强媒体宣传力度,延伸依饭节民俗文化品牌的价值链。
冯菊香
关键词:民俗文化
一种特殊的组织传播:民俗传播--基于桂东南L村的实地考察被引量:5
2013年
约束与创新是组织传播的重要属性。民俗本身包含传播性,乡村社区民俗文化传播中也存在约束与创新属性。乡村社区某种程度上也是一种组织,乡村社区的民俗传播由此可以理解为一种特殊的组织传播。通过利用民族志方法对桂东南L村进行实地考察,以"挂灯"和二月二庙会两个典型的民俗文化现象为例,对乡村社区民俗传播的约束和创新属性进行辨析和描叙。
冯广圣
“去地方化”与“再地方化”:乡村旅游传播对村庄社区文化的影响——基于桂东南L村的田野调查被引量:10
2014年
乡村旅游传播的影响是乡村旅游研究中不可或缺的组成部分。以"乡村性"为显著特征的乡村旅游传播对村庄社区文化的影响尤值得关注。笔者在对桂东南L村进行长期田野调查中的发现,"乡村性"在乡村旅游社区文化中主要表现为"地方化",但"去地方化"与"再地方化"的现象在乡村旅游发展中出现更迭或交叉。
冯广圣
共2页<12>
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